الجامع الكامل ۔ جموع ما يباح للمحرم وما يحرم عليه محرم (احرام باندھنے والے) کے لیے جائز اور حرام امور کے بارے میں وارد ہونے والی تمام روایات کا مجموعہ۔

الحمدللہ ! آج حدیث مبارک کی دو نئی کتب مسند أبي يعلى الموصلي اور المعجم الأوسط اردو عربی سرچ سہولت کے ساتھ پیش کر دی گئی ہے۔ News

بلوغ المرام کا لفظی ترجمہ ہمارے واٹس ایپ چینل میں بھی پیش کیا جا رہا ہے حدیث لفظی ترجمہ سیکھنے کے لیے واٹس ایپ چینل فالو کریں۔ News

الجامع الكامل سے متعلقہ

حدیث کتب میں نمبر سے حدیث تلاش کریں:

الجامع الكامل

جُمُوعُ مَا يُبَاحُ لِلْمُحْرِمِ وَمَا يَحْرُمُ عَلَيْهِ

محرم (احرام باندھنے والے) کے لیے جائز اور حرام امور کے بارے میں وارد ہونے والی تمام روایات کا مجموعہ۔

مکمل فہرست ابواب: جُمُوعُ مَا يُبَاحُ لِلْمُحْرِمِ وَمَا يَحْرُمُ عَلَيْهِ

فہرست میں اپنا مطلوبہ لفظ تلاش کریں:

نمبر	ابواب فہرست	احادیث
1712	1- باب الغسل للإحرام 1- باب الغسل للإحرام احرام کے لیے غسل کرنے کا بیان۔ احادیث: [4790سے4795]	[4790سے4795]
1713	2- باب استعمال الطيب والادهان عند الإحرام 2- باب استعمال الطيب والادهان عند الإحرام احرام کے وقت خوشبو اور تیل کے استعمال کا بیان۔ احادیث: [4796سے4800]	[4796سے4800]
1714	3- باب فيما لا يلبس المحرم من الثياب وأن من لم يجد النعلين فيلبس الخفين وليقطعهما أسفل من الكعبين 3- باب فيما لا يلبس المحرم من الثياب وأن من لم يجد النعلين فيلبس الخفين وليقطعهما أسفل من الكعبين ان لباسوں کے بیان میں جن کا پہننا محرم کے لیے ممنوع ہے، اور اس شرعی حکم کے متعلق کہ ”جس شخص کو جوتے میسر نہ ہوں تو وہ موزے پہن لے، البتہ وہ انہیں ٹخنوں سے نیچے کے حصے سے کاٹ دے۔“ احادیث: [4801سے4804]	[4801سے4804]
1715	4- باب جواز لبس الخفين من غير قطع، والسراويل من غير فتق لمن لم يجد النعلين والإزار 4- باب جواز لبس الخفين من غير قطع، والسراويل من غير فتق لمن لم يجد النعلين والإزار ”ایسے شخص کے لیے جسے جوتے اور تہبند میسر نہ ہوں، موزوں کو (ٹخنوں سے نیچے تک) کاٹے بغیر پہننے اور شلوار یا پاجامہ کو (تہبند بنانے کی خاطر) ادھیڑے بغیر زیب تن کرنے کے جواز کے بیان میں۔“ احادیث: [4805]	[4805]
1716	باب باب احادیث: [4806سے4807]	[4806سے4807]
1717	6- باب ما جاء من لباس المرأة المحرمة 6- باب ما جاء من لباس المرأة المحرمة احرام کی حالت میں عورت کے لباس سے متعلق مروی روایات کا بیان۔ احادیث: [4808سے4810]	[4808سے4810]
1718	7- باب إباحة تغطية المحرمة وجهها من الرّجال 7- باب إباحة تغطية المحرمة وجهها من الرّجال ”حالتِ احرام میں موجود خاتون کے لیے (اجنبی) مردوں کی موجودگی میں اپنے چہرے کو ڈھانپنے کی اباحت و جواز کے بیان میں۔“ احادیث: [4811]	[4811]
1719	8- باب ما جاء في تظليل المحرم 8- باب ما جاء في تظليل المحرم حالتِ احرام میں موجود شخص (محرم) کے سایہ حاصل کرنے کے متعلق جو احادیث و آثار منقول ہیں ان کا بیان۔ احادیث: [4812]	[4812]
1720	9- باب في جواز غسل المحرم شعر رأسه 9- باب في جواز غسل المحرم شعر رأسه حالتِ احرام میں محرم کے لیے اپنے سر کے بال دھونے کے جواز کے بیان میں۔ احادیث: [4813]	[4813]
1721	10- باب ما جاء في التلبيد 10- باب ما جاء في التلبيد ان احادیث و روایات کے بیان میں جو (حالتِ احرام میں) بالوں کو گوند یا کسی لیس دار شے سے جمانے کے متعلق مروی ہیں۔ احادیث: [4814سے4815]	[4814سے4815]
1722	11- باب في جواز الحجامة للمحرم 11- باب في جواز الحجامة للمحرم حالتِ احرام میں پچھنے لگوانے (حجامہ) کے جائز ہونے کے بیان میں۔ احادیث: [4816سے4819]	[4816سے4819]
1723	12- باب في جواز حلق المحرم رأسه إذا كان به أذى مع وجوب الفدية 12- باب في جواز حلق المحرم رأسه إذا كان به أذى مع وجوب الفدية ”محرم کے لیے کسی تکلیف یا اذیت کی صورت میں اپنا سر منڈوانے کے جواز اور اس پر فدیہ کے واجب ہونے کے بیان میں۔“ احادیث: [4820سے4821]	[4820سے4821]
1724	13- باب علاج المحرم 13- باب علاج المحرم حالتِ احرام میں مریض کے علاج و معالجے کے بیان میں۔ احادیث: [4822]	[4822]
1725	14- باب في جواز اشتراط المحرم على ربّه عزّ وجلّ التّحلّل بعذر المرض ونحوه 14- باب في جواز اشتراط المحرم على ربّه عزّ وجلّ التّحلّل بعذر المرض ونحوه محرم کا اپنے رب عز وجل کے حضور بیماری یا اس جیسے کسی عذر کی بنا پر احرام کھولنے (تحلل) کی شرط رکھنے کے جواز کے بیان میں۔ احادیث: [4823سے4827]	[4823سے4827]
1726	15- باب ما يحلّ للمحرم أكله من الصّيد وما لا يحلّ 15- باب ما يحلّ للمحرم أكله من الصّيد وما لا يحلّ ”محرم کے لیے شکار میں سے جس کا کھانا حلال ہے اور جس کا کھانا حلال نہیں ہے اس کا بیان“۔ احادیث: [0سے4838]	[0سے4838]
1727	16- باب ما جاء في جزاء الصيد إذا قتله المحرم 16- باب ما جاء في جزاء الصيد إذا قتله المحرم ان مرویات کے بیان میں جو محرم کے شکار قتل کر دینے کی صورت میں اس کی جزا اور تاوان کے متعلق وارد ہوئی ہیں۔ احادیث: [4839سے4840]	[4839سے4840]
1728	17- باب ما جاء في بيض الصيد 17- باب ما جاء في بيض الصيد شکار کے انڈوں کے بارے میں منقول احادیث و احکام کا بیان۔ احادیث: [4841]	[4841]
1729	18- باب ما قيل: إن الجراد من صيد البحر 18- باب ما قيل: إن الجراد من صيد البحر اس بارے میں جو منقول ہے کہ ”بے شک ٹڈی سمندری شکار میں سے ہے“۔ احادیث: [0]	[0]
1730	19- باب ما يجوز للمحرم قتله من الدّواب في الحل والحرم 19- باب ما يجوز للمحرم قتله من الدّواب في الحل والحرم ان جانوروں کا بیان جنہیں حالتِ احرام میں حدودِ حرم اور حِل (حدودِ حرم سے باہر کا علاقہ) دونوں جگہوں پر قتل کرنا جائز ہے۔ احادیث: [4842سے4846]	[4842سے4846]
1731	20- باب تحريم نكاح المحرم وخطبته 20- باب تحريم نكاح المحرم وخطبته حالتِ احرام میں نکاح کرنے اور نکاح کا پیغام دینے کی حرمت کا بیان۔ احادیث: [4847سے4848]	[4847سے4848]
1732	21- باب زواج النبيّ صلى الله عليه وسلم من ميمونة هل كان حلالا أو محرماً؟ 21- باب زواج النبيّ صلى الله عليه وسلم من ميمونة هل كان حلالا أو محرماً؟ نبی کریم ﷺ کا حضرت میمونہ رضی اللہ عنہا سے نکاح؛ کیا یہ نکاح بحالتِ حلال (بغیرِ احرام) انجام پایا تھا یا آپ ﷺ اس وقت بحالتِ احرام تھے؟ احادیث: [4849سے4853]	[4849سے4853]
1733	22- باب التجارة في الحجّ 22- باب التجارة في الحجّ حج کے دوران تجارت و کاروبار کرنے کا بیان۔ احادیث: [4854سے4856]	[4854سے4856]
1734	23- باب النهي عن الرفث والفسوق في الحج 23- باب النهي عن الرفث والفسوق في الحج حج کے دوران شہوانی گفتگو (فحش گوئی) اور ہر قسم کی معصیت و نافرمانی کی ممانعت کے بیان میں۔ احادیث: [4857]	[4857]
1735	24- باب في المحرم يؤدّب غلامه ومن تحت يده 24- باب في المحرم يؤدّب غلامه ومن تحت يده محرم کا اپنے غلام اور ان تمام افراد کو جو اس کے زیرِ دست (ماتحت) ہوں، تادیب و اصلاح کی خاطر سزا دینے کے بیان میں۔ احادیث: [4858]	[4858]

Back ⬅️