English
🏠 💻 📰 👥 🔍 🧩 🅰️ 📌 ↩️

صحیح بخاری حدیث نمبر 1787 کی تخریج
تخریج میں اپنا مطلوبہ لفظ تلاش کریں:
کتاب
تخریج
صحيح البخاري
1772
حاضت صفية بنت حيي فقال النبي حلقى عقرى ما أراها إلا حابستكم ثم قال كنت طفت يوم النحر قالت نعم قال فانفري قلت يا رسول الله إني لم أكن حللت قال فاعتمري من التنعيم فخرج معها أخوها فلقيناه مدلجا فقال موع
«أحاديث صحيح البخاريّ كلّها صحيحة»
صحيح مسلم
3227
لحابستنا فقالوا يا رسول الله إنها قد زارت
«أحاديث صحيح مسلم كلها صحيحة»
صحيح مسلم
2919
افعلي ما يفعل الحاج غير أن لا تطوفي بالبيت حتى تطهري
«أحاديث صحيح مسلم كلها صحيحة»
صحيح البخاري
305
ذلك شيء كتبه الله على بنات آدم افعلي ما يفعل الحاج غير أن لا تطوفي بالبيت حتى تطهري
«أحاديث صحيح البخاريّ كلّها صحيحة»
صحيح البخاري
316
أمر عبد الرحمن ليلة الحصبة فأعمرني من التنعيم مكان عمرتي التي نسكت
«أحاديث صحيح البخاريّ كلّها صحيحة»
صحيح البخاري
328
لعلها تحبسنا ألم تكن طافت معكن فقالوا بلى قال فاخرجي
«أحاديث صحيح البخاريّ كلّها صحيحة»
سنن ابن ماجه
641
انقضي شعرك واغتسلي
« تفرد بہ ابن ماجہ ، ( تحفة الأشراف : 17285 ، ومصباح الزجاجة : 241 ) ، وقد أخرجہ : صحیح البخاری/الحیض 16 ( 316 ) ، 17 ( 317 ) ، الحج 31 ( 1556 ) ، المغازي 77 ( 4395 ) ، صحیح مسلم/الحج 17 ( 1211 ) ، سنن ابی داود/الحج 23 ( 1781 ) ، سنن النسائی/الطہارة 151 ( 243 ) ، المناسک 58 ( 2765 ) ، مسند احمد ( 6/164 ، 177 ، 191 ، 246 ) ( صحیح ) »
قال الشيخ زبير علي زئي:
إسناده صحيح
جامع الترمذي
943
أحابستنا هي قالوا إنها قد أفاضت فقال رسول الله فلا إذا
«صحیح مسلم/الحج 67 (1211/383) ( تحفة الأشراف : 17512) (صحیح) وأخرجہ کل من: صحیح البخاری/الحیض 27 (328) ، والحج 129 (1733) ، و145 (1757) ، و15 (1771) ، صحیح مسلم/الحج (المصدر المذکور رقم: 382) ، سنن ابی داود/ الحج 85 (2003) ، سنن النسائی/الحیض 23 (391) ، سنن ابن ماجہ/المناسک 83 (3072) ، موطا امام مالک/الحج 75 (266) ، مسند احمد (6/38، 39، 82، 99، 122، 164، 175، 193، 202، 207، 213، 224، 231، 253) ، سنن الدارمی/المناسک 73 (1958) من غیر ہذا الطریق۔»
جامع الترمذي
945
أقضي المناسك كلها إلا الطواف بالبيت
«تفرد بہ المؤلف ( تحفة الأشراف : 16013) (صحیح) (سند میں جابر جعفی سخت ضعیف ہیں، لیکن متابعات کی بنا پر یہ حدیث صحیح لغیرہ ہے) وأخرجہ کل من: صحیح البخاری/الحیض 7 (305) ، والحج 33 (1506) ، و81 (1650) ، والعمرة 9 (1788) ، والأضاحي 3 (5548) ، و10 (5559) ، صحیح مسلم/الحج 17 (1211) ، سنن ابی داود/ المناسک 23 (1782) ، سنن النسائی/الطہارة 183 (291) ، والحیض 1 (349) ، والجہاد 5 (2742) ، سنن ابن ماجہ/المناسک 36 (2963) ، سنن الدارمی/المناسک 62 (1945) من غیر ہذا الطریق وبسیاق آخر۔»
