🏠 👥 🔍 🧩 🅰️ 📌 ↩️

صحیح بخاری حدیث نمبر 6694 کی تخریج
تخریج میں اپنا مطلوبہ لفظ تلاش کریں:
کتاب
تخریج
صحيح البخاري
6609
لا يأت ابن آدم النذر بشيء لم يكن قد قدرته ولكن يلقيه القدر وقد قدرته له أستخرج به من البخيل
«أحاديث صحيح البخاريّ كلّها صحيحة»
صحيح البخاري
6694
لا يأتي ابن آدم النذر بشيء لم يكن قدر له ولكن يلقيه النذر إلى القدر قد قدر له فيستخرج الله به من البخيل فيؤتي عليه ما لم يكن يؤتي عليه من قبل
«أحاديث صحيح البخاريّ كلّها صحيحة»
صحيح مسلم
4243
النذر لا يقرب من ابن آدم شيئا لم يكن الله قدره له ولكن النذر يوافق القدر فيخرج بذلك من البخيل ما لم يكن البخيل يريد أن يخرج
«أحاديث صحيح مسلم كلها صحيحة»
صحيح مسلم
4242
نهى عن النذر وقال لا يرد من القدر وإنما يستخرج به من البخيل
«أحاديث صحيح مسلم كلها صحيحة»
صحيح مسلم
4241
لا تنذروا فإن النذر لا يغني من القدر شيئا وإنما يستخرج به من البخيل
«أحاديث صحيح مسلم كلها صحيحة»
جامع الترمذي
1538
لا تنذروا فإن النذر لا يغني من القدر شيئا وإنما يستخرج به من البخيل
«صحیح البخاری/الأیمان 26 (6692) ، صحیح مسلم/النذور 2 (1640) ، سنن ابی داود/ الأیمان 21 (3288) ، سنن النسائی/الأیمان 25 (3835) ، و 26 (3836) ، سنن ابن ماجہ/الکفارات 15 (2123) ، ( تحفة الأشراف : 140500) ، و مسند احمد (2/235، 301، 314، 412، 463) (صحیح)»
سنن أبي داود
3288
لا يأتي ابن آدم النذر القدر بشيء لم أكن قدرته له ولكن يلقيه النذر القدر قدرته يستخرج من البخيل يؤتي عليه ما لم يكن يؤتي من قبل
« تفرد بہ أبو داود، (تحفة الأشراف: 13857)، وقد أخرجہ: صحیح البخاری/الأیمان 26 (6692)، صحیح مسلم/النذر 2 (1640)، سنن الترمذی/النذر 10 (1538)، سنن النسائی/الأیمان 25 (3836)، سنن ابن ماجہ/الکفارات 15 (2123)، مسند احمد (2/235، 242، 301، 314، 412، 463) (صحیح) »
قال الشيخ زبير علي زئي:
صحيح بخاري (6694) صحيح مسلم (1640)
سنن النسائى الصغرى
3835
لا يأتي النذر على ابن آدم شيئا لم أقدره عليه ولكنه شيء استخرج به من البخيل
«تفرد بہ النسائي (تحفة الأشراف: 13723)، وقد أخرجہ: صحیح البخاری/الأیمان 26 (6692)، صحیح مسلم/ال نذر (1640)، سنن ابی داود/الأیمان 21 (3288)، سنن ابن ماجہ/الکفارات 15(2123) ، مسند احمد 2/242) (صحیح)»
قال الشيخ زبير علي زئي:
إسناده صحيح
سنن النسائى الصغرى
3836
لا تنذروا فإن النذر لا يغني من القدر شيئا وإنما يستخرج به من البخيل
«صحیح مسلم/الأیمان 26 (1640)، سنن الترمذی/الأیمان 10 (1538)، (تحفة الأشراف: 14050) (صحیح)»
قال الشيخ زبير علي زئي:
صحيح مسلم
سنن ابن ماجه
2123
النذر لا يأتي ابن آدم بشيء إلا ما قدر له ولكن يغلبه القدر ما قدر له فيستخرج به من البخيل فيتسر عليه ما لم يكن فيتسر عليه من قبل ذلك قال الله أنفق أنفق عليك
« تفرد بہ ابن ماجہ ، ( تحفة الأشراف : 13670 ) ، وقد أخرجہ : صحیح البخاری/الأیمان 26 ( 6692 ) ، صحیح مسلم/النذر 2 ( 1640 ) ، سنن ابی داود/الأیمان 21 ( 3288 ) ، سنن الترمذی/الأیمان 10 ( 1538 ) ، سنن النسائی/الأیمان 25 ( 3836 ) ، مسند احمد ( 2/235 ، 242 ، 301 ، 314 ، 412 ، 463 ) ( صحیح ) »
قال الشيخ زبير علي زئي:
صحيح بخاري
صحيفة همام بن منبه
39
لا يأتي ابن آدم النذر بشيء لم أكن قد قدرته ولكنه يلفيه النذر وقد قدرته له أستخرج به من البخيل ويؤتيني عليه ما لم يكن آتاني من قبل
«صحيح بخاري، كتاب القدر، باب ايفاء النذر العبد إلى القدر، رقم: 6609، حدثنا بشر بن محمد: أخبرنا عبدالله، أخبرنا معمر، عن همام بن منبه، عن أبى هريرة رضي الله عنه، عن النبى صلى الله عليه وسلم قال: .... - صحيح مسلم، كتاب النذر، باب النