الجامع الكامل ۔ تفسير سورة النجم تفسیر سورۃ النجم

الحمدللہ ! آج حدیث مبارک کی دو نئی کتب مسند أبي يعلى الموصلي اور المعجم الأوسط اردو عربی سرچ سہولت کے ساتھ پیش کر دی گئی ہے۔ News

بلوغ المرام کا لفظی ترجمہ ہمارے واٹس ایپ چینل میں بھی پیش کیا جا رہا ہے حدیث لفظی ترجمہ سیکھنے کے لیے واٹس ایپ چینل فالو کریں۔ News

الجامع الكامل سے متعلقہ

حدیث کتب میں نمبر سے حدیث تلاش کریں:

الجامع الكامل

تَفْسِيرُ سُورَةِ النَّجْمِ

تفسیر سورۃ النجم

مکمل فہرست ابواب: تَفْسِيرُ سُورَةِ النَّجْمِ

فہرست میں اپنا مطلوبہ لفظ تلاش کریں:

نمبر	ابواب فہرست	احادیث
5530	1- باب قوله: وَمَا يَنْطِقُ عَنِ الْهَوَى (3) إِنْ هُوَ إِلَّا وَحْيٌ يُوحَى (4) 1- باب قوله: وَمَا يَنْطِقُ عَنِ الْهَوَى (3) إِنْ هُوَ إِلَّا وَحْيٌ يُوحَى (4) ”اور وہ اپنی نفسانی خواہش سے گفتگو نہیں کرتے، یہ تو محض ایک وحی ہے جو ان کی طرف بھیجی جاتی ہے۔“ احادیث: [13412سے13415]	[13412سے13415]
5531	2- باب قوله: فَكَانَ قَابَ قَوْسَيْنِ أَوْ أَدْنَى (9) فَأَوْحَى إِلَى عَبْدِهِ مَا أَوْحَى (10) مَا كَذَبَ الْفُؤَادُ مَا رَأَى (11) أَفَتُمَارُونَهُ عَلَى مَا يَرَى (12) وَلَقَدْ رَآهُ نَزْلَةً أُخْرَى (13) عِنْدَ سِدْرَةِ الْمُنْتَهَى (14) عِنْدَهَا جَنَّةُ الْمَأْوَى (15) إِذْ يَغْشَى السِّدْرَةَ مَا يَغْشَى (16) مَا زَاغَ الْبَصَرُ وَمَا طَغَى (17) لَقَدْ رَأَى مِنْ آيَاتِ رَبِّهِ الْكُبْرَى (18) 2- باب قوله: فَكَانَ قَابَ قَوْسَيْنِ أَوْ أَدْنَى (9) فَأَوْحَى إِلَى عَبْدِهِ مَا أَوْحَى (10) مَا كَذَبَ الْفُؤَادُ مَا رَأَى (11) أَفَتُمَارُونَهُ عَلَى مَا يَرَى (12) وَلَقَدْ رَآهُ نَزْلَةً أُخْرَى (13) عِنْدَ سِدْرَةِ الْمُنْتَهَى (14) عِنْدَهَا جَنَّةُ الْمَأْوَى (15) إِذْ يَغْشَى السِّدْرَةَ مَا يَغْشَى (16) مَا زَاغَ الْبَصَرُ وَمَا طَغَى (17) لَقَدْ رَأَى مِنْ آيَاتِ رَبِّهِ الْكُبْرَى (18) اللہ تعالیٰ کے اس ارشادِ گرامی کے بیان میں کہ ”پھر وہ (جبرائیل اور نبی کریم ﷺ) دو کمانوں کے بقدر یا اس سے بھی کم نزدیک ہو گئے، پس اللہ نے اپنے بندے کی طرف وہ وحی بھیجی جو اسے بھیجنی تھی، جو کچھ (ان کی) آنکھوں نے دیکھا دل نے اس کی تکذیب نہیں کی، تو کیا تم ان سے اس بات پر جھگڑتے ہو جو وہ (اپنی آنکھوں سے) دیکھتے ہیں؟ اور یقیناً انہوں نے اسے (جبرائیل کو) ایک اور مرتبہ بھی دیکھا تھا، سدرۃ المنتہیٰ کے پاس، جس کے پاس ہی جنت الماویٰ ہے، جب کہ اس بیری کے درخت پر وہ چیز چھا رہی تھی جو (اس پر) چھا رہی تھی، (نبی ﷺ کی) نگاہ نہ تو کج ہوئی اور نہ ہی حد سے بڑھی، بلاشبہ انہوں نے اپنے رب کی عظیم الشان نشانیاں دیکھیں۔“ احادیث: [13416سے13421]	[13416سے13421]
5532	3- باب قوله: أَفَرَأَيْتُمُ اللَّاتَ وَالْعُزَّى (19) وَمَنَاةَ الثَّالِثَةَ الْأُخْرَى (20) 3- باب قوله: أَفَرَأَيْتُمُ اللَّاتَ وَالْعُزَّى (19) وَمَنَاةَ الثَّالِثَةَ الْأُخْرَى (20) ”بھلا کیا تم نے لات اور عزیٰ پر غور کیا ہے؟ اور منات پر، جو کہ تیسرا اور ایک اور (پچھلا بت) ہے؟“ احادیث: [13422سے13427]	[13422سے13427]