صحيح مسلم
3222
أحابستنا هي قالت فقلت يا رسول الله إنها قد كانت أفاضت وطافت بالبيت ثم حاضت بعد الإفاضة فقال رسول الله فلتنفر
«أحاديث صحيح مسلم كلها صحيحة»
صحيح مسلم
2929
من لم يكن ساق الهدي أن يحل قالت فحل من لم يكن ساق الهدي ونساؤه لم يسقن الهدي اذهبي مع أخيك
«أحاديث صحيح مسلم كلها صحيحة»
صحيح مسلم
2927
انتظري فإذا طهرت فاخرجي إلى التنعيم فأهلي منه القينا عند كذا وكذا غدا على قدر نصبك أو قال نفقتك
«أحاديث صحيح مسلم كلها صحيحة»
صحيح مسلم
2918
هذا شيء كتبه الله على بنات آدم اقضي ما يقضي الحاج غير أن لا تطوفي بالبيت حتى تغتسلي
«أحاديث صحيح مسلم كلها صحيحة»
صحيح مسلم
3225
أحابستنا صفية قلنا قد أفاضت قال فلا إذن
«أحاديث صحيح مسلم كلها صحيحة»
صحيح مسلم
2908
أمر رسول الله أبا بكر يأمرها أن تغتسل وتهل
«أحاديث صحيح مسلم كلها صحيحة»
صحيح مسلم
3226
لعلها تحبسنا ألم تكن قد طافت معكن بالبيت قالوا بلى قال فاخرجن
«أحاديث صحيح مسلم كلها صحيحة»
صحيح مسلم
3228
لحابستنا ثم قال لها أكنت أفضت يوم النحر قالت نعم قال فانفري
«أحاديث صحيح مسلم كلها صحيحة»
سنن أبي داود
1743
تغتسل فتهل
« صحیح مسلم/الحج 16 (1209)، سنن ابن ماجہ/المناسک 12 (2911)، ( تحفة الأشراف: 17502)، وقد أخرجہ: سنن النسائی/الحیض 24 (215)، والحج 57 (2762)، موطا امام مالک/الحج 41(127، 128)، سنن الدارمی/المناسک 11 (1845)، 34 (1892) (صحیح) »
قال الشيخ زبير علي زئي:
صحيح مسلم (1209)
صحيح البخاري
1518
أعمرها من التنعيم فأحقبها على ناقة فاعتمرت
«أحاديث صحيح البخاريّ كلّها صحيحة»
صحيح البخاري
1561
من لم يكن ساق الهدي أن يحل فحل من لم يكن ساق الهدي ونساؤه لم يسقن فأحللن اذهبي مع أخيك إلى التنعيم
«أحاديث صحيح البخاريّ كلّها صحيحة»
صحيح البخاري
1650
افعلي كما يفعل الحاج غير أن لا تطوفي بالبيت حتى تطهري
«أحاديث صحيح البخاريّ كلّها صحيحة»
صحيح البخاري
1733
أفضنا يوم النحر فحاضت صفية فأراد النبي منها ما يريد الرجل من أهله فقلت يا رسول الله إنها حائض حابستنا هي قالوا يا رسول الله أفاضت يوم النحر قال اخرجوا
«أحاديث صحيح البخاريّ كلّها صحيحة»
سنن أبي داود
2003
لعلها حابستنا قالوا يا رسول الله إنها قد أفاضت فقال فلا إذا
