الحمدللہ ! قرآن پاک روٹ ورڈ سرچ اور مترادف الفاظ کی سہولت پیش کر دی گئی ہے۔

 
صحيح مسلم کل احادیث 3033 :ترقیم فواد عبدالباقی
صحيح مسلم کل احادیث 7563 :حدیث نمبر
صحيح مسلم
حج کے احکام و مسائل
The Book of Pilgrimage
81. باب جَوَازِ الإِقَامَةِ بِمَكَّةَ لِلْمُهَاجِرِ مِنْهَا بَعْدَ فَرَاغِ الْحَجِّ وَالْعُمْرَةِ ثَلاَثَةَ أَيَّامٍ بِلاَ زِيَادَةٍ:
81. باب: حج اور عمرہ کی فراغت کے بعد مہاجر کا مکہ میں قیام کرنے کا جواز، لیکن یہ قیام تین دن سے زیادہ نہ ہو۔
حدیث نمبر: 3301
پی ڈی ایف بنائیں اعراب
وحدثني حجاج بن الشاعر ، حدثنا الضحاك بن مخلد ، اخبرنا ابن جريج ، بهذا الإسناد مثله.وحَدَّثَنِي حَجَّاجُ بْنُ الشَّاعِرِ ، حدثنا الضَّحَّاكُ بْنُ مَخْلَدٍ ، أَخْبَرَنَا ابْنُ جُرَيْجٍ ، بِهَذَا الْإِسْنَادِ مِثْلَهُ.
ضحا ک بن مخلد نے ہمیں حدیث بیان کی، (کہا:) ہمیں ابن جریج نے اسی سند کے ساتھ اسی کے مانند خبر دی۔
امام صاحب ایک اور سند سے یہی روایت بیان کرتے ہیں۔
ترقیم فوادعبدالباقی: 1352

تخریج الحدیث کے تحت حدیث کے فوائد و مسائل
  الشيخ الحديث مولانا عبدالعزيز علوي حفظ الله، فوائد و مسائل، تحت الحديث ، صحيح مسلم: 3301  
1
حدیث حاشیہ:
فوائد ومسائل:
جولوگ فتح مکہ سے پہلے ہجرت کرگئے تھے،
اگر وہ حج یا عمرہ کرنے کے لیے مکہ مکرمہ آئیں،
توانہیں،
حج وعمرہ کی ادائیگی کے بعد صرف تین دن مکہ میں ٹھہرنے کی اجازت دی گئی تھی،
جس سے ثابت ہوتا ہے کہ اگرانسان سفر پر جائے اور وہ کہیں تین دن سے یا ان سے کم رہنے کا اردہ کرے گا تو وہ مسافر کے حکم میں ہو گا،
اور اگر وہ تین دن سے زائد قیام کرنے کی نیت کرے،
تو وہ مقیم تصور ہو گا،
مسافر نہیں ہوگا،
کیونکہ آپ صلی اللہ علیہ وسلم نے مہاجر کے لیے تین دن ٹھہرنے کو اقامت قرار نہیں دیا۔
   تحفۃ المسلم شرح صحیح مسلم، حدیث\صفحہ نمبر: 3301   


http://islamicurdubooks.com/ 2005-2023 islamicurdubooks@gmail.com No Copyright Notice.
Please feel free to download and use them as you would like.
Acknowledgement / a link to www.islamicurdubooks.com will be appreciated.