English
🏠 💻 📰 👥 🔍 🧩 🅰️ 📌 ↩️

صحیح بخاری حدیث نمبر 555 کی تخریج
تخریج میں اپنا مطلوبہ لفظ تلاش کریں:
کتاب
تخریج
صحيح البخاري
3223
الملائكة يتعاقبون ملائكة بالليل وملائكة بالنهار ويجتمعون في صلاة الفجر وصلاة العصر ثم يعرج إليه الذين باتوا فيكم فيسألهم وهو أعلم فيقول كيف تركتم عبادي فيقولون تركناهم يصلون وأتيناهم يصلون إذا قال أحدكم آمين والملائكة في السماء آمين فوافقت إحداهما الأخرى
«أحاديث صحيح البخاريّ كلّها صحيحة»
صحيح البخاري
7429
يتعاقبون فيكم ملائكة بالليل وملائكة بالنهار ويجتمعون في صلاة العصر صلاة الفجر ثم يعرج الذين باتوا فيكم فيسألهم وهو أعلم بكم فيقول كيف تركتم عبادي فيقولون تركناهم وهم يصلون وأتيناهم وهم يصلون
«أحاديث صحيح البخاريّ كلّها صحيحة»
صحيح البخاري
555
يتعاقبون فيكم ملائكة بالليل وملائكة بالنهار ويجتمعون في صلاة الفجر وصلاة العصر ثم يعرج الذين باتوا فيكم فيسألهم وهو أعلم بهم كيف تركتم عبادي فيقولون تركناهم وهم يصلون وأتيناهم وهم يصلون
«أحاديث صحيح البخاريّ كلّها صحيحة»
صحيح البخاري
7486
يتعاقبون فيكم ملائكة بالليل وملائكة بالنهار ويجتمعون في صلاة العصر صلاة الفجر ثم يعرج الذين باتوا فيكم فيسألهم وهو أعلم بهم كيف تركتم عبادي فيقولون تركناهم وهم يصلون وأتيناهم وهم يصلون
«أحاديث صحيح البخاريّ كلّها صحيحة»
صحيح مسلم
1432
يتعاقبون فيكم ملائكة بالليل وملائكة بالنهار ويجتمعون في صلاة الفجر وصلاة العصر ثم يعرج الذين باتوا فيكم فيسألهم ربهم وهو أعلم بهم كيف تركتم عبادي فيقولون تركناهم وهم يصلون وأتيناهم وهم يصلون
«أحاديث صحيح مسلم كلها صحيحة»
سنن النسائى الصغرى
486
يتعاقبون فيكم ملائكة بالليل وملائكة بالنهار ويجتمعون في صلاة الفجر وصلاة العصر ثم يعرج الذين باتوا فيكم فيسألهم وهو أعلم بهم كيف تركتم عبادي فيقولون تركناهم وهم يصلون وأتيناهم وهم يصلون
«صحیح البخاری/مواقیت 16 (555)، بدء الخلق 6 (3223)، التوحید 23 (7429)، 32 (7486)، صحیح مسلم/المساجد 37 (632)، موطا امام مالک/قصرالصلاة 24 (82)، (تحفة الأشراف: 13809)، مسند احمد 2/257، 312، 486 (صحیح)»
قال الشيخ زبير علي زئي:
متفق عليه
موطا امام مالك رواية ابن القاسم
98
يتعاقبون فيكم ملائكة بالليل وملائكة بالنهار ويجتمعون فى صلاة الفجر وصلاة العصر
«331- متفق عليه، الموطأ (رواية يحييٰي بن يحييٰي 170/1 ح 412 ، ك 9 ب 24 ح 82) التمهيد 50/19 ، الاستذكار : 382 ، و أخرجه البخاري (555) ومسلم (632) من حديث مالك به.»
قال الشيخ زبير علي زئي:
سنده صحيح