الجامع الكامل ۔ جموع أبواب ما يباح للصائم وما لا يباح له روزے دار کے لیے جائز اور ناجائز امور کے تمام ابواب کا مجموعہ۔

الحمدللہ ! آج حدیث مبارک کی دو نئی کتب مسند أبي يعلى الموصلي اور المعجم الأوسط اردو عربی سرچ سہولت کے ساتھ پیش کر دی گئی ہے۔ News

بلوغ المرام کا لفظی ترجمہ ہمارے واٹس ایپ چینل میں بھی پیش کیا جا رہا ہے حدیث لفظی ترجمہ سیکھنے کے لیے واٹس ایپ چینل فالو کریں۔ News

الجامع الكامل سے متعلقہ

حدیث کتب میں نمبر سے حدیث تلاش کریں:

الجامع الكامل

جُمُوعُ أَبْوَابِ مَا يُبَاحُ لِلصَّائِمِ وَمَا لَا يُبَاحُ لَهُ

روزے دار کے لیے جائز اور ناجائز امور کے تمام ابواب کا مجموعہ۔

مکمل فہرست ابواب: جُمُوعُ أَبْوَابِ مَا يُبَاحُ لِلصَّائِمِ وَمَا لَا يُبَاحُ لَهُ

فہرست میں اپنا مطلوبہ لفظ تلاش کریں:

نمبر	ابواب فہرست	احادیث
1615	1- باب الإمساك عن الطّعام والشراب والجماع من طلوع الفجر إلى غروب الشمس 1- باب الإمساك عن الطّعام والشراب والجماع من طلوع الفجر إلى غروب الشمس طلوعِ فجر سے لے کر غروبِ آفتاب تک کھانے، پینے اور جماع سے رکے رہنے کے بیان میں۔ احادیث: [4545سے4546]	[4545سے4546]
1616	2- باب حكم الصّائم إذا أكل أو شرب ناسياً 2- باب حكم الصّائم إذا أكل أو شرب ناسياً بھول کر کھانے یا پینے کی صورت میں روزہ دار کے شرعی حکم کا بیان۔ احادیث: [4547سے4548]	[4547سے4548]
1617	3- باب تحريم الجماع في نهار رمضان على الصّائم، ووجوب الكفارة على من جامع فيه 3- باب تحريم الجماع في نهار رمضان على الصّائم، ووجوب الكفارة على من جامع فيه روزے دار پر رمضان المبارک کے دن میں جماع کی حرمت، اور جس نے اس دوران جماع کا ارتکاب کیا ہو اس پر کفارہ کے واجب ہونے کے بیان میں۔ احادیث: [4549سے4551]	[4549سے4551]
1618	4- باب الرخصة في إتيان النساء في ليالي رمضان 4- باب الرخصة في إتيان النساء في ليالي رمضان رمضان المبارک کی راتوں میں اپنی بیویوں کے پاس جانے (یعنی ہم بستری کرنے) کی رخصت و شرعی اجازت کے بیان میں۔ احادیث: [0سے4552]	[0سے4552]
1619	5- باب ما جاء في القبلة للصّائم 5- باب ما جاء في القبلة للصّائم روزہ دار کے لیے بوسہ لینے کے متعلق جو احادیث و مرویات وارد ہوئی ہیں ان کا بیان۔ احادیث: [4553سے4564]	[4553سے4564]
1620	6- باب كراهيته للشباب 6- باب كراهيته للشباب آپ ﷺ کی جانب سے (بالوں میں خضاب کے ذریعے) جوانی کی رنگت (یعنی سیاہی) کو ناپسند فرمانے کا بیان۔ احادیث: [4565سے4567]	[4565سے4567]
1621	7- باب ما جاء في المباشرة للصائم 7- باب ما جاء في المباشرة للصائم روزہ دار کے لیے مباشرت (بوس و کنار اور جسمانی قربت) کے حوالے سے جو روایات مروی ہیں ان کا بیان۔ احادیث: [4568سے4569]	[4568سے4569]
1622	8- باب من أصبح جنباً فلا صوم له 8- باب من أصبح جنباً فلا صوم له اس شخص کے بیان میں جس نے بحالتِ جنابت صبح کی تو ”اس کا روزہ نہیں ہے“۔ احادیث: [4570]	[4570]
1623	9- باب صحّة صوم من أدركه الصّبحُ وهو جنب 9- باب صحّة صوم من أدركه الصّبحُ وهو جنب اس شخص کے روزے کی صحت و درستی کے بیان میں جس پر بحالتِ جنابت صبحِ صادق طلوع ہو جائے“ احادیث: [4571سے4575]	[4571سے4575]
1624	10- باب ما جاء أنّ الحجامة تُفطر الحاجم والمحجوم 10- باب ما جاء أنّ الحجامة تُفطر الحاجم والمحجوم اس بیان میں کہ ”حجامت (پچھنے لگانا) پچھنے لگانے والے اور جس کے پچھنے لگائے جائیں، ان دونوں کا روزہ توڑ دیتی ہے“۔ احادیث: [4576سے4578]	[4576سے4578]
1625	11- باب ما جاء من الرّخصة في ذلك 11- باب ما جاء من الرّخصة في ذلك اس بارے میں جو رخصت و اجازت منقول ہے اس کے بیان میں۔ احادیث: [4579سے4582]	[4579سے4582]
1626	12- باب فيمن استقاء عمداً 12- باب فيمن استقاء عمداً اس شخص کے حکم کے بیان میں جس نے جان بوجھ کر قے کی۔“ احادیث: [4583سے4585]	[4583سے4585]
1627	13- باب ما جاء في الاكتحال هل هو مفطر أو لا؟ 13- باب ما جاء في الاكتحال هل هو مفطر أو لا؟ ان مرویات کے بیان میں جو آنکھوں میں سرمہ لگانے کے متعلق وارد ہوئی ہیں کہ آیا یہ عمل روزہ توڑنے کا باعث بنتا ہے یا نہیں؟ احادیث: [0]	[0]
1628	14- باب تخيير المسافر بين الصيام والإفطار 14- باب تخيير المسافر بين الصيام والإفطار مسافر کو روزہ رکھنے اور نہ رکھنے کے درمیان حاصل اختیار کے بیان میں۔ احادیث: [4586سے4595]	[4586سے4595]
1629	15- باب من قال بنسخ الصوم في السفر 15- باب من قال بنسخ الصوم في السفر ان حضرات کے قول کا بیان جو سفر میں روزہ رکھنے کے حکم کی منسوخی کے قائل ہیں۔ احادیث: [4596]	[4596]
1630	16- باب من قال إن المسافر يفطر في بيته قبل أن يخرج 16- باب من قال إن المسافر يفطر في بيته قبل أن يخرج ان ائمہ کے قول کے بیان میں جنہوں نے یہ فرمایا کہ ”مسافر (سفر پر) روانہ ہونے سے قبل اپنے گھر ہی میں روزہ افطار کر لے۔“ احادیث: [4597]	[4597]
1631	17- باب يجوز للمسافر الإفطار بعد أن شرع في الصوم بلا عذر 17- باب يجوز للمسافر الإفطار بعد أن شرع في الصوم بلا عذر اس امر کے بیان میں کہ مسافر کے لیے روزہ شروع کر دینے کے بعد کسی (مزید) عذر کے بغیر بھی روزہ افطار کر لینا جائز ہے۔ احادیث: [4598]	[4598]
