الحمدللہ! انگلش میں کتب الستہ سرچ کی سہولت کے ساتھ پیش کر دی گئی ہے۔

 
سلسله احاديث صحيحه کل احادیث 4035 :ترقیم البانی
سلسله احاديث صحيحه کل احادیث 4103 :حدیث نمبر
سلسله احاديث صحيحه
فتنے، علامات قیامت اور حشر
फ़ितने, क़यामत की निशानियां और क़यामत का दिन
2420. کیا قاتل کی توبہ مقبول ہے؟
“ क्या क़ातिल की तौबा स्वीकार की जाएगी ”
حدیث نمبر: 3741
پی ڈی ایف بنائیں مکررات اعراب Hindi
-" ياتي المقتول متعلقا راسه بإحدى يديه متلببا قاتله بيده الاخرى، تشخب اوداجه دما، حتى ياتي به العرش، فيقول المقتول لرب العالمين: هذا قتلني. فيقول الله للقاتل: تعست، ويذهب به إلى النار".-" يأتي المقتول متعلقا رأسه بإحدى يديه متلببا قاتله بيده الأخرى، تشخب أوداجه دما، حتى يأتي به العرش، فيقول المقتول لرب العالمين: هذا قتلني. فيقول الله للقاتل: تعست، ويذهب به إلى النار".
سیدنا عباس رضی اللہ عنہ سے کسی نے سوال کیا: ابوالعباس! آیا قاتل توبہ کر سکتا ہے؟ سیدنا ابن عباس رضی اللہ عنہما نے اس سے متعجب ہو کر پوچھا: تم کیا کہہ رہے ہو؟ اس نے اپنا سوال دوہرایا۔ انہوں نے پھر پوچھا: تم کیا کہہ رہے ہو؟ دو تین دفعہ ایسے ہوا۔ پھر سیدنا ابن عباس رضی اللہ عنہما نے کہا: اس کی توبہ کیسے قبول ہو گی؟ میں نے تمہارے نبی صلی اللہ علیہ وسلم کو یہ فرماتے سنا: (‏‏‏‏روز قیامت) مقتول آئے گا، ایک ہاتھ سے اپنے سر کو سہارا دے رکھا ہو گا اور دوسرے ہاتھ سے قاتل کا گریبان پکڑا ہوا ہو گا، مقتول کی رگوں سے خون ابل رہا ہو گا، وہ اس کو عرش کے پاس لے آئے گا اور ربّ العالمین سے کہے گا: اس نے مجھے قتل کیا تھا۔ اللہ تعالیٰ قاتل سے کہے گا: تو تو ہلاک ہو گیا ہے، پھر اسے جہنم کی طرف بھیج دیا جائے گا۔
हज़रत अब्बास रज़ि अल्लाहु अन्ह से किसी ने पूछा कि अबू अलअब्बास, क्या क़ातिल तौबा कर सकता है ? हज़रत इब्न अब्बास रज़ि अल्लाहु अन्हुमा ने उस से हैरान होकर कहा कि तुम क्या कह रहे हो ? उस ने फिर पूछा। उन्हों ने फिर कहा कि तुम क्या कह रहे हो ? दो तीन दफ़ा ऐसा हुआ। फिर हज़रत इब्न अब्बास रज़ि अल्लाहु अन्हुमा ने कहा कि उस की तौबा कैसे स्वीकार होगी ? मैं ने तुम्हारे नबी सल्लल्लाहु अलैहि वसल्लम को यह कहते हुए सुना “(क़यामत के दिन) मक़्तूल आएगा और एक हाथ से अपने सिर को सहारा दे रखा होगा और दूसरे हाथ से क़ातिल का गरेबान पकड़ा हुआ होगा, मक़्तूल की नसों से ख़ून उबल रहा होगा, वह इसको अर्श के पास ले आएगा और रब्ब अलआलमीन से कहेगा, इस ने मुझे क़त्ल किया था। अल्लाह तआला क़ातिल से कहेगा कि तू तो हलाक हो गया है, फिर उसे जहन्नम की ओर भेज दिया जाएगा।”
سلسله احاديث صحيحه ترقیم البانی: 2697

