محدثانہ نکات از محدث مدینہ ڈاکٹر محمد عبداللہ اعظمی رحمہ اللہ
سنن ابن ماجه کی حدیث نمبر 2117 پر
محدث مدینہ ڈاکٹر محمد عبداللہ اعظمی رحمہ اللہ کی
تخريج وتحقيقِ محدثانہ نکات و اصطلاحی مطالعہ
محدث مدینہ ڈاکٹر محمد عبداللہ اعظمی رحمہ اللہ کی
تخريج وتحقيقِ محدثانہ نکات و اصطلاحی مطالعہ
رواه ابن ماجه (٢١١٧) عن هشام بن عمار، قال: حدثنا عيسى بن يونس، قال: حدثنا الأجلح الكنديّ، عن يزيد بن الأصمّ، عن ابن عباس، فذكره.
📖 حوالہ / مصدر: اسے امام ابن ماجہ 2117 نے ہشام بن عمار کے طریق سے روایت کیا ہے، وہ عیسیٰ بن یونس سے، وہ اجلح (یحییٰ بن عبد اللہ بن ابی الہیثم) کندی سے، وہ یزید بن اصم سے اور وہ عبد اللہ بن عباس رضی اللہ عنہما سے روایت کرتے ہیں، پھر انہوں نے پوری حدیث ذکر کی۔
وإسناده حسن من أجل الكلام في الأجلح، وهو الأجلح بن عبد اللَّه بن حُجيَّة -مصغرًا- يكني أبا حجية الكنديّ، يقال: اسمه يحيى، مختلف فيه: فضعّفه أبو داود والنسائي وابن سعد وابن حبان وغيرهم، ومشّاه غيرهم، فقال ابن معين: صالح، وقال العجليّ: كوفيّ ثقة. وقال أبو حاتم: ليس بالقوي، يكتب حديثه ولا يحتج به. وقال ابن عدي: له أحاديث صالحة.
⚖️ درجۂ حدیث: اس حدیث کی سند اجلح کی وجہ سے "حسن" ہے، (اور یہ راوی) اجلح بن عبد اللہ بن حُجيہ الکندی ہے (جس کا نام تصغیر کے ساتھ ہے اور اس کی کنیت ابو حُجيہ ہے)۔ 🔍 فنی نکتہ / علّت: کہا جاتا ہے کہ اس کا نام یحییٰ ہے اور اس کی شخصیت میں (ائمہ کے مابین) اختلاف پایا جاتا ہے: امام ابو داؤد، نسائی، ابن سعد اور ابن حبان وغیرہ نے اسے ضعیف قرار دیا ہے، جبکہ دیگر ائمہ نے اسے درست (مشّاہ) قرار دیا ہے۔ امام یحییٰ بن معین فرماتے ہیں کہ یہ 'صالح' (بہتر) ہے، اور امام عجلی نے اسے 'کوفی ثقہ' کہا ہے۔ امام ابو حاتم فرماتے ہیں کہ یہ قوی نہیں ہے، اس کی حدیث لکھی جائے گی (تاکہ دیگر اسناد سے تقابل ہو سکے) مگر اس سے (تنہا) حجت نہیں پکڑی جائے گی۔ امام ابن عدی کا کہنا ہے کہ اس کی احادیث صالح (درست) ہوتی ہیں۔
والخلاصة أنه حسن الحديث، وفي التقريب: "صدوق شيعي" .
📌 اہم نکتہ: خلاصہ یہ ہے کہ (فنِ حدیث کے قواعد کی رو سے) یہ راوی 'حسن الحدیث' ہے، اور حافظ ابن حجر نے 'تقریب التہذیب' میں اسے "صدوق شیعی" (سچا لیکن شیعہ رجحان رکھنے والا) قرار دیا ہے۔
وهو شاهد قويّ لما سبق.
🧩 متابعات و شواہد: یہ روایت سابقہ روایات کے لیے ایک مضبوط شاہد (تائیدی روایت) کی حیثیت رکھتی ہے۔
ومن هذا الطريق رواه الإمام أحمد (٢١١٧) ، والنسائيّ (٩٨٨) كلاهما بلفظ: "أنّ رجلًا أتي النبي -صلى اللَّه عليه وسلم- فكلّمه في بعض الأمر، فقال: ما شاء اللَّه وشئت! فقال النبي -صلى اللَّه عليه وسلم-:" أجعلتني اللَّه عدلًا، بل قلْ: ما شاء اللَّه وحده ".
📖 حوالہ / مصدر: اسی طریق (سند) سے امام احمد 2117 اور امام نسائی 988 نے ان الفاظ کے ساتھ روایت کیا ہے: 🧾 تفصیلِ روایت: ایک شخص نبی کریم صلی اللہ علیہ وسلم کی خدمت میں حاضر ہوا اور کسی معاملے میں گفتگو کی، (باتوں کے دوران) اس نے کہا: "جو اللہ چاہے اور جو آپ چاہیں!"۔ پس نبی کریم صلی اللہ علیہ وسلم نے (تنبیہاً) فرمایا: "کیا تو نے مجھے اللہ کے برابر (شریک) بنا دیا ہے؟ بلکہ یوں کہو: جو اکیلا اللہ چاہے"۔