الجامع الكامل ۔ كتاب العلم -- جموع أبواب ما ورد في الترغيب في العلم علم کا بیان -- علم کی ترغیب (شوق دلانے) کے ابواب کا مجموعہ

الحمدللہ ! آج حدیث مبارک کی دو نئی کتب مسند أبي يعلى الموصلي اور المعجم الأوسط اردو عربی سرچ سہولت کے ساتھ پیش کر دی گئی ہے۔ News

بلوغ المرام کا لفظی ترجمہ ہمارے واٹس ایپ چینل میں بھی پیش کیا جا رہا ہے حدیث لفظی ترجمہ سیکھنے کے لیے واٹس ایپ چینل فالو کریں۔ News

الجامع الكامل سے متعلقہ

حدیث کتب میں نمبر سے حدیث تلاش کریں:

الجامع الكامل

كِتَابُ الْعِلْمِ -- جُمُوعُ أَبْوَابِ مَا وَرَدَ فِي التَّرْغِيبِ فِي الْعِلْمِ

علم کا بیان -- علم کی ترغیب (شوق دلانے) کے ابواب کا مجموعہ

مکمل فہرست ابواب: كِتَابُ الْعِلْمِ -- جُمُوعُ أَبْوَابِ مَا وَرَدَ فِي التَّرْغِيبِ فِي الْعِلْمِ

فہرست میں اپنا مطلوبہ لفظ تلاش کریں:

