🏠 👥 🔍 🧩 🅰️ 📌 ↩️

صحیح بخاری حدیث نمبر 1990 کی تخریج
تخریج میں اپنا مطلوبہ لفظ تلاش کریں:
کتاب
تخریج
صحيح البخاري
1990
يومان نهى رسول الله عن صيامهما يوم فطركم من صيامكم اليوم الآخر تأكلون فيه من نسككم
«أحاديث صحيح البخاريّ كلّها صحيحة»
صحيح مسلم
2671
هذين يومان نهى رسول الله عن صيامهما يوم فطركم من صيامكم الآخر يوم تأكلون فيه من نسككم
«أحاديث صحيح مسلم كلها صحيحة»
جامع الترمذي
771
ينهى عن صوم هذين اليومين أما يوم الفطر ففطركم من صومكم وعيد للمسلمين أما يوم الأضحى كلوا من لحوم نسككم
«صحیح البخاری/الصوم 66 (1990) ، والأضاحی 16 (5571) ، صحیح مسلم/الصیام 22 (1137) ، سنن ابی داود/ الصیام 48 (2416) ، سنن ابن ماجہ/الصیام 36 (1722) ، ( تحفة الأشراف : 10663) ، موطا امام مالک/العیدین 2 (5) مسند احمد (1/40) (صحیح)»
سنن أبي داود
2416
صيام هذين اليومين أما يوم الأضحى فتأكلون من لحم نسككم أما يوم الفطر ففطركم من صيامكم
« صحیح البخاری/الصوم 66 (1990)، الأضاحی 16 (5571)، صحیح مسلم/الصیام 22 (1137)، سنن الترمذی/الصوم 58 (771)، سنن ابن ماجہ/الصیام 36 (1722)، (تحفة الأشراف: 10663)، وقد أخرجہ: موطا امام مالک/العیدین 2 (5)، مسند احمد (1/24، 34، 40) (صحیح) »
قال الشيخ زبير علي زئي:
صحيح بخاري (1990) صحيح مسلم (1137)
سنن ابن ماجه
1722
نهى عن صيام هذين اليومين يوم الفطر يوم الأضحى أما يوم الفطر فيوم فطركم من صيامكم يوم الأضحى تأكلون فيه من لحم نسككم
« صحیح البخاری/الصوم 66 ( 1990 ) ، صحیح مسلم/الصوم 22 ( 1137 ) ، سنن ابی داود/الصوم 48 ( 2416 ) ، سنن الترمذی/الصوم 58 ( 771 ) ، ( تحفة الأشراف : 10330 ، 10662 ) ، وقد أخرجہ : موطا امام مالک/العیدین 2 ( 5 ) ، مسند احمد ( 1/24 ، 34 ، 40 ) ( صحیح ) »
قال الشيخ زبير علي زئي:
بخاري ومسلم
موطا امام مالك رواية ابن القاسم
219
يومان نهى رسول الله صلى الله عليه وسلم عن صيامهما: يوم فطركم من صيامكم والآخر يوم تاكلون منه من نسككم
«73- متفق عليه ، الموطأ (رواية يحييٰ بن يحييٰ 178/1 ح 431 ، ك 10 ب 2 ح 5) التمهيد (239/10) الاستذكار : 401 ، و أخرجه البخاري (1990) ومسلم (1137) من حديث مالك به.»
قال الشيخ زبير علي زئي:
صحيح
مسندالحميدي
8
إن هذا يوم اجتمع فيه عيدان للمسلمين فمن كان هاهنا من أهل العوالي فأحب أن يذهب فقد أذنا له، ومن أحب أن يمكث فليمكث
«إسناده صحيح، وأخرجه البخاري 5571، 5572، 5573، ومسلم فى «صحيحه» برقم: 1137، ومالك فى «الموطأ» برقم: 613، والنسائي فى «الكبریٰ» برقم: 2802، وأبو داود فى «سننه» برقم: 2416، والترمذي فى «جامعه» برقم: 771، وابن ماجه فى «سننه» برقم: 1722، والبيهقي فى«سننه الكبير» برقم: 5393، 5936، وأحمد فى «مسنده» برقم: 165، 229، وأخرجه أبو يعلى الموصلي فى ”مسنده“: 150، 232 وابن حبان: 3600»