« تفرد بہ أبو داود، ( تحفة الأشراف: 17172)، وقد أخرجہ: صحیح البخاری/الحیض 27 (328)، والحج 34 (1562)، والمغازي 77 (4408)، والطلاق 43 (5329)، والأدب 93 (6157)، صحیح مسلم/الحیض 67 (1211)، سنن الترمذی/الحیض 99 (943)، سنن النسائی/الحیض 23 (391)، سنن ابن ماجہ/المناسک 83 (3012)، موطا امام مالک/الحج 75(225)، مسند احمد (6/38، 39، 82، 99، 122، 164، 175، 193، 202، 207)، سنن الدارمی/المناسک 73 (1958) (صحیح) »
قال الشيخ زبير علي زئي:
إسناده صحيح¤ أصله عند مسلم (1211)
صحيح البخاري
1757
أحابستنا هي قالوا إنها قد أفاضت قال فلا إذا
«أحاديث صحيح البخاريّ كلّها صحيحة»
صحيح البخاري
1772
حاضت صفية ليلة النفر فقالت ما أراني إلا حابستكم عقرى حلقى أطافت يوم النحر قيل نعم قال فانفري
«أحاديث صحيح البخاريّ كلّها صحيحة»
صحيح البخاري
1787
إذا طهرت فاخرجي إلى التنعيم فأهلي ثم ائتينا بمكان كذا ولكنها على قدر نفقتك أو نصبك
«أحاديث صحيح البخاريّ كلّها صحيحة»
سنن ابن ماجه
2911
أن تغتسل وتهل
«صحیح مسلم/الحج 16 ( 1209 ) ، سنن ابی داود/الحج 10 ( 1743 ) ، سنن النسائی/الحیض 24 ( 215 ) ، الحج 57 ( 2761 ) ، ( تحفة الأشراف : 17502 ) ، وقد أخرجہ : موطا امام مالک/الحج 41 ( 127 ، 128 ) ، سنن الدارمی/المناسک 11 ( 1845 ) ، 34 ( 1892 ) ( صحیح ) »
قال الشيخ زبير علي زئي:
صحيح مسلم
سنن ابن ماجه
2963
ضحى رسول الله عن نسائه بالبقر
«صحیح البخاری/الحیض 1 ( 294 ) ، الأضاحي 3 ( 5548 ) ، 10 ( 5559 ) ، صحیح مسلم/الحج 17 ( 1211 ) ، سنن ابی داود/الحج 23 ( 1778 ) ، سنن النسائی/الحج 58 ( 2764 ) ، ( تحفة الأشراف : 17482 ) ، وقد أخرجہ : موطا امام مالک/الحج 74 ( 223 ) ، مسند احمد ( 3/394 ) ، سنن الدارمی/المناسک 62 ( 1945 ) ( صحیح ) »
قال الشيخ زبير علي زئي:
متفق عليه
صحيح البخاري
2984
أمر عبد الرحمن أن يعمرها من التنعيم فانتظرها رسول الله بأعلى مكة حتى جاءت
«أحاديث صحيح البخاريّ كلّها صحيحة»
سنن ابن ماجه
2999
يردف عائشة فيعمرها من التنعيم
«صحیح البخاری/العمرة 6 ( 1784 ) ، الجہاد 125 ( 2985 ) ، صحیح مسلم/الحج 17 ( 1212 ) ، سنن الترمذی/الحج 91 ( 934 ) ، ( تحفة الأشراف : 9687 ) ، وقد أخرجہ : سنن ابی داود/الحج 81 ( 1995 ) ، مسند احمد ( 1/197 ) ، سنن الدارمی/المناسک 41 ( 1904 ) ( صحیح ) »
قال الشيخ زبير علي زئي:
متفق عليه
سنن ابن ماجه
3000
دعي عمرتك وانقضي رأسك وامتشطي وأهلي بالحج قالت ففعلت فلما كانت ليلة الحصبة وقد قضى الله حجنا أرسل معي عبد الرحمن بن أبي بكر فأردفني وخرج إلى التنعيم فأحللت بعمرة فقضى الله حجنا وعمرتنا ولم يكن في ذلك هدي ولا صدقة ولا صوم