نمبر	ابواب فہرست	احادیث
382	جموع أبواب ما ورد في الترغيب في العلم جموع أبواب ما ورد في الترغيب في العلم حصولِ علم کی ترغیب و تشویق کے سلسلے میں منقولہ تمام ابواب کا جامع مجموعہ۔ احادیث: [20172]	[20172]
383	1- باب ما جاء في قول الله عزّ وجلّ: 1- باب ما جاء في قول الله عزّ وجلّ: اللہ عزّ وجلّ کے اس فرمان کے متعلق مروی روایات کا بیان احادیث: [1103]	[1103]
384	2- باب قول النبيّ صلى الله عليه وسلم: أنا أعلمكم بالله 2- باب قول النبيّ صلى الله عليه وسلم: أنا أعلمكم بالله نبی کریم ﷺ کے اس ارشادِ گرامی کا بیان کہ: ”میں تم سب سے زیادہ اللہ کو جاننے والا ہوں۔“ احادیث: [1104]	[1104]
385	3- باب ما جاء في الاغتباط في العلم والحكمة 3- باب ما جاء في الاغتباط في العلم والحكمة علم اور حکمت پر رشک کرنے کے بیان میں جو منقول ہے۔ احادیث: [1105سے1107]	[1105سے1107]
386	4- باب ما جاء في فضل من خرج في طلب العلم 4- باب ما جاء في فضل من خرج في طلب العلم اس شخص کی فضیلت کے بیان میں جو طلبِ علم کی خاطر (گھر سے) نکلا۔ احادیث: [1108سے1115]	[1108سے1115]
387	5- باب الرحلة في طلب العلم 5- باب الرحلة في طلب العلم حصولِ علم کی غرض سے سفر اختیار کرنے کا بیان۔ احادیث: [1116]	[1116]
388	6- باب خروج نبيّ الله موسى عليه السّلام في طلب العلم 6- باب خروج نبيّ الله موسى عليه السّلام في طلب العلم اللہ کے نبی حضرت موسیٰ علیہ السلام کا طلبِ علم کے لیے نکلنا۔ احادیث: [1117]	[1117]
389	7- باب إن العلماء هم ورثة الأنبياء 7- باب إن العلماء هم ورثة الأنبياء ”بے شک علمائے کرام ہی انبیاء علیہم السلام کے وارث ہیں۔“ احادیث: [1118]	[1118]
390	8- باب تقريب الفتيان من طلاّب العلم وترغيبهم في التّعلم 8- باب تقريب الفتيان من طلاّب العلم وترغيبهم في التّعلم جویائے علم نوجوانوں کو قریب کرنے اور انہیں سیکھنے کی رغبت دلانے کے بیان میں۔ احادیث: [1119سے1120]	[1119سے1120]
391	9- باب في فضل الإنفاق على طلبة العلم 9- باب في فضل الإنفاق على طلبة العلم طالبانِ علم پر خرچ کرنے کی فضیلت کے بیان میں۔ احادیث: [1121]	[1121]
392	10- باب ما جاء عن معلّم الخير 10- باب ما جاء عن معلّم الخير خیر (بھلائی) کی تعلیم دینے والے کے بارے میں جو احادیث مروی ہیں۔ احادیث: [1122]	[1122]
393	11- باب العلم العام الذي لا يسع البالغ العاقل جهله 11- باب العلم العام الذي لا يسع البالغ العاقل جهله اس عمومی علم کا بیان جس سے ناواقف رہنے کی کسی بھی عاقل و بالغ شخص کے لیے گنجائش نہیں ہے۔ احادیث: [1123]	[1123]
394	12- باب من دعا إلى هدى أو ضلالة 12- باب من دعا إلى هدى أو ضلالة اس شخص کے بیان میں جس نے ہدایت کی طرف دعوت دی یا گمراہی کی طرف بلایا۔ احادیث: [1124]	[1124]
395	13- باب ما جاء في الدّال على الخير 13- باب ما جاء في الدّال على الخير نیکی کی راہ دکھانے والے کے متعلق مروی احادیث کا بیان۔ احادیث: [1125سے1129]	[1125سے1129]
396	14- باب أجر من هدى اللهُ به رجلاً 14- باب أجر من هدى اللهُ به رجلاً اس شخص کے اجر و ثواب کا بیان جس کے ذریعے اللہ تعالیٰ نے کسی انسان کو ہدایت عطا فرمائی۔ احادیث: [1130]	[1130]
397	15- باب فضل العلم والفقه في الدّين والحثّ على طلب العلم 15- باب فضل العلم والفقه في الدّين والحثّ على طلب العلم علم کی فضیلت، دین میں تفقہ اور حصولِ علم کی ترغیب و تحریض کے بیان میں۔ احادیث: [1131سے1134]	[1131سے1134]
