🏠 👥 🔍 🧩 🅰️ 📌 ↩️

صحیح بخاری حدیث نمبر 1681 کی تخریج
تخریج میں اپنا مطلوبہ لفظ تلاش کریں:
کتاب
تخریج
صحيح البخاري
1681
استأذنت النبي سودة أن تدفع قبل حطمة الناس وكانت امرأة بطيئة فأذن لها فدفعت قبل حطمة الناس وأقمنا حتى أصبحنا نحن ثم دفعنا بدفعه فلأن أكون استأذنت رسول الله كما استأذنت سودة أحب إلي من مفروح به
«أحاديث صحيح البخاريّ كلّها صحيحة»
صحيح البخاري
1680
استأذنت سودة النبي ليلة جمع وكانت ثقيلة ثبطة فأذن لها
«أحاديث صحيح البخاريّ كلّها صحيحة»
صحيح مسلم
3118
استأذنت سودة رسول الله ليلة المزدلفة تدفع قبله وقبل حطمة الناس وكانت امرأة ثبطة قال فأذن لها فخرجت قبل دفعه وحبسنا حتى أصبحنا فدفعنا بدفعه
«أحاديث صحيح مسلم كلها صحيحة»
صحيح مسلم
3119
استأذنت رسول الله أن تفيض من جمع بليل فأذن لها
«أحاديث صحيح مسلم كلها صحيحة»
صحيح مسلم
3120
استأذنت رسول الله فأذن لها
«أحاديث صحيح مسلم كلها صحيحة»
سنن أبي داود
1942
أرسل النبي بأم سلمة ليلة النحر فرمت الجمرة قبل الفجر ثم مضت فأفاضت وكان ذلك اليوم اليوم الذي يكون رسول الله تعني عندها
« تفرد بہ أبو داود، ( تحفة الأشراف:16961) (ضعیف) » (اس میں ضحاک ضعیف الحفظ ہیں، اور سند ومتن میں اضطراب ہے، ثقات کے روایت میں عائشہ رضی اللہ عنہا کا ذکر نہیں ہے، ملاحظہ ہو: ضعیف ابی داود 2؍ 177)
قال الشيخ زبير علي زئي:
إسناده حسن¤ مشكوة المصابيح (2614)
سنن ابن ماجه
3027
استأذنت رسول الله أن تدفع من جمع قبل دفعة الناس فأذن لها
«صحیح البخاری/الحج 98 ( 1680 ) ، صحیح مسلم/الحج 49 ( 1290 ) ، ( تحفة الأشراف : 17479 ) ، وقد أخرجہ : سنن النسائی/الحج 209 ( 3040 ) ، 214 ( 3052 ) ، مسند احمد ( 6/30 ، 94 ، 99 ، 133 ، 164 ، 214 ) ، سنن الدارمی/المناسک 53 ( 1928 ) ( صحیح ) »
قال الشيخ زبير علي زئي:
متفق عليه
سنن النسائى الصغرى
3040
أذن النبي لسودة في الإفاضة قبل الصبح من جمع لأنها كانت امرأة ثبطة
«تفرد بہ النسائي، (تحفة الأشراف: 17527)، وقد أخرجہ: صحیح البخاری/الحج 98 (1681)، صحیح مسلم/الحج 49 (1290)، سنن ابن ماجہ/الحج 62 (3027)، مسند احمد (6/30، 94، 99، 123، 164، 214)، سنن الدارمی/المناسک 53 (1928) (صحیح)»
قال الشيخ زبير علي زئي:
متفق عليه
سنن النسائى الصغرى
3052
وددت أني استأذنت رسول الله كما استأذنته سودة فصليت الفجر بمنى قبل أن يأتي الناس وكانت سودة امرأة ثقيلة ثبطة فاستأذنت رسول الله فأذن لها فصلت الفجر بمنى ورمت قبل أن يأتي الناس
«صحیح مسلم/الحج 49 (1290)، (تحفة الأشراف: 17503)، مسند احمد (6/98، 164) (صحیح)»
قال الشيخ زبير علي زئي:
صحيح مسلم
سنن النسائى الصغرى
3068
تنفر من جمع ليلة جمع فتأتي جمرة العقبة فترميها وتصبح في منزلها
«تفرد بہ النسائي، (تحفة الأشراف: 17877) (ضعیف الإسناد)»
قال الشيخ زبير علي زئي:
إسناده حسن
بلوغ المرام
621
استاذنت سودة رسول الله صلى الله عليه وآله وسلم ليلة المزدلفة ان تدفع قبله وكانت ثبطة تعني ثقيلة فاذن لها
«أخرجه البخاري، الحج، باب من قدم ضعفة أهله بليل....، حديث:1681، ومسلم، الحج، باب استحباب تقديم دفع الضعفة من النساء وغيرهن من مذدلفة إلي مني...، حديث:1290.»
بلوغ المرام
623
بام سلمة ليلة النحر فرمت الجمرة قبل الفجر ثم مضت فافاضت
«أخرجه أبوداود، المناسك، باب التعجيل من جمع، حديث:1942.»