«صحیح البخاری/العمرة 5 ( 1783 ) ، صحیح مسلم/الحج 17 ( 1211 ) ، ( تحفة الأشراف : 17048 ) ( صحیح ) »
قال الشيخ زبير علي زئي:
متفق عليه
سنن ابن ماجه
3072
أحابستنا هي فقلت إنها قد أفاضت ثم حاضت بعد ذلك قال رسول الله فلتنفر
«حدیث أبيبکر بن أبيشیبة تفردبہ ابن ماجہ ، ( تحفة الأشراف : 16450 ) ، وحدیث أبي سلمة أخرجہ : صحیح البخاری/الحیض 27 ( 328 ) ، صحیح مسلم/الحج 67 ( 1211 ) ، ( تحفة الأشراف : 17768 ) وحدیث عروة أخرجہ : صحیح مسلم/الحج 67 ( 1211 ) ، ( تحفة الأشراف : 16587 ) ، وقد أخرجہ : سنن ابی داود/المناسک 85 ( 2003 ) ، سنن الترمذی/الحیض 99 ( 391 ) ، سنن النسائی/الحیض 23 ( 391 ) ، موطا امام مالک/الحج 75 ( 225 ) ، مسند احمد ( 6/38 ، 39 ، 82 ، 99 ، 122 ، 164 ، 175 ، 193 ، 202 ، 207 ، 213 ، 224 ) ، سنن الدارمی/المناسک 73 ( 1958 ) ( صحیح ) »
قال الشيخ زبير علي زئي:
متفق عليه
سنن ابن ماجه
3073
إلا حابستنا فقلت يا رسول الله
«صحیح البخاری/الحج 151 ( 1771 ) ، صحیح مسلم/17 ( 1211 ) ، ( تحفة الأشراف : 15946 ) ، وقد أخرجہ : مسند احمد ( 6/224 ، سنن الدارمی/المناسک 73 ( 1958 ) ( صحیح ) »
قال الشيخ زبير علي زئي:
متفق عليه
صحيح البخاري
4401
أحابستنا هي فقلت إنها قد أفاضت يا رسول الله وطافت بالبيت فقال النبي فلتنفر
«أحاديث صحيح البخاريّ كلّها صحيحة»
صحيح البخاري
5329
إنك لحابستنا أكنت أفضت يوم النحر قالت نعم قال فانفري إذا
«أحاديث صحيح البخاريّ كلّها صحيحة»
صحيح البخاري
5548
هذا أمر كتبه الله على بنات آدم اقضي ما يقضي الحاج غير أن لا تطوفي بالبيت فلما كنا بمنى أتيت بلحم بقر ضحى رسول الله عن أزواجه بالبقر
«أحاديث صحيح البخاريّ كلّها صحيحة»
صحيح البخاري
5559
هذا أمر كتبه الله على بنات آدم اقضي ما يقضي الحاج غير أن لا تطوفي بالبيت ضحى رسول الله عن نسائه بالبقر
«أحاديث صحيح البخاريّ كلّها صحيحة»
صحيح البخاري
6157
عقرى حلقى لغة لقريش إنك لحابستنا ثم قال أكنت أفضت يوم النحر يعني الطواف قالت نعم قال فانفري إذا
«أحاديث صحيح البخاريّ كلّها صحيحة»
سنن النسائى الصغرى
349
هذا أمر كتبه الله على بنات آدم اقضي ما يقضي الحاج غير أن لا تطوفي بالبيت
«انظر حدیث رقم: 291 (صحیح)»
قال الشيخ زبير علي زئي:
صحيح
سنن النسائى الصغرى
243
أرسلني مع عبد الرحمن بن أبي بكر إلى التنعيم فاعتمرت فقال هذه مكان عمرتك