398	16- باب العلم بالتّعلّم 16- باب العلم بالتّعلّم علم سیکھنے ہی سے حاصل ہوتا ہے۔ احادیث: [1135]	[1135]
399	17- باب ما جاء في فضل العالم على العابد 17- باب ما جاء في فضل العالم على العابد عالم کی عابد پر فضیلت و برتری کے بیان میں جو روایات مروی ہیں۔ احادیث: [1136سے1138]	[1136سے1138]
400	18- باب من الجائز للعالم وهو مشغول بالعلم أن لا يقطع كلامه إذا سُئل 18- باب من الجائز للعالم وهو مشغول بالعلم أن لا يقطع كلامه إذا سُئل اس بیان میں کہ عالم کے لیے یہ امر جائز ہے کہ جب وہ علمی مشاغل یا درس و تدریس میں مصروف ہو تو کسی سائل کے سوال کی وجہ سے اپنی گفتگو کا تسلسل منقطع نہ کرے۔ احادیث: [1139]	[1139]
401	19- باب طرح العالم المسألة على أصحابه ليختبرهم 19- باب طرح العالم المسألة على أصحابه ليختبرهم عالم کا اپنے ساتھیوں کے سامنے کوئی مسئلہ پیش کرنا تاکہ ان کا امتحان لے۔ احادیث: [1140]	[1140]
402	20- باب من أتى مجلس علمٍ، يجلس حيث ينتهي به المجلس 20- باب من أتى مجلس علمٍ، يجلس حيث ينتهي به المجلس جو شخص علم کی کسی مجلس میں آئے، وہ وہیں بیٹھ جائے جہاں مجلس ختم ہوتی ہو۔ احادیث: [1141سے1142]	[1141سے1142]
403	21- باب التخوّل في الموعظة والاختصار فيها 21- باب التخوّل في الموعظة والاختصار فيها وعظ و نصیحت کے لیے سامعین کی نشاط و آمادگی کے اعتبار سے موزوں اوقات کی جستجو کرنے اور اس میں اختصار و ایجاز کو ملحوظِ خاطر رکھنے کے بیان میں۔ احادیث: [1143]	[1143]
404	22- باب متى يصحُّ سماع الصغير؟ 22- باب متى يصحُّ سماع الصغير؟ کمسن بچے کا سماعِ حدیث کس وقت صحیح اور معتبر قرار پاتا ہے؟ احادیث: [1144]	[1144]
405	23- باب فضل من علِمَ، وعمِلَ، وعلَّمَ 23- باب فضل من علِمَ، وعمِلَ، وعلَّمَ اس شخص کی فضیلت کا بیان جس نے علم حاصل کیا، اس پر عمل کیا اور دوسروں کو سکھایا۔ احادیث: [1145سے1146]	[1145سے1146]
406	24- باب الترغيب في سماع الحديث وتبليغه 24- باب الترغيب في سماع الحديث وتبليغه حدیثِ نبوی ﷺ کو سماعت کرنے اور اسے دوسروں تک پہنچانے کی ترغیب کا بیان۔ احادیث: [1147سے1156]	[1147سے1156]
407	25- باب في التناوب في حضور مجالس العلم 25- باب في التناوب في حضور مجالس العلم مجالسِ علم میں باری باری حاضر ہونے کے بیان میں۔ احادیث: [1157]	[1157]
408	26- باب إعادة الحديث ثلاثاً ليفهم، وكراهة سرده 26- باب إعادة الحديث ثلاثاً ليفهم، وكراهة سرده تفہیم و تبیین کی خاطر بات کو تین بار مکرر ارشاد فرمانے اور گفتگو میں حد درجہ تیزی و تسلسل کو ناپسندیدہ قرار دینے کے بیان میں۔ احادیث: [1158سے1160]	[1158سے1160]
409	27- باب تخصيص يومٍ للعلم للنساء 27- باب تخصيص يومٍ للعلم للنساء خواتین کی تعلیم کے لیے ایک دن مخصوص کرنے کے بیان میں۔ احادیث: [1161]	[1161]
410	28- باب ما ورد من النّهي عن كتابة غير القرآن 28- باب ما ورد من النّهي عن كتابة غير القرآن قرآن کے علاوہ کچھ اور لکھنے کی ممانعت کا بیان۔ احادیث: [1162سے1164]	[1162سے1164]
411	29- باب ما جاء في جواز كتابة العلم 29- باب ما جاء في جواز كتابة العلم علم لکھنے کے جواز کا بیان۔ احادیث: [1165سے1170]	[1165سے1170]
412	30- باب جواز السّمر في العلم 30- باب جواز السّمر في العلم حصولِ علم کی غرض سے رات کے وقت بیدار رہنے اور علمی گفتگو کرنے کے جواز کا بیان۔ احادیث: [1171]	[1171]
