🏠 👥 🔍 🧩 🅰️ 📌 ↩️

محدثانہ نکات از محدث مدینہ ڈاکٹر محمد عبداللہ اعظمی رحمہ اللہ
سنن ترمذي کی حدیث نمبر 1071 پر
محدث مدینہ ڈاکٹر محمد عبداللہ اعظمی رحمہ اللہ کی
تخريج وتحقيقِ محدثانہ نکات و اصطلاحی مطالعہ New
رواه الترمذيّ (١٠٧١) عن أبي سلمة يحيى بن خلف، حدّثنا بشر بن المفضّل، عن عبد الرحمن بن إسحاق، عن سعيد بن أبي سعيد المقبري، عن أبي هريرة، فذكر الحديث. قال الترمذيّ: "حسن غريب" .
📖 حوالہ / مصدر: اسے امام ترمذی نے (حدیث نمبر 1071) میں ابو سلمہ یحییٰ بن خلف سے روایت کیا ہے، وہ کہتے ہیں ہم سے بشر بن المفضل نے بیان کیا، انہوں نے عبدالرحمٰن بن اسحاق سے، انہوں نے سعید بن ابی سعید المقبری سے اور انہوں نے ابو ہریرہ رضی اللہ عنہ سے روایت کر کے حدیث ذکر کی۔ ⚖️ درجۂ حدیث: امام ترمذی نے اسے "حسن غریب" قرار دیا ہے۔
قلت: وهو كما قال، فإنّ في إسناده عبد الرحمن بن إسحاق العامريّ مختلف فيه غير أنه حسن الحديث، وبقية رجاله ثقات.
⚖️ درجۂ حدیث: میں (محقق) کہتا ہوں: معاملہ ویسا ہی ہے جیسا امام ترمذی نے کہا، 🔍 فنی نکتہ / علّت: کیونکہ اس کی سند میں عبدالرحمٰن بن اسحاق العامری ہیں جن کے بارے میں (محدثین کا) اختلاف ہے، البتہ وہ "حسن الحدیث" (مناسب درجے کے راوی) ہیں، اور سند کے باقی تمام راوی ثقہ (قابلِ اعتماد) ہیں۔
وأخرجه أيضًا ابن حبان في صحيحه (٣١١٧) من هذا الطريق.
📖 حوالہ / مصدر: اور اسے امام ابن حبان نے بھی اپنی "صحیح" (حدیث نمبر 3117) میں اسی سند کے ساتھ روایت کیا ہے۔
وبقية أحاديث ذكر منكر ونكير سيأتي في كتاب الجنائز.
📝 نوٹ / توضیح: اور منکر و نکیر (فرشتوں) کے تذکرے پر مشتمل باقی احادیث آگے "کتاب الجنائز" میں آئیں گی۔
وأما ذكر هاروت وماروت، وهما في السماء عزرا وعزيرا. فلم يثبت إنما جاء في حديث ابن عباس موقوفًا، وفيه عبد اللَّه بن كيسان يروي عن عكرمة، عن ابن عباس.
⚖️ درجۂ حدیث: اور جہاں تک ہاروت و ماروت کا ذکر ہے (کہ وہ آسمان میں عزرا اور عزیر تھے)، تو یہ ثابت نہیں ہے۔ 🔍 فنی نکتہ / علّت: یہ صرف عبداللہ بن عباس رضی اللہ عنہما کی ایک "موقوف" روایت (ان کا اپنا قول) میں آیا ہے، اور اس کی سند میں عبداللہ بن کیسان ہے جو عکرمہ سے اور وہ ابن عباس رضی اللہ عنہ سے روایت کرتے ہیں۔
وروايته عن عكرمة غير محفوظة، ذكره ابن عدي. وانظر: "مجمع البحرين" (١٣١٨) .
🔍 فنی نکتہ / علّت: اور ان (عبداللہ بن کیسان) کی عکرمہ سے روایت "غیر محفوظ" (مستند نہیں) ہے، یہ بات ابن عدی نے ذکر کی ہے۔ 📖 حوالہ / مصدر: مزید تفصیل کے لیے دیکھیے: "مجمع البحرین" (حدیث نمبر 1318)۔