«حدیث مالک عن بن شہاب أخرجہ، صحیح البخاری/18 (319)، الحج 31 (1556)، 77 (1638)، المغازي 77 (4395)، صحیح مسلم/الحج 17 (1211)، سنن ابی داود/فیہ 23 (1781)، (تحفة الأشراف: 16591)، وقد أخرجہ: سنن ابن ماجہ/المناسک 38 (3000)، موطا امام مالک/ الحج 74 (223)، مسند احمد 6/ 86، 164، 168، 169، 77ا، 191، 246، وحدیث مالک عن ہشام بن عروة، تفرد بہ النسائی، (تحفة الأشراف: 17175)، ویأتي عند المؤلف برقم: 2765 (صحیح)»
قال الشيخ زبير علي زئي:
متفق عليه
سنن النسائى الصغرى
291
هذا أمر كتبه الله على بنات آدم اقضي ما يقضي الحاج غير أن لا تطوفي بالبيت ضحى رسول الله عن نسائه بالبقر
«صحیح البخاری/الحیض 7 (294)، الحج 33 (1560)، و 81 (1650)، العمرة 9 (1788)، الأضاحي 3 (5548)، 10 (5559)، صحیح مسلم/الحج 17 (1211)، سنن ابی داود/فیہ 23 (1782)، سنن ابن ماجہ/فیہ 36 (2963)، مسند احمد 6/39، سنن الدارمی/المناسک 62 (1945)، ویأتي عند المؤلف بأرقام: 349، 2742، 2993، (تحفة الأشراف: 17482) (صحیح)»
قال الشيخ زبير علي زئي:
متفق عليه
سنن النسائى الصغرى
2805
اذهبي مع أخيك إلى التنعيم فأهلي بعمرة ثم موعدك مكان كذا وكذا
«انظر حدیث رقم: 2719 (صحیح)»
قال الشيخ زبير علي زئي:
متفق عليه
سنن النسائى الصغرى
391
لعلها تحبسنا ألم تكن طافت معكن بالبيت قالت بلى قال فاخرجن
«صحیح البخاری/الحیض 27 (328) ، صحیح مسلم/الحج 67 (1211) ، موطا امام مالک/فیہ 75 (226) ، مسند احمد 6/38، 39، 82، 99، 122، 164، 175، 177، 193، 202، 207، 213، 223، 253 (تحفة الأشراف 17949) وقد أخرجہ: سنن ابی داود/فیہ 58 (2003) ، سنن الترمذی/فیہ 99 (943) ، سنن ابن ماجہ/فیہ 83 (3072) ، (صحیح)»
قال الشيخ زبير علي زئي:
متفق عليه
سنن النسائى الصغرى
2742
هذا شيء كتبه الله على بنات آدم
«انظر حدیث رقم: 291 (صحیح)»
قال الشيخ زبير علي زئي:
حسن
بلوغ المرام
126
افعلي ما يفعل الحاج غير ان لا تطوفي بالبيت حتى تطهري
«أخرجه البخاري، الحيض، باب تقضي الحائض المناسك كلها إلا الطواف بالبيت، حديث:305، ومسلم، الحج، باب بيان وجوه الإحرام...، حديث:1211.»
موطا امام مالك رواية ابن القاسم
303
لعلها تحبسنا، الم تكن قد طافت معكن بالبيت
«223- متفق عليه ، الموطأ (رواية يحييٰ بن يحييٰ 360/1ح 818 ، ك 20 ب 31 ح 99) التمهيد 189/15 ، الاستذكار :767 ، و أخرجه البخاري (1806) ومسلم (1230) من حديث مالك به.»
قال الشيخ زبير علي زئي:
سنده صحيح
مسندالحميدي
203
أحابستنا هي
«إسناده صحيح ، وأخرجه البخاري 4401، ومسلم: 1211، وابن حبان فى ”صحيحه“ : 3900، 3902-3905، وأبو يعلى فى ”مسنده“ برقم: 4504»
مسندالحميدي
204
فلا إذا
«إسناده صحيح ، وأخرجه البخاري: 1757، ومالك فى الحج: 334، وابن حبان في ” صحيحه“ : 3902، وانظر حديث سابق»