413	31- باب حفظ العلم والحث على نشره 31- باب حفظ العلم والحث على نشره علم کو محفوظ رکھنے اور اس کی نشر و اشاعت کی ترغیب و تحریض کے بیان میں۔ احادیث: [1172سے1175]	[1172سے1175]
414	32- باب أمرُ العالم أن يحدِّث الناس بما يفهمون 32- باب أمرُ العالم أن يحدِّث الناس بما يفهمون عالم کو یہ حکم دینا کہ وہ لوگوں سے ان کی سمجھ کے مطابق گفتگو کرے۔ احادیث: [1176]	[1176]
415	33- باب كراهية الحياء في العلم 33- باب كراهية الحياء في العلم حصولِ علم کے معاملے میں شرم و حیا برتنے کی ناپسندیدگی کا بیان۔ احادیث: [1177سے1178]	[1177سے1178]
416	34- باب حكم ما جاء عن بني إسرائيل 34- باب حكم ما جاء عن بني إسرائيل بنی اسرائیل سے مروی روایات کے حکم کے بیان میں۔ احادیث: [1179سے1180]	[1179سے1180]
417	35- باب الرّخصة في الحديث عن بني إسرائيل 35- باب الرّخصة في الحديث عن بني إسرائيل بنی اسرائیل سے روایات بیان کرنے کی رخصت کا بیان۔ احادیث: [1181سے1185]	[1181سے1185]
418	36- باب استحباب تعلّم لغاتٍ غير العربيّة للأمن من مكر الكفّار والمشركين 36- باب استحباب تعلّم لغاتٍ غير العربيّة للأمن من مكر الكفّار والمشركين کفار و مشرکین کی فریب کاریوں سے مامون و محفوظ رہنے کی غرض سے غیر عربی زبانیں سیکھنے کے مستحب ہونے کا بیان۔ احادیث: [1186]	[1186]
419	37- باب ما جاء من سؤال الله العلم النّافع 37- باب ما جاء من سؤال الله العلم النّافع اللہ تعالیٰ سے علمِ نافع (نفع بخش علم) طلب کرنے کے متعلق جو احادیث مروی ہیں ان کا بیان۔ احادیث: [1187سے1191]	[1187سے1191]
420	38- باب ما جاء أنّ العلم النّافع لا ينقطع أجره 38- باب ما جاء أنّ العلم النّافع لا ينقطع أجره اس بیان میں کہ علمِ نافع کا اجر و ثواب منقطع نہیں ہوتا۔ احادیث: [1192سے1194]	[1192سے1194]
421	39- باب ما جاء في إقالة زلاّت أهل العلم والدّين 39- باب ما جاء في إقالة زلاّت أهل العلم والدّين اہل علم اور اصحابِ دین کی لغزشوں سے درگزر اور چشم پوشی کرنے کے بیان میں۔ احادیث: [1195]	[1195]
422	40- باب ما جاء في فضل مدارسة العلم 40- باب ما جاء في فضل مدارسة العلم علم کے باہمی مطالعے اور مذاکرے کی فضیلت کے بیان میں۔ احادیث: [1196سے1197]	[1196سے1197]
423	41- باب لا يقص إلاّ أمير أو مأمور 41- باب لا يقص إلاّ أمير أو مأمور ”وعظ و نصیحت یا قصہ خوانی صرف وہی کرے جو امیر ہو یا (حاکم کی طرف سے) مامور ہو۔“ احادیث: [1198سے1201]	[1198سے1201]
424	42- باب معرفة أهل العلم بالحديث لصحيحه وضعيفه 42- باب معرفة أهل العلم بالحديث لصحيحه وضعيفه ماہرینِ علمِ حدیث کی احادیث کے صحیح اور ضعیف ہونے کی معرفت و پہچان کے بیان میں۔ احادیث: [1202]	[1202]
425	43- باب قوله تعالى: فَوَيْلٌ لِلَّذِينَ يَكْتُبُونَ الْكِتَابَ بِأَيْدِيهِمْ ثُمَّ يَقُولُونَ هَذَا مِنْ عِنْدِ اللَّهِ [سورة البقرة: 79] 43- باب قوله تعالى: فَوَيْلٌ لِلَّذِينَ يَكْتُبُونَ الْكِتَابَ بِأَيْدِيهِمْ ثُمَّ يَقُولُونَ هَذَا مِنْ عِنْدِ اللَّهِ [سورة البقرة: 79] اللہ سبحانہ و تعالیٰ کے اس ارشادِ گرامی کے بیان میں کہ: پس ہلاکت اور بربادی ہے ان لوگوں کے لیے جو اپنے ہاتھوں سے (خود ساختہ) کتاب لکھتے ہیں، پھر (محض دنیاوی منفعت کی خاطر) کہہ دیتے ہیں کہ یہ اللہ تعالیٰ کی جانب سے ہے۔ احادیث: [1203]	[1203]
