📖 حوالہ / مصدر: اسے ابوداؤد (495) نے مؤمل بن ہشام — یعنی الیشکری — سے روایت کیا، (وہ کہتے ہیں) ہمیں اسماعیل نے سوار ابو حمزہ سے بیان کیا۔ ابوداؤد کہتے ہیں: یہ "سوار بن داود ابو حمزہ المزنی الصیرفی" ہیں، انہوں نے عمرو بن شعیب سے، انہوں نے اپنے والد سے، انہوں نے اپنے دادا سے روایت کیا، پس انہوں نے حدیث ذکر کی۔

📖 حوالہ / مصدر: ابوداؤد نے فرمایا: اور ہمیں زہیر بن حرب نے بیان کیا، (وہ کہتے ہیں) ہمیں وکیع نے بیان کیا، (وہ کہتے ہیں) مجھے داود بن سوار المزنی نے بیان کیا، اپنی اسی سند اور معنی کے ساتھ، اور یہ اضافہ کیا: 🧾 تفصیلِ روایت: "اور جب تم میں سے کوئی اپنی خادمہ (لونڈی) کا نکاح اپنے غلام یا اپنے مزدور سے کر دے تو وہ اس (لونڈی) کی ناف کے نیچے اور گھٹنے سے اوپر (کے حصے) کی طرف نہ دیکھے"۔

🔍 فنی نکتہ / علّت: ابوداؤد نے فرمایا: "وکیع کو ان (راوی) کے نام میں وہم ہوا ہے، حالانکہ ابوداؤد طیالسی نے یہی حدیث ان سے روایت کی ہے تو انہوں نے کہا: ہمیں ابو حمزہ سوار الصیرفی نے بیان کیا"۔ (انتہیٰ)۔

📌 اہم نکتہ: میں کہتا ہوں: اور اسی طرح امام احمد نے اپنی "مسند" (6689) میں اس بات کی تصریح کی ہے، وکیع سے حدیث روایت کرنے کے بعد جس میں انہوں نے کہا: "ہمیں داود بن سوار نے بیان کیا"۔ عبداللہ بن احمد کہتے ہیں: میرے والد (امام احمد) نے فرمایا: اور طفاوی محمد بن عبدالرحمن نے اس حدیث میں "سوار ابو حمزہ" کہا ہے، اور انہوں نے (وکیع نے) اس میں غلطی کھائی ہے۔ (انتہیٰ)۔

📝 نوٹ / توضیح: میں کہتا ہوں: ان کا یہ قول کہ "اس میں غلطی کھائی" یعنی وکیع نے، کیونکہ امام احمد نے فرمایا: "سوار ابو حمزہ، ان میں کوئی حرج نہیں (لا بأس بہ)، ان سے وکیع نے روایت لی تو ان کا نام الٹ دیا"۔ (انتہیٰ)۔

📖 حوالہ / مصدر: اور اسے حاکم (1/197) نے بھی سوار کے طریق سے اسی طرح روایت کیا ہے۔

📚 مجموعی اصول / قاعدہ: اور اسحاق بن راہویہ سے منقول ہے، انہوں نے فرمایا: "جب عمرو بن شعیب سے روایت کرنے والا راوی ثقہ ہو تو وہ (سند ایسی ہی قوی ہے) جیسے ایوب عن نافع عن ابن عمر"۔

📌 اہم نکتہ: میں کہتا ہوں: یہ ویسا ہی ہے جیسا انہوں نے کہا، تحقیق ائمہ جیسے بخاری، احمد، ابن مدینی اور دیگر نے عمرو بن شعیب عن ابیہ عن جدہ کی حدیث سے احتجاج (استدلال) کیا ہے، اور ابن معین نے کہا: عمرو بن شعیب ثقہ ہے۔

⚖️ درجۂ حدیث: لیکن ان کے بارے میں خلاصہ کلام یہ ہے کہ وہ "حسن الحدیث" ہیں، اور یہی نووی اور دیگر ائمہ کی رائے ہے۔

🔍 فنی نکتہ / علّت: اور رہے "سوار" — واؤ کی تشدید اور آخر میں راء کے ساتھ — اور یہ "سوار بن داود المزنی ابو حمزہ الصیرفی البصری" ہیں، یہ بھی "حسن الحدیث" ہیں، اور نووی نے "المجموع" (3/10) میں ان کی سند کو "حسن" کہا ہے۔