🏠 👥 🔍 🧩 🅰️ 📌 ↩️

محدثانہ نکات از محدث مدینہ ڈاکٹر محمد عبداللہ اعظمی رحمہ اللہ
صحيح البخاري کی حدیث نمبر 1496 پر
محدث مدینہ ڈاکٹر محمد عبداللہ اعظمی رحمہ اللہ کی
تخريج وتحقيقِ محدثانہ نکات و اصطلاحی مطالعہ New
رواه البخاريّ في الزّكاة (١٤٩٦) ، ومسلم في الإيمان (١٩) كلاهما من طريق زكريا بن إسحاق، عن يحيى بن عبد اللَّه بن صيفيّ، عن أبي معبد مولى ابن عباس، عن ابن عباس، فذكره، ولفظهما سواء.
📖 حوالہ / مصدر: اسے امام بخاری نے کتاب الزکاۃ 1496 میں اور امام مسلم نے کتاب الایمان 19 میں روایت کیا ہے۔ 🔍 فنی نکتہ / علّت: یہ دونوں ائمہ زکریا بن اسحاق مکی کے طریق سے روایت کرتے ہیں، وہ یحییٰ بن عبد اللہ بن صیفی سے، وہ ابن عباس کے آزاد کردہ غلام ابو معبد نافذ سے اور وہ حضرت ابن عباس رضی اللہ عنہما سے روایت کرتے ہیں۔ دونوں کے الفاظ ایک جیسے ہیں۔
ورواه البخاريّ (٧٣٧٢) عن عبد اللَّه بن أبي الأسود، حدثنا الفضل بن العلاء، ثنا إسماعيل بن أمية، عن يحيى بن عبد اللَّه بن صيفي، أنه سمع أبا معبد يقول: سمعتُ ابن عباس يقول: لما بعث النّبيُّ -صلى اللَّه عليه وسلم- معاذًا نحو اليمن قال له: "إنّك تقدم على قوم من أهل الكتاب فليكن أوّل ما تدعوهم إلى أن يوحّدوا اللَّه تعالى" ثم ذكر بقية الحديث مثله.
📖 حوالہ / مصدر: اسے امام بخاری نے 7372 میں عبد اللہ بن ابی الاسود کی سند سے روایت کیا ہے، وہ فضل بن العلاء سے، وہ اسماعیل بن امیہ سے، وہ یحییٰ بن عبد اللہ بن صیفی سے اور انہوں نے ابو معبد سے سنا کہ حضرت ابن عباس رضی اللہ عنہما فرماتے ہیں: 🧾 تفصیلِ روایت: جب نبی کریم ﷺ نے حضرت معاذ بن جبل رضی اللہ عنہ کو یمن کی طرف بھیجا تو ان سے فرمایا: "تم اہل کتاب کی ایک قوم کے پاس جا رہے ہو، پس سب سے پہلی چیز جس کی تم انہیں دعوت دو وہ یہ ہو کہ وہ اللہ تعالیٰ کی توحید بیان کریں (یعنی اللہ کو ایک مانیں)"، پھر مکمل حدیث اس کے مثل ذکر کی۔
وفي رواية عندهما البخاريّ (١٤٥٨) : "فليكن أوّل ما تدعوهم إليه عبادة اللَّه عزّ وجلّ، فإذا عرفوا اللَّه. . . ." .
📖 حوالہ / مصدر: بخاری 1458 اور مسلم کی ایک اور روایت میں یہ الفاظ ہیں: "پس سب سے پہلی چیز جس کی تم انہیں دعوت دو وہ اللہ عزوجل کی عبادت ہو، پھر جب وہ اللہ کی معرفت حاصل کر لیں (یعنی اسے پہچان لیں)..."۔
أخرجاه عن شيخ واحد، وهو أميّة بن بِسْطام العيشيّ، عن يزيد بن زريع، عن روح بن القاسم، عن إسماعيل بن أمية، بإسناده مثله.
📖 حوالہ / مصدر: ان دونوں (بخاری و مسلم) نے اسے ایک ہی استاد (شیخ) امیہ بن بسطام العیشی سے روایت کیا ہے، وہ یزید بن زریع سے، وہ روح بن القاسم سے اور وہ اسماعیل بن امیہ سے اسی سند کے ساتھ اس کے مثل روایت کرتے ہیں۔