الحمدللہ ! قرآن پاک روٹ ورڈ سرچ اور مترادف الفاظ کی سہولت پیش کر دی گئی ہے۔

 
سلسله احاديث صحيحه کل احادیث 4035 :ترقیم البانی
سلسله احاديث صحيحه کل احادیث 4103 :حدیث نمبر
سلسله احاديث صحيحه
ایمان توحید، دین اور تقدیر کا بیان
तौहीद पर ईमान, दीन और तक़दीर
16. قریب المرگ لوگوں کو کلمہ شہادت پڑھنے کی تلقین کرنا
मरने वाले को कलिमह शहादत पढ़ने की नसिहत करना
حدیث نمبر: 36
پی ڈی ایف بنائیں مکررات اعراب Hindi
-" اكثروا من شهادة ان لا إله إلا الله، قبل ان يحال بينكم وبينها ولقنوها موتاكم".-" أكثروا من شهادة أن لا إله إلا الله، قبل أن يحال بينكم وبينها ولقنوها موتاكم".
سیدنا ابوہریرہ رضی اللہ عنہ سے روایت ہے کہ رسول اللہ صلی اللہ علیہ وسلم نے فرمایا: اللہ تعالیٰ کے معبود برحق ہونے کی گواہی کثرت سے دیتے رہا کرو، قبل اس کے کہ تمہارے اور اس کے مابین کوئی رکاوٹ حائل ہو جائے اور قریب المرگ لوگوں کو اس کی تلقین کیا کرو۔
हज़रत अबु हुरैरा रज़ि अल्लाहु अन्ह से रिवायत है कि रसूल अल्लाह सल्लल्लाहु अलैहि वसल्लम ने फ़रमाया ! “अल्लाह तआला के ईश्वर होने की गवाही अधिक देते रहा करो, इस से पहले कि तुम्हारे और उसके बीच में कोई बाधा आ जाए और मरने वाले लोगों को इसकी नसीहत किया करो।”
سلسله احاديث صحيحه ترقیم البانی: 467

قال الشيخ الألباني:
- " أكثروا من شهادة أن لا إله إلا الله، قبل أن يحال بينكم وبينها ولقنوها موتاكم ".
‏‏‏‏_____________________
‏‏‏‏
‏‏‏‏أخرجه أبو يعلى في " مسنده " (4 / 1460 - مصورة المكتب) وابن عدي في
‏‏‏‏" الكامل " (ق 204 / 2) عنه وعن غيره، وابن حمصة في " جزء البطاقة "
‏‏‏‏(ق 69 / 1) والخطيب في " تاريخ بغداد " (3 / 38) وابن عساكر في " تاريخ
‏‏‏‏دمشق " (17 / 207 / 2) من طرق عن ضمام بن إسماعيل عن موسى بن وردان عن
‏‏‏‏أبي هريرة مرفوعا.
‏‏‏‏قلت: وهذا إسناد حسن، ضمام بن إسماعيل قال الذهبي في " الميزان ":
‏‏‏‏" صالح الحديث لينه بعضهم بلا حجة ... أورده ابن عدي في " كامله "، وسرد له
‏‏‏‏أحاديث حسنة ".
‏‏‏‏قلت: ثم ساق الذهبي قسما من تلك الأحاديث الحسنة، هذا أحدها.
‏‏‏‏وقد أشار إلى تحسينه أيضا الحافظ عبد الحق الإشبيلي بقوله في " أحكامه "
‏‏‏‏(رقم 1774) بعد أن ذكره من رواية ابن عدي:
‏‏‏‏" ضمام هذا، كان متعبدا، صدوقا، صالح الحديث ".
‏‏‏‏وقال الحافظ في " التقريب ": " صدوق ربما أخطأ ".
‏‏‏‏وكذا قال في شيخه موسى بن وردان.
‏‏‏‏والحديث عزاه في " الجامع الصغير " لأبي يعلى وابن عدي، ورمز له بالضعف!
‏‏‏‏وتعقبه المناوي فقال في شرحه:
‏‏‏‏__________جزء : 1 /صفحہ : 836__________
‏‏‏‏
‏‏‏‏" رمز المصنف لضعفه، وتقدمه الحافظ العراقي
‏‏‏‏مبينا لعلته فقال: فيه موسى ابن وردان مختلف فيه. انتهى.
‏‏‏‏ولعله بالنسبة لطريق ابن عدي، أما طريق أبي يعلى.
‏‏‏‏فقد قال الحافظ الهيثمي:
‏‏‏‏رجاله رجال الصحيح غير ضمام بن إسماعيل وهو ثقة. انتهى.
‏‏‏‏وبذلك يعرف أن إطلاق رمز المصنف لضعفه غير جيد ".
‏‏‏‏قلت: وفي هذا الكلام نظر من وجوه:
‏‏‏‏أولا: أن قول العراقي في ابن وردان: " مختلف فيه " ليس نصا في تضعيفه، بل هو
‏‏‏‏إلى تقويته أقرب منه إلى تضعيفه، لأن المعهود في استعمالهم لهذه العبارة "
‏‏‏‏مختلف فيه " أنهم لا يريدون به التضعيف، بل يشيرون بذلك إلى أن حديثه حسن،
‏‏‏‏أو على الأقل قريب من الحسن، ولا يريدون تضعيفه مطلقا، لأن من طبيعة الحديث
‏‏‏‏الحسن أن يكون في رواية اختلاف، وإلا كان صحيحا. فتأمل.
‏‏‏‏ثانيا: قول الهيثمي " رجاله رجال الصحيح ... " ليس بصحيح، فإن موسى بن وردان
‏‏‏‏لم يخرج له البخاري ومسلم في " صحيحيهما "، وإنما أخرج له الأول في " الأدب
‏‏‏‏المفرد "!
‏‏‏‏ثالثا: ميل المناوي إلى أن طريق أبي يعلى ليس فيها موسى المذكور ليس بصواب كما
‏‏‏‏يدلك عليه تخريجنا المذكور في أول هذا التحقيق، فاغتنمه فإنه عزيز نفيس.
‏‏‏‏والحديث في " صحيح مسلم " وغيره من طريق أخرى عن أبي هريرة مرفوعا مختصرا
‏‏‏‏بلفظ: " لقنوا موتاكم لا إله إلا الله ".
‏‏‏‏من فقه الحديث:
‏‏‏‏فيه مشروعية تلقين المحتضر شهادة التوحيد، رجاء أن يقولها فيفلح.
‏‏‏‏والمراد
‏‏‏‏__________جزء : 1 /صفحہ : 837__________
‏‏‏‏
‏‏‏‏بـ (موتاكم) من حضره الموت، لأنه لا يزال في دار التكليف، ومن
‏‏‏‏الممكن أن يستفيد من تلقينه فيتذكر الشهادة ويقولها، فيكون من أهل الجنة.
‏‏‏‏وأما تلقينه بعد الموت، فمع أنه بدعة لم ترد في السنة فلا فائدة منه لأنه
‏‏‏‏خرج من دار التكليف إلى دار الجزاء، ولأنه غير قابل للتذكر، (لتنذر من كان
‏‏‏‏حيا) .
‏‏‏‏وصورة التلقين أن يؤمر بالشهادة، وما يذكر في بعض الكتب أنها تذكر عنده ولا
‏‏‏‏يؤمر بها خلاف سنه النبي صلى الله عليه وسلم كما حققته في " كتاب الجنائز "
‏‏‏‏(ص 10 - 11) فراجعه. ¤


http://islamicurdubooks.com/ 2005-2023 islamicurdubooks@gmail.com No Copyright Notice.
Please feel free to download and use them as you would like.
Acknowledgement / a link to www.islamicurdubooks.com will be appreciated.