426	44- باب خيار النّاس في الجاهلية خيارهم في الإسلام إذا فقهوا 44- باب خيار النّاس في الجاهلية خيارهم في الإسلام إذا فقهوا ”جاہلیت کے بہترین لوگ ہی اسلام میں بہترین ہیں جب وہ (دین کی) سمجھ بوجھ حاصل کر لیں۔“ احادیث: [1204سے1206]	[1204سے1206]
427	45- باب ما جاء في زيادة العلم بالمعاينة 45- باب ما جاء في زيادة العلم بالمعاينة ان امور کے بیان میں جو عینی مشاہدے کے ذریعے علم میں اضافے کے متعلق مروی ہیں۔ احادیث: [1207]	[1207]
428	46- باب رواية الصّحابة بعضهم عن بعض ولم يكن فيهم الكذب 46- باب رواية الصّحابة بعضهم عن بعض ولم يكن فيهم الكذب صحابہ کرام رضی اللہ عنہم کا ایک دوسرے سے روایت کرنا اور یہ کہ ان میں جھوٹ نہیں تھا۔ احادیث: [1208سے1209]	[1208سے1209]
429	47- باب في معرفة الناسخ والمنسوخ 47- باب في معرفة الناسخ والمنسوخ ناسخ اور منسوخ کی معرفت و آگہی کے بیان میں۔ احادیث: [1210]	[1210]
430	48- باب إخبار النّبيّ صلى الله عليه وسلم بما هو كائن إلى يوم القيامة 48- باب إخبار النّبيّ صلى الله عليه وسلم بما هو كائن إلى يوم القيامة نبی کریم ﷺ کے ان امور کے بارے میں آگاہ فرمانے کا بیان جو روزِ قیامت تک وقوع پذیر ہونے والے ہیں۔ احادیث: [1211سے1213]	[1211سے1213]
431	49- باب كلّ عالم يُسأل عن علمه يوم القيامة 49- باب كلّ عالم يُسأل عن علمه يوم القيامة اس بیان میں کہ روزِ قیامت ہر صاحبِ علم سے اس کے علم کے متعلق باز پرس کی جائے گی۔ احادیث: [1214سے1215]	[1214سے1215]
432	50- باب ما جاء في تعليم الوليدة وتأديبها 50- باب ما جاء في تعليم الوليدة وتأديبها لونڈی کی تعلیم اور اس کی تادیب و تربیت کے متعلق مروی روایات کے بیان میں۔ احادیث: [1216]	[1216]
433	51- باب ذمّ من تعلّم القرآن وتأوّله على غير ما أنزل الله 51- باب ذمّ من تعلّم القرآن وتأوّله على غير ما أنزل الله اس شخص کی مذمت کا بیان جس نے قرآنِ کریم کی تعلیم حاصل کی اور پھر اس کی ایسی تاویل کی جو اللہ تعالیٰ کے نازل کردہ کے خلاف ہو۔ احادیث: [1217سے1218]	[1217سے1218]
434	52- باب في الحثّ على تعلّم الأنساب 52- باب في الحثّ على تعلّم الأنساب انساب (نسب ناموں) کے سیکھنے کی ترغیب کے بیان میں۔ احادیث: [1219سے1221]	[1219سے1221]
435	53- باب إنّ من البيان سحراً 53- باب إنّ من البيان سحراً اس بات کے بیان میں کہ بلاشبہ ”بعض فصاحت و بلاغت میں جادو کا سا اثر ہوتا ہے“۔ احادیث: [1222سے1223]	[1222سے1223]
436	54- باب الترغيب في طلب العلم من الأكابر دون الأصاغر 54- باب الترغيب في طلب العلم من الأكابر دون الأصاغر چھوٹوں کے بجائے اکابر سے علم حاصل کرنے کی ترغیب کے بیان میں۔ احادیث: [1224سے1225]	[1224سے1225]
437	55- باب الترغيب في إكرام العلماء وإجلالهم وتوقيرهم 55- باب الترغيب في إكرام العلماء وإجلالهم وتوقيرهم علماء کی تکریم، ان کی تعظیم اور ان کی توقیر کی ترغیب کے بیان میں۔ احادیث: [1226سے1227]	[1226سے1227]
438	56- باب القيام لأهل العلم وغيرهم على وجه الإكرام 56- باب القيام لأهل العلم وغيرهم على وجه الإكرام اہلِ علم اور دیگر لائقِ تعظیم حضرات کے لیے بطورِ اکرام و احترام کھڑے ہونے کا بیان۔ احادیث: [1228سے1230]	[1228سے1230]
439	57- باب من كره أن يقام له على وجه التعظيم مخافة الكبر 57- باب من كره أن يقام له على وجه التعظيم مخافة الكبر اس شخص کی کراہت کے بیان میں جو تکبر کے اندیشے سے اپنے لیے بطورِ تعظیم (لوگوں کے) کھڑے ہونے کو ناپسند کرتا ہو۔ احادیث: [1231سے1233]	[1231سے1233]

Back ⬅️