الحمدللہ ! قرآن پاک روٹ ورڈ سرچ اور مترادف الفاظ کی سہولت پیش کر دی گئی ہے۔

 
سنن نسائي کل احادیث 5761 :حدیث نمبر
سنن نسائي
کتاب: قربانی کے احکام و مسائل
The Book of ad-Dahaya (Sacrifices)
33. بَابُ : نَحْرِ مَا يُذْبَحُ
33. باب: ذبح کیے جانے والے جانور کو نحر کرنے کا بیان۔
Chapter: Nahr for What Is Normally Slaughtered By Dhabh
حدیث نمبر: 4426
پی ڈی ایف بنائیں اعراب
اخبرني محمد بن آدم، قال: حدثنا عبدة، عن هشام بن عروة، عن فاطمة، عن اسماء، قالت:" ذبحنا على عهد رسول الله صلى الله عليه وسلم فرسا، ونحن بالمدينة فاكلناه".
أَخْبَرَنِي مُحَمَّدُ بْنُ آدَمَ، قَالَ: حَدَّثَنَا عَبْدَةُ، عَنْ هِشَامِ بْنِ عُرْوَةَ، عَنْ فَاطِمَةَ، عَنْ أَسْمَاءَ، قَالَتْ:" ذَبَحْنَا عَلَى عَهْدِ رَسُولِ اللَّهِ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ فَرَسًا، وَنَحْنُ بِالْمَدِينَةِ فَأَكَلْنَاهُ".
اسماء رضی اللہ عنہا کہتی ہیں کہ ہم نے رسول اللہ صلی اللہ علیہ وسلم کے زمانے میں ایک گھوڑا ذبح کیا، ہم مدینے میں تھے پھر ہم نے اسے کھایا۔

تخریج الحدیث: «انظر حدیث رقم: 4411 (صحیح)»

وضاحت:
۱؎: یعنی «نحرنا» کی جگہ «ذبحنا» ہے، اور ہشام کے اکثر شاگردوں کی روایت «نحرنا» ہی کی ہے، صرف عبدہ کی روایت میں «ذبحنا» ہے اسی اختلاف الفاظ سے استدلال کرتے ہوئے مؤلف نے یہ باب باندھا ہے بہرحال نحر و ذبح دونوں جائز ہیں، مقصد خون بہانا ہے۔

قال الشيخ الألباني: صحيح

قال الشيخ زبير على زئي: حسن
   صحيح مسلم5025أسماء بنت أبي بكرنحرنا فرسا على عهد رسول الله فأكلناه
   سنن النسائى الصغرى4411أسماء بنت أبي بكرنحرنا فرسا على عهد رسول الله فأكلناه
   سنن النسائى الصغرى4426أسماء بنت أبي بكرذبحنا على عهد رسول الله فرسا ونحن بالمدينة فأكلناه
   سنن النسائى الصغرى4425أسماء بنت أبي بكرنحرنا فرسا على عهد رسول الله فأكلناه
   سنن ابن ماجه3190أسماء بنت أبي بكرنحرنا فرسا فأكلنا من لحمه على عهد رسول الله
   مسندالحميدي324أسماء بنت أبي بكرنحرنا فرسا على عهد رسول الله صلى الله عليه وسلم فأكلناه


http://islamicurdubooks.com/ 2005-2023 islamicurdubooks@gmail.com No Copyright Notice.
Please feel free to download and use them as you would like.
Acknowledgement / a link to www.islamicurdubooks.com will be appreciated.