الجامع الكامل ۔ جموع ما جاء في الخِطْبة منگنی (پیغامِ نکاح) کے بارے میں وارد ہونے والی تمام روایات کا مجموعہ۔

الحمدللہ ! آج حدیث مبارک کی دو نئی کتب مسند أبي يعلى الموصلي اور المعجم الأوسط اردو عربی سرچ سہولت کے ساتھ پیش کر دی گئی ہے۔ News

بلوغ المرام کا لفظی ترجمہ ہمارے واٹس ایپ چینل میں بھی پیش کیا جا رہا ہے حدیث لفظی ترجمہ سیکھنے کے لیے واٹس ایپ چینل فالو کریں۔ News

الجامع الكامل سے متعلقہ

حدیث کتب میں نمبر سے حدیث تلاش کریں:

الجامع الكامل

جُمُوعُ مَا جَاءَ فِي الْخِطْبَةِ

منگنی (پیغامِ نکاح) کے بارے میں وارد ہونے والی تمام روایات کا مجموعہ۔

مکمل فہرست ابواب: جُمُوعُ مَا جَاءَ فِي الْخِطْبَةِ

فہرست میں اپنا مطلوبہ لفظ تلاش کریں:

نمبر	ابواب فہرست	احادیث
2273	1- باب النهي أن يخطب الرّجل على خطبة أخيه 1- باب النهي أن يخطب الرّجل على خطبة أخيه اس ممانعت کا بیان کہ ”کوئی شخص اپنے کسی بھائی کے پیغامِ نکاح پر اپنا پیغامِ نکاح بھیجے“۔ احادیث: [6272سے6274]	[6272سے6274]
2274	2- باب الإرسال في الخِطبة للنظر إلى المرأة 2- باب الإرسال في الخِطبة للنظر إلى المرأة پیغامِ نکاح کے سلسلے میں عورت کو دیکھنے کی غرض سے (کسی کو) روانہ کرنے کے بیان میں۔ احادیث: [0]	[0]
2275	3- باب التعريض لخِطْبة المرأة المتوفى عنها زوجها 3- باب التعريض لخِطْبة المرأة المتوفى عنها زوجها ”اس عورت کو اشارے کنایے میں نکاح کا پیغام دینے کا بیان جس کا شوہر وفات پا چکا ہو۔“ احادیث: [0سے6275]	[0سے6275]
2276	4- باب الاستخارة في الخِطْبة 4- باب الاستخارة في الخِطْبة نکاح کا پیغام بھیجنے (منگنی) کے سلسلے میں استخارہ کرنے کا بیان۔ احادیث: [6276سے6277]	[6276سے6277]
2277	5- باب النظر إلى المخطوبة 5- باب النظر إلى المخطوبة اس عورت کو دیکھنے کے بیان میں جس سے نکاح کا ارادہ یا منگنی کا پیغام دیا گیا ہو۔ احادیث: [6278سے6282]	[6278سے6282]
2278	6- باب ما جاء في غض البصر وتحريم النظر إلى الأجنبية بغير قصد الخِطبة 6- باب ما جاء في غض البصر وتحريم النظر إلى الأجنبية بغير قصد الخِطبة ”نگاہیں نیچی رکھنے کے بیان میں، اور پیغامِ نکاح کے ارادے کے بغیر کسی اجنبیہ (غیر محرم) عورت کی طرف دیکھنے کی حرمت کے متعلق جو احادیث و آثار وارد ہوئے ہیں“۔ احادیث: [6283سے6287]	[6283سے6287]
2279	7- باب للإمام أن يخطب إلى من أحب على من أحب من رعيته 7- باب للإمام أن يخطب إلى من أحب على من أحب من رعيته اس امر کی وضاحت میں کہ ”امام یعنی مقتدرِ اعلیٰ کو یہ اختیار حاصل ہے کہ وہ اپنی رعایا میں سے جس شخص کی جانب سے چاہے، اس کے لیے جس کی طرف چاہے نکاح کا پیغام بھیجے۔“ احادیث: [6288]	[6288]

Back ⬅️