قال الشيخ الألباني:
- " يأتي المقتول متعلقا رأسه بإحدى يديه متلببا قاتله بيده الأخرى، تشخب أوداجه دما، حتى يأتي به العرش، فيقول المقتول لرب العالمين: هذا قتلني. فيقول الله للقاتل: تعست، ويذهب به إلى النار ".
‏‏‏‏_____________________
‏‏‏‏
‏‏‏‏أخرجه الطبراني في " المعجم الكبير " (3 / 95 / 2 - 96 / 1) و " الأوسط " (
‏‏‏‏رقم - 4375) : حدثنا العباس بن الفضل الأسفاطي قال: أخبرنا إسماعيل بن أبي
‏‏‏‏أويس قال: حدثني أبي عن عبد الله بن الفضل عن نافع بن جبير بن مطعم عن ابن
‏‏‏‏عباس: أنه سأله سائل فقال: يا أبا العباس! هل للقاتل من توبة؟ فقال ابن
‏‏‏‏عباس - كالمتعجب من شأنه -: ماذا تقول؟! فأعاد عليه مسألته، فقال له: ماذا
‏‏‏‏تقول؟! مرتين أو ثلاثا. ثم قال ابن عباس: أنى له التوبة؟! سمعت نبيكم صلى
‏‏‏‏الله عليه وسلم يقول: فذكره. وقال: " لم يرو هذا الحديث عن عبد الله بن
‏‏‏‏الفضل إلا أبو أويس، تفرد به ابنه إسماعيل ". قلت: وهو من شيوخ الشيخين،
‏‏‏‏لكن في حفظه ضعف. ونحوه أبوه، واسمه عبد الله بن عبد الله بن أويس، إلا
‏‏‏‏أنه لم يخرج له البخاري، ومن فوقه ثقات على شرطهما، فالحديث حسن إن شاء الله
‏‏‏‏تعالى. بل هو صحيح، فقد جاء من طرق أخرى: 1 - فقال شبابة: حدثنا ورقاء بن
‏‏‏‏عمر عن عمرو بن دينار عن ابن عباس عن النبي صلى الله عليه وسلم قال: فذكره
‏‏‏‏ببعض اختصار، وزاد:
‏‏‏‏__________جزء : 6 /صفحہ : 444__________
‏‏‏‏
‏‏‏‏" قال: فذكروا لابن عباس التوبة، فتلا هذه الآية: * (
‏‏‏‏ومن يقتل مؤمنا متعمدا..) *، قال: وما نسخت هذه الآية ولا بدلت، وأنى
‏‏‏‏له التوبة ". أخرجه الترمذي (2 / 171) والنسائي (2 / 164) . وقال
‏‏‏‏الترمذي: " حديث حسن غريب ". قلت: وإسناده صحيح على شرط الشيخين. 2 - سالم
‏‏‏‏بن أبي الجعد عن ابن عباس به نحوه، دون قوله: " وأنى له التوبة ". أخرجه
‏‏‏‏النسائي، وأحمد (1 / 240 و 294 و 364) والطبراني في " الكبير " (3 / 168
‏‏‏‏/ 2) والأصبهاني في " الترغيب " (241 / 2) من طرق عنه. وإسناده صحيح أيضا
‏‏‏‏. وله شاهد من حديث ابن مسعود وهو الآتي بعده. قلت: وقول ابن عباس: "
‏‏‏‏وأنى له التوبة " مشهور عنه من طرق، والجمهور على خلافه، وقد صح عن ابن عباس
‏‏‏‏ما يدل على تراجعه عنه إلى قول الجمهور، وقد شرحت ذلك تحت الحديث الآتي برقم
‏‏‏‏(2799) ص (711) .
‏‏‏‏¤


http://islamicurdubooks.com/ 2005-2023 islamicurdubooks@gmail.com No Copyright Notice.
Please feel free to download and use them as you would like.
Acknowledgement / a link to www.islamicurdubooks.com will be appreciated.