1632	18- باب استحباب الإفطار في السفر لأجل التَّقَوِّي على القتال وخدمة الرفقاء ونحو ذلك 18- باب استحباب الإفطار في السفر لأجل التَّقَوِّي على القتال وخدمة الرفقاء ونحو ذلك دورانِ سفر قتال کے لیے قوت و توانائی حاصل کرنے، اپنے رفقاء کی خدمت بجا لانے اور اسی نوع کے دیگر مصالح کی خاطر روزہ نہ رکھنے کے مستحب ہونے کا بیان۔“ احادیث: [4599سے4603]	[4599سے4603]
1633	19- باب استحباب الفطر في السفر إذا عجز عن خدمة نفسه 19- باب استحباب الفطر في السفر إذا عجز عن خدمة نفسه دورانِ سفر روزہ نہ رکھنے کی استحبابیت کا بیان، جب مسافر اپنی خدمت کرنے سے عاجز آ جائے۔ احادیث: [4604]	[4604]
1634	20- باب المفطر أعظم أجرا من الصائم إذا تولى عملاً 20- باب المفطر أعظم أجرا من الصائم إذا تولى عملاً ”روزہ نہ رکھنے والا (افطار کرنے والا) روزے دار سے زیادہ اجر کا مستحق ہے جب وہ (خدمت و مشقت کا) کوئی کام سرانجام دے۔“ احادیث: [4605]	[4605]
1635	21- باب الصوم في السفر لمن قوي عليه، والفطر لمن ضعف عنه 21- باب الصوم في السفر لمن قوي عليه، والفطر لمن ضعف عنه دورانِ سفر اس شخص کے لیے روزہ رکھنے کا بیان جو اس کی ہمت و استطاعت رکھتا ہو، اور اس کے لیے روزہ نہ رکھنے کا تذکرہ جو اس کی تاب نہ لانے کے سبب ناتواں و کمزور ہو۔ احادیث: [4606]	[4606]
1636	22- باب الإفطار أفضل لمن شقَّ عليه الصّوم 22- باب الإفطار أفضل لمن شقَّ عليه الصّوم جس شخص پر روزہ رکھنا حد درجہ گراں ہو اور وہ اس کے لیے مشقت کا باعث بنے، اس کے حق میں روزہ نہ رکھنا (افطار کرنا) ہی زیادہ افضل اور بہتر ہے۔ احادیث: [4607سے4615]	[4607سے4615]
1637	23- باب ما جاء في إفطار الحامل والمرضع 23- باب ما جاء في إفطار الحامل والمرضع حاملہ اور دودھ پلانے والی خاتون کے روزہ نہ رکھنے (رخصتِ افطار) کے متعلق مروی احادیث و آثار کا بیان۔ احادیث: [4616]	[4616]
1638	24- باب إذا أفطر الصائم ظانًّا غروب الشمس ثم طلعت الشمس، هل يجب عليه قضاء ذلك اليوم أو لا؟ 24- باب إذا أفطر الصائم ظانًّا غروب الشمس ثم طلعت الشمس، هل يجب عليه قضاء ذلك اليوم أو لا؟ جب روزہ دار سورج کے غروب ہو جانے کا گمان کر کے روزہ افطار کر لے اور پھر سورج ظاہر ہو جائے، تو کیا ایسی صورت میں اس پر اس دن کی قضا واجب ہو گی یا نہیں؟ احادیث: [4617]	[4617]
1639	25- باب الحائض يجب عليها الفطرُ والقضاءُ معًا 25- باب الحائض يجب عليها الفطرُ والقضاءُ معًا حائضہ عورت پر (ایامِ حیض میں) روزہ ترک کرنا اور (بعد میں) اس کی قضا کرنا، یہ دونوں امور لازم اور واجب ہیں۔ احادیث: [4618سے4620]	[4618سے4620]
1640	26- باب تأخير قضاء رمضان 26- باب تأخير قضاء رمضان ماہِ رمضان المبارک کے روزوں کی قضا میں تاخیر کرنے کے بیان میں۔ احادیث: [4621سے4622]	[4621سے4622]
1641	27- باب قضاء الصيام عن الميت 27- باب قضاء الصيام عن الميت میت کی جانب سے قضا شدہ روزوں کی ادائیگی کے بیان میں۔ احادیث: [4623سے4625]	[4623سے4625]
1642	28- الترهيب من الغيبة والرّفث وقول الزّور للصّائم 28- الترهيب من الغيبة والرّفث وقول الزّور للصّائم روزے دار کے لیے غیبت، فحش گوئی اور جھوٹ بولنے پر وعید اور ان قبیح افعال سے ڈرانے کا بیان۔ احادیث: [4626سے4631]	[4626سے4631]
1643	29- باب كراهية الإكثار من الطعام في رمضان وغيره 29- باب كراهية الإكثار من الطعام في رمضان وغيره ”ماہِ رمضان اور اس کے علاوہ دیگر ایام میں کثرتِ طعام یعنی حد سے زیادہ کھانے کی ناپسندیدگی کا بیان“۔ احادیث: [4632]	[4632]
1644	30- باب ما رُوِيَ في السواك للصائم 30- باب ما رُوِيَ في السواك للصائم روزہ دار کے لیے مسواک کرنے کے متعلق مروی شدہ روایات کا بیان۔ احادیث: [0]	[0]
1645	31- باب الصائم يصبُّ الماءَ على رأسه من الحرّ والعطش 31- باب الصائم يصبُّ الماءَ على رأسه من الحرّ والعطش روزہ دار کا گرمی اور پیاس کی شدت کی وجہ سے اپنے سر پر پانی بہانے کے بیان میں۔“ احادیث: [4633]	[4633]
1646	32- باب كراهية المبالغة في الاستنشاق للصائم 32- باب كراهية المبالغة في الاستنشاق للصائم روزے دار کے لیے ناک میں پانی چڑھانے (استنشاق) میں مبالغہ کرنے کی کراہت کا بیان۔ احادیث: [4634]	[4634]

Back ⬅️