الحمدللہ! انگلش میں کتب الستہ سرچ کی سہولت کے ساتھ پیش کر دی گئی ہے۔

 
سلسله احاديث صحيحه کل احادیث 4035 :ترقیم البانی
سلسله احاديث صحيحه کل احادیث 4103 :حدیث نمبر
سلسله احاديث صحيحه
فضائل و مناقب اور معائب و نقائص
फ़ज़िलतें, विशेषताएं, कमियां और बुराइयाँ
2277. سیدنا حمزہ رضی اللہ عنہ کی فضیلت
“ हज़रत हम्ज़ा रज़ि अल्लाहु अन्ह की फ़ज़ीलत ”
حدیث نمبر: 3457
پی ڈی ایف بنائیں مکررات اعراب Hindi
-" سيد الشهداء حمزة بن عبد المطلب، ورجل قام إلى إمام جائر فامره ونهاه فقتله".-" سيد الشهداء حمزة بن عبد المطلب، ورجل قام إلى إمام جائر فأمره ونهاه فقتله".
سیدنا جابر رضی اللہ عنہ سے روایت ہے، نبی کریم صلی اللہ علیہ وسلم نے فرمایا: (‏‏‏‏دو بندگان خدا) شہیدوں کے سردار ہیں: (‏‏‏۱) حمزہ بن عبدالمطلب اور وہ آدمی جس نے ظالم حکمران کو (‏‏‏‏ شریعت کے مطابق) حکم دیا اور (‏‏‏‏ حرام امور سے) منع کیا، لیکن اس نے اسے قتل کر دیا۔
हज़रत जाबिर रज़ि अल्लाहु अन्ह से रिवायत है कि नबी करीम सल्लल्लाहु अलैहि वसल्लम ने फ़रमाया ! “शहीदों के सरदार हैं ! (1) हमज़ह बिन मुत्तलिब और वह आदमी जिस ने ज़ालिम शासक को (शरिअत के अनुसार) हुक्म दिया और (हराम मामलों से) मना किया, लेकिन उस ने उसे क़त्ल करदिया।”
سلسله احاديث صحيحه ترقیم البانی: 374

قال الشيخ الألباني:
- " سيد الشهداء حمزة بن عبد المطلب، ورجل قام إلى إمام جائر فأمره ونهاه فقتله ".
‏‏‏‏_____________________
‏‏‏‏
‏‏‏‏أخرجه الحاكم (3 / 195) عن رافع بن أشرس المروزي حدثنا حفيد الصفار عن
‏‏‏‏إبراهيم الصائغ عن عطاء عن جابر رضي الله عنه عن النبي صلى الله عليه
‏‏‏‏وسلم به. وقال:
‏‏‏‏__________جزء : 1 /صفحہ : 716__________
‏‏‏‏
‏‏‏‏" صحيح الإسناد ".
‏‏‏‏ورده الذهبي بقوله: " قلت: الصفار لا يدري من هو ".
‏‏‏‏قلت: ونحوه ابن أشرس، فقد أورده ابن أبي حاتم (1 / 2 / 482) من رواية أحمد
‏‏‏‏بن منصور بن راشد المروزي عنه، ولم يذكر فيه جرحا ولا تعديلا لكن قد روى هذا
‏‏‏‏الحديث عنه اثنان آخران أحمد بن سيار ومحمد بن الليث، فهو مجهول الحال.
‏‏‏‏والحديث أورده الهيثمي في " المجمع " (9 / 368) عن ابن عباس مرفوعا وقال:
‏‏‏‏" رواه الطبراني في " الأوسط " وفيه ضعف ".
‏‏‏‏والشطر الأول منه له طريق أخرى عن جابر، رواه أبو حماد الحنفي عن ابن عقيل
‏‏‏‏قال: سمعت جابر بن عبد الله رضي الله عنه مرفوعا به في قصة قتل حمزة رضي الله
‏‏‏‏عنه.
‏‏‏‏أخرجه الحاكم (2 / 119 - 120) وقال: " صحيح الإسناد ".
‏‏‏‏ورده الذهبي بقوله: " أبو حماد هو المفضل بن صدقة، قال النسائي: متروك ".
‏‏‏‏وله شاهد من حديث علي مرفوعا به. أخرجه الطبراني في " المعجم الكبير " (1 /
‏‏‏‏300 / 2) من طريق علي بن الحزور أنبأنا الأصبغ بن نباتة قال: سمعت علي ابن
‏‏‏‏أبي طالب يقول: فذكره.
‏‏‏‏قلت: وهذا إسناد واه جدا، فإن علي بن الحزور وشيخه الأصبغ متروكان كما
‏‏‏‏__________جزء : 1 /صفحہ : 717__________
‏‏‏‏
‏‏‏‏قال
‏‏‏‏الحافظ في " التقريب ".
‏‏‏‏واقتصر الهيثمي في إعلاله على الأول منهما وهو قصور.
‏‏‏‏(تنبيه) حديث جابر الأول عزاه المنذري في " الترغيب " (3 / 168) للترمذي
‏‏‏‏أيضا وهو وهم، فلم يخرجه الترمذي، ولا رأيته معزوا إليه في غير " الترغيب "
‏‏‏‏فليحقق هل هو خطأ من المؤلف، أم من الناسخ أو الطابع. فاقتضى التنبيه.
‏‏‏‏وبعد كتابة ما تقدم وجدت للحديث طريقا أخرى عن إبراهيم الصائغ به.
‏‏‏‏أخرجه الخطيب في " تاريخ بغداد " (6 / 377، 11 / 302) من طريق عمار بن نصر
‏‏‏‏وأحمد بن شجاع المروزي عن حكيم بن زيد الأشعري عنه به.
‏‏‏‏ورجاله كلهم ثقات غير حكيم هذا فأورده الذهبي ثم العسقلاني وقالا:
‏‏‏‏" عن أبي إسحاق السبيعي، قال الأزدي فيه نظر "!
‏‏‏‏وفاتهما ترجمة ابن أبي حاتم إياه بقوله (1 / 2 / 204 - 205) :
‏‏‏‏" روى عن أبي إسحاق الهمداني وإبراهيم الصائغ. روى عنه أبو ثميلة وعبد الله
‏‏‏‏ابن محمد بن الربيع العائذي الكرماني سمعت أبي يقول ذلك. وسألته عنه؟ فقال:
‏‏‏‏صالح، هو شيخ ".
‏‏‏‏قلت: وهذه ترجمة هامة، وبالوقوف عليهما اطمأن القلب لثبوت الحديث، فاقتضى
‏‏‏‏ذلك إيراده في هذه السلسلة، والحمد لله على توفيقه وفضله. ¤


http://islamicurdubooks.com/ 2005-2023 islamicurdubooks@gmail.com No Copyright Notice.
Please feel free to download and use them as you would like.
Acknowledgement / a link to www.islamicurdubooks.com will be appreciated.