الحمدللہ! انگلش میں کتب الستہ سرچ کی سہولت کے ساتھ پیش کر دی گئی ہے۔

 
سلسله احاديث صحيحه کل احادیث 4035 :ترقیم البانی
سلسله احاديث صحيحه کل احادیث 4103 :حدیث نمبر
سلسله احاديث صحيحه
اذان اور نماز
अज़ान और नमाज़
382. دوران جماعت صف بندی کی اہمیت
“ नमाज़ पढ़ते समय सफ़ बनाने की एहमियत ”
حدیث نمبر: 573
پی ڈی ایف بنائیں مکررات اعراب Hindi
-" إن الله وملائكته يصلون على الذين يصلون الصفوف، ومن سد فرجة رفعه الله بها درجة".-" إن الله وملائكته يصلون على الذين يصلون الصفوف، ومن سد فرجة رفعه الله بها درجة".
سیدہ عائشہ رضی اللہ عنہا بیان کرتی ہیں کہ رسول اللہ صلی اللہ علیہ وسلم نے فرمایا: بیشک اللہ تعالیٰ اور اس کے فرشتے صفیں ملانے والوں پر رحمت بھیجتے ہیں اور جو (صف) کے خلا کو پر کرتا ہے، اللہ تعالیٰ اس کا درجہ بلند کر دیتا ہے۔
हज़रत आयशा रज़ि अल्लाहु अन्हा कहती हैं कि रसूल अल्लाह सल्लल्लाहु अलैहि वसल्लम ने फ़रमाया ! “बेशक अल्लाह तआला और उस के फ़रिश्ते सफें मिलाने वालों पर रहमत भेजते हैं और जो (सफ़) की ख़ाली जगह को पूरा करता है, अल्लाह तआला उस का दर्जा ऊँचा कर देता है।”
سلسله احاديث صحيحه ترقیم البانی: 2532

قال الشيخ الألباني:
- " إن الله وملائكته يصلون على الذين يصلون الصفوف، ومن سد فرجة رفعه الله بها درجة ".
‏‏‏‏_____________________
‏‏‏‏
‏‏‏‏أخرجه ابن ماجه (995) وأحمد (6 / 89) من طريق إسماعيل بن عياش عن هشام بن
‏‏‏‏عروة عن أبيه عن عائشة قالت: قال رسول الله صلى الله عليه وسلم : فذكره.
‏‏‏‏قلت: وهذا إسناد رجاله ثقات، إلا أن ابن عياش قد ضعفوه في روايته عن
‏‏‏‏المدنيين، وهذه منها. لكنه قد توبع. فقد أخرجه أحمد (6 / 67 و 160) وابن
‏‏‏‏خزيمة (1550) وابن حبان (1511) وعبد بن حميد (394) والحاكم (1 / 214) من طريق أسامة بن زيد
‏‏‏‏__________جزء : 6 /صفحہ : 72__________
‏‏‏‏
‏‏‏‏عن عثمان بن عروة بن الزبير عن أبيه به، دون قوله: "
‏‏‏‏ومن سد ... ". وقال الحاكم: " صحيح على شرط مسلم ". ووافقه الذهبي،
‏‏‏‏وأقره المنذري (1 / 174) . وقد توبع ابن عياش على الزيادة المذكورة. فروى
‏‏‏‏الطبراني في " الأوسط " (1 / 32 / 2) من طريق أحمد بن محمد بن القواس: حدثنا
‏‏‏‏مسلم بن خالد الزنجي عن ابن أبي ذئب عن سعيد المقبري عن عروة عن عائشة مرفوعا
‏‏‏‏بلفظ: " من سد فرجة في صف رفعه الله بها درجة، وبنى له بيتا في الجنة ".
‏‏‏‏وقال الطبراني: " لم يروه عن المقبري إلا ابن أبي ذئب، ولا عنه إلا الزنجي،
‏‏‏‏تفرد به القواس ". قلت: ولم أعرفه، لكن شيخه الزنجي فيه ضعف، ومن فوقه
‏‏‏‏ثقات. إلا أن الزنجي قد تابعه وكيع كما تقدم برقم (1892) . فصح الحديث
‏‏‏‏والحمد لله الذي بنعمته تتم الصالحات (¬1) . وله شاهد من حديث أبي هريرة مرفوعا
‏‏‏‏به، إلا أنه قال: " ... ولا يصل عبد صفا إلا رفعه الله به درجة، وذرت عليه
‏‏‏‏الملائكة من البر " أخرجه الطبراني أيضا من طريق إسماعيل بن عبد الله بن خالد
‏‏‏‏بن سعيد بن أبي مريم عن أبيه عن جده عن غانم بن الأحوص أنه سمع أبا صالح السمان
‏‏‏‏يقول: سمعت أبا هريرة يقول: فذكره بتمامه مرفوعا. وقال:
‏‏‏‏¬
‏‏‏‏__________
‏‏‏‏(¬1) ثم عرفت القواس ذكره ابن حبان في " الثقات " (8 / 10) وقال: " ربما
‏‏‏‏خالف ". وله ترجمة في " التهذيب " (1 / 79 - 80) . اهـ.
‏‏‏‏__________جزء : 6 /صفحہ : 73__________
‏‏‏‏
‏‏‏‏" لم يرو غانم ابن
‏‏‏‏الأحوص عن أبي صالح غير هذا الحديث ". قلت: وغانم هذا ليس بالقوي كما قال
‏‏‏‏الدارقطني. وإسماعيل بن عبد الله بن خالد بن سعيد بن أبي مريم وجده ذكرهما
‏‏‏‏ابن حبان في " الثقات "، وخالفه غيره. وأما أبوه عبد الله بن خالد، فقال
‏‏‏‏الأزدي: " لا يكتب حديثه ". قال الذهبي: " وهو مجهول مع ضعفه ". قلت:
‏‏‏‏ومع هذه العلل قال المنذري (1 / 175) : " رواه الطبراني في " الأوسط "، ولا
‏‏‏‏بأس بإسناده "! وبالجملة فالحديث بمجموع طرقه ثابت صحيح. وبالله التوفيق.
‏‏‏‏¤


http://islamicurdubooks.com/ 2005-2023 islamicurdubooks@gmail.com No Copyright Notice.
Please feel free to download and use them as you would like.
Acknowledgement / a link to www.islamicurdubooks.com will be appreciated.