5533	4- باب قوله: أَمْ لِلْإِنْسَانِ مَا تَمَنَّى (24) 4- باب قوله: أَمْ لِلْإِنْسَانِ مَا تَمَنَّى (24) نمبر 4، اللہ تعالیٰ کے اس فرمانِ عالیشان کے بیان میں کہ ”کیا انسان کو وہی کچھ مل جائے گا جس کی وہ تمنا اور آرزو کرتا ہے؟“ احادیث: [13428]	[13428]
5534	5- باب قوله: وَمَا لَهُمْ بِهِ مِنْ عِلْمٍ إِنْ يَتَّبِعُونَ إِلَّا الظَّنَّ وَإِنَّ الظَّنَّ لَا يُغْنِي مِنَ الْحَقِّ شَيْئًا (28) 5- باب قوله: وَمَا لَهُمْ بِهِ مِنْ عِلْمٍ إِنْ يَتَّبِعُونَ إِلَّا الظَّنَّ وَإِنَّ الظَّنَّ لَا يُغْنِي مِنَ الْحَقِّ شَيْئًا (28) اللہ تعالیٰ کے اس ارشاد کے بیان میں ہے کہ ”اور ان کے پاس اس حوالے سے کوئی علم نہیں ہے، وہ تو محض گمان کی ہی پیروی کرتے ہیں، حالانکہ گمان حق کے مقابلے میں کچھ بھی کام نہیں آتا۔“ احادیث: [13429]	[13429]
5535	6- باب قوله: فَأَعْرِضْ عَنْ مَنْ تَوَلَّى عَنْ ذِكْرِنَا وَلَمْ يُرِدْ إِلَّا الْحَيَاةَ الدُّنْيَا (29) ذَلِكَ مَبْلَغُهُمْ مِنَ الْعِلْمِ إِنَّ رَبَّكَ هُوَ أَعْلَمُ بِمَنْ ضَلَّ عَنْ سَبِيلِهِ وَهُوَ أَعْلَمُ بِمَنِ اهْتَدَى(30) 6- باب قوله: فَأَعْرِضْ عَنْ مَنْ تَوَلَّى عَنْ ذِكْرِنَا وَلَمْ يُرِدْ إِلَّا الْحَيَاةَ الدُّنْيَا (29) ذَلِكَ مَبْلَغُهُمْ مِنَ الْعِلْمِ إِنَّ رَبَّكَ هُوَ أَعْلَمُ بِمَنْ ضَلَّ عَنْ سَبِيلِهِ وَهُوَ أَعْلَمُ بِمَنِ اهْتَدَى(30) اللہ تعالیٰ کے اس ارشاد کے بیان میں کہ ”پس آپ اس شخص سے اعراض برتیں جس نے ہماری یاد سے منہ موڑ لیا اور جس کا مطمعِ نظر محض دنیاوی زندگی ہے، ان کے علم کی انتہا اور حدِ رسائی بس یہی ہے، یقیناً آپ کا رب ہی اسے خوب جانتا ہے جو اس کی راہ سے بھٹک گیا اور وہی اسے بھی بہتر جانتا ہے جس نے ہدایت کی راہ پالی۔“ احادیث: [13430]	[13430]
5536	7- باب قوله: الَّذِينَ يَجْتَنِبُونَ كَبَائِرَ الْإِثْمِ وَالْفَوَاحِشَ إِلَّا اللَّمَمَ إِنَّ رَبَّكَ وَاسِعُ الْمَغْفِرَةِ هُوَ أَعْلَمُ بِكُمْ إِذْ أَنْشَأَكُمْ مِنَ الْأَرْضِ وَإِذْ أَنْتُمْ أَجِنَّةٌ فِي بُطُونِ أُمَّهَاتِكُمْ فَلَا تُزَكُّوا أَنْفُسَكُمْ هُوَ أَعْلَمُ بِمَنِ اتَّقَى (32) 7- باب قوله: الَّذِينَ يَجْتَنِبُونَ كَبَائِرَ الْإِثْمِ وَالْفَوَاحِشَ إِلَّا اللَّمَمَ إِنَّ رَبَّكَ وَاسِعُ الْمَغْفِرَةِ هُوَ أَعْلَمُ بِكُمْ إِذْ أَنْشَأَكُمْ مِنَ الْأَرْضِ وَإِذْ أَنْتُمْ أَجِنَّةٌ فِي بُطُونِ أُمَّهَاتِكُمْ فَلَا تُزَكُّوا أَنْفُسَكُمْ هُوَ أَعْلَمُ بِمَنِ اتَّقَى (32) ”وہ لوگ جو بڑے گناہوں اور بے حیائی کے کاموں سے پرہیز کرتے ہیں، سوائے ان لغزشوں کے (جو کبھی کبھار صادر ہو جاتی ہیں)؛ بے شک آپ کا رب بڑی وسعت والی مغفرت کا مالک ہے؛ وہ آپ کے حالات سے اس وقت بھی خوب واقف تھا جب اس نے آپ کو زمین سے پیدا کیا اور اس وقت بھی جب آپ اپنی ماؤں کے پیٹ میں جنین کی صورت میں پوشیدہ تھے؛ لہٰذا تم اپنی پاکیزگی کا خود دعویٰ نہ کیا کرو، وہی اسے خوب جانتا ہے جس نے تقویٰ اختیار کیا۔“ احادیث: [13431سے13436]	[13431سے13436]
5537	8- باب قوله: فَاسْجُدُوا لِلَّهِ وَاعْبُدُوا (62) 8- باب قوله: فَاسْجُدُوا لِلَّهِ وَاعْبُدُوا (62) اللہ تعالیٰ کے اس ارشادِ گرامی کے بیان میں کہ ”پس تم اللہ ہی کے حضور سجدہ ریز ہو جاؤ اور اسی کی بندگی و عبادت کرو“۔ احادیث: [13437سے13439]	[13437سے13439]

Back ⬅️