الحمدللہ! انگلش میں کتب الستہ سرچ کی سہولت کے ساتھ پیش کر دی گئی ہے۔

 
سلسله احاديث صحيحه کل احادیث 4035 :ترقیم البانی
سلسله احاديث صحيحه کل احادیث 4103 :حدیث نمبر
سلسله احاديث صحيحه
فضائل و مناقب اور معائب و نقائص
फ़ज़िलतें, विशेषताएं, कमियां और बुराइयाँ
2202. انصار کے فضائل و مناقب
“ अन्सारियों की फ़ज़ीलत ”
حدیث نمبر: 3337
پی ڈی ایف بنائیں مکررات اعراب Hindi
ـ (الا اخبركم بخير دور الانصار ـ او بخير الانصار ـ؟! قالوا: بلى يا رسول الله! قال: بنو النجار، ثم الذين يلونهم؛ بنو عبد الاشهل، ثم الذين يلونهم؛ بنو الحارث بن الخزرج، ثم الذين يلونهم؛ بنو ساعدة، ثم قال بيديه، فقبض اصابعه ثم بسطهن ـ كالرامي بيده ـ، قال: وفي دور الانصار كلها خير).ـ (أَلا أخبرُكم بخيْرِ دُورِ الأنصارِ ـ أو بخيْرِ الأنصار ِـ؟! قالوا: بلَى يا رسولَ الله! قال: بَنُو النّجارِ، ثمّ الذين يلونَهم؛ بَنُو عبدِ الأشهلِ، ثمّ الذين يلونَهم؛ بنُو الحارثِ بن الخزرجِ، ثمّ الذين يلونَهم؛ بنُو ساعدةَ، ثمّ قال بيدَيهِ، فقبضَ أصابِعه ثمّ بسطهُنَّ ـ كالرامي بيدهِ ـ، قال: وفي دُورِ الأنصارِ كلِّها خيرٌ).
رسول اللہ صلی اللہ علیہ وسلم نے فرمایا: کیا میں تمہارے لیے انصار کے بہترین گھروں یا بہترین انصاریوں کا تعین نہ کر دوں۔ صحابہ نے کہا: اے اللہ کے رسول! کیوں نہیں۔ آپ صلی اللہ علیہ وسلم نے فرمایا: بنو نجار سب سے بہتر ہیں ان کے بعد بنو عبدالاشھل، ان کے بعد بنو حارث بن خزرج اور ان کے بعد بنو ساعدہ۔ پھر آپ صلی اللہ علیہ وسلم نے اپنی انگلیاں بند کیں اور کھولیں، جیسے کوئی چیز پھینک رہے ہیں اور فرمایا: سب انصاریوں کے گھروں میں خیر ہے۔ یہ حدیث سیدنا انس، سیدنا ابو ایسد ساعدی، سیدنا ابو حمید ساعدی اور سیدنا ابوہریرہ رضی اللہ عنہ سے مروی ہے۔
रसूल अल्लाह सल्लल्लाहु अलैहि वसल्लम ने फ़रमाया ! “क्या मैं तुम्हारे लिये अन्सार के सबसे अच्छे घरों या सबसे अच्छे अन्सारियों को तय न करदूँ।” सहाबा ने कहा कि ऐ अल्लाह के रसूल, क्यों नहीं। आप सल्लल्लाहु अलैहि वसल्लम ने फ़रमाया ! “बनी नज्जार सब से अच्छे हैं इन के बाद बनी अब्दिल अशहल, इन के बाद बनि हारिस बिन ख़ज़रज और इन के बाद बनी साईदह।” फिर आप सल्लल्लाहु अलैहि वसल्लम ने अपनी उँगलियाँ बंद कीं और खोलीं, जैसे कोई चीज़ फेंक रहे हैं और फ़रमाया ! “सब अन्सारियों के घरों में भलाई है।” यह हदीस हज़रत अनस, हज़रत अबु ऐसद साइदी, हज़रत अबु हमीद साअदी और हज़रत अबु हुरैरा रज़ि अल्लाहु अन्हुम से रिवायत की गई है।
سلسله احاديث صحيحه ترقیم البانی: 3459

قال الشيخ الألباني:
ـ (أَلا أخبرُكم بخيْرِ دُورِ الأنصارِ ـ أو بخيْرِ الأنصار ِـ؟! قالوا: بلَى يا رسولَ الله! قال: بَنُو النّجارِ، ثمّ الذين يلونَهم؛ بَنُو عبدِ الأشهلِ، ثمّ الذين يلونَهم؛ بنُو الحارثِ بن الخزرجِ، ثمّ الذين يلونَهم؛ بنُو ساعدةَ، ثمّ قال بيدَيهِ، فقبضَ أصابِعه ثمّ بسطهُنَّ ـ كالرامي بيدهِ ـ، قال: وفي دُورِ الأنصارِ كلِّها خيرٌ) .
‏‏‏‏_____________________
‏‏‏‏
‏‏‏‏جاء من حديث أنس، وأبي أُسيد الساعدي، وأبي حُميد الساعدي، وأبي هريرة:
‏‏‏‏أولا: حديث أنس، وله عنه طريقان:
‏‏‏‏1 ـ يحيى بن سعيد:
‏‏‏‏رواه مسلم (7/175) ، والترمذي (3910) ، والنسائي في «الكبرى» (8336 و 8337) والحميدي (1197) ، وأحمد (3/202) ، وأبو يعلى (3650) و (3855) ، وأبو نعيم في «الحلية» (6/354) من طرق عنه به.
‏‏‏‏2 ـ حُميد الطويل:
‏‏‏‏رواه النسائي في «الكبرى» (8338) وأحمد (3/105) ، وابن حبان (7284 و 7285) والبغوي في «شرح السنة» (3979) .
‏‏‏‏ثانياً: حديث أبي أُسيد، ويرويه عنه جماعة:
‏‏‏‏1 ـ أنس بن مالك:
‏‏‏‏رواه البخاري (3789 و3807) ، ومسلم (7/174) ، والطيالسي (1355)
‏‏‏‏وأحمد (3/496) , والترمذي (3911) ، والنسائي في «الكبرى» (8339) ،
‏‏‏‏والطبراني (19/579) ، والبيهقي (6/371) من طرق عن شعبة عن قتادة عنه به.
‏‏‏‏__________جزء : 7 /صفحہ : 1353__________
‏‏‏‏
‏‏‏‏2 ـ أبو سلمة بن عبد الرحمن:
‏‏‏‏رواه البخاري في «صحيحه» (3790) و (6053) ، وفي «التاريخ الكبير» (7/299) ، ومسلم (7/175) ، وأحمد (3/494) ، والنسائي في «الكبرى» (8340 و 8341 (¬1) و 8345) وابن قانع في «معجم الصحابة» (984) من طرق عنه به.
‏‏‏‏3 ـ غَزِيّة أبو عمارة:
‏‏‏‏رواه الحاكم (3/516) ، والطبراني في «الكبير» (19/588) من طريق يحي ابن بُكير عن ابن لهيعة عن عمارة بن غَزِيّة عن أبيه عنه به.
‏‏‏‏وغزيّة: هو ابن الحارث؛ صحابي ـ كما قال ابن أبي حاتم وغيره ـ وهو مترجم في «الإصابة» (3/185) .
‏‏‏‏وابن لهيعة ساء حفظه بعد احتراق كتبه، وليس ابن بكير ممن روى عنه قبل سوء حفظه.
‏‏‏‏نعم؛ الطرق الأخرى للحديث مغنية عنه جدا.
‏‏‏‏4 ـ إبراهيم بن محمد بن طلحة:
‏‏‏‏رواه مسلم (7/175) من طريق عبد الرحمن بن حُميد، عنه، به.
‏‏‏‏ثالثاً: حديث أبي حميد:
‏‏‏‏رواه البخاري (1481 و 3791) ، ومسلم (7/261) ، وأحمد (5/424 ـ 425) ، والطحاوي في «مشكل الآثار» (2808) من طريق عمرو بن يحيى عن العباس بن سهل الساعدي عنه به.
‏‏‏‏¬
‏‏‏‏__________
‏‏‏‏(¬1) وقد سقط ذكره من المطبوعة!! وانظر «تحفة الأشراف» (8/345)
‏‏‏‏__________جزء : 7 /صفحہ : 1354__________
‏‏‏‏
‏‏‏‏رابعاً: حديث أبي هريرة:
‏‏‏‏رواه مسلم (7/175) ، والنسائي في «الكبرى» (8343) ، وابن حبان (7286) ،
‏‏‏‏وعبد الرزاق (19910) ، وأحمد (2/267) من طريق الزهري عن أبي سلمة وعبيد الله ابن عبد الله عنه به.
‏‏‏‏ولقد أورد البخاري في «التاريخ الكبير» (7/299) حديث أبي أُسيد المتقدم، وحديث أبي هريرة ـ هذا ـ، وكلاهما من طريق أبي سلمة ثم قال:
‏‏‏‏«والأول أصح» ، يعني: حديث أبي أُسيد، والله أعلم.
‏‏‏‏(فائدة) : ذكر البخاري في «التاريخ الكبير» (7/288 ـ 289) في ترجمة (موسى بن عمرو بن عبد الله بن أبي حرام النَّجَّاري الأنصاري أحد بني دينار عن أبيه عن النبي - صلى الله عليه وسلم -) ، قال:
‏‏‏‏«خير دور بني الأنصار بنو النجار ... » ، روى عنه ابن أبي أُويس.
‏‏‏‏ولم أجده مسنداً عنه فيما بحثت!
‏‏‏‏وقال ـ رحمه الله ـ في موضع آخر من «تاريخه» (6/352) :
‏‏‏‏«إبراهيم بن حمزة: حدثنا عبد العزيز بن عمرو بن عبد الله الأنصاري: قال ابن عباس رضي الله عنهما: قال النبي - صلى الله عليه وسلم -:
‏‏‏‏«خير دور الأنصار: بني (كذا) عبد الأشهل ... » ، فقال أبو أُسيد رضي الله عنه: سمعت النبي - صلى الله عليه وسلم - قال: «خير دور الأنصار: بني (كذا) النجار ... » ، وهذا أصح» .
‏‏‏‏وإبراهيم بن حمزة ـ المذكورـ من شيوخ البخاري؛ كما في «تهذيب الكمال» (2/77) ،
‏‏‏‏وهو صدوق.
‏‏‏‏__________جزء : 7 /صفحہ : 1355__________
‏‏‏‏
‏‏‏‏ولم أجد حديث ابن عباس هذا مسنداً ـ فيما بحثت ـ أيضاً!
‏‏‏‏والله الموفق. * ¤


http://islamicurdubooks.com/ 2005-2023 islamicurdubooks@gmail.com No Copyright Notice.
Please feel free to download and use them as you would like.
Acknowledgement / a link to www.islamicurdubooks.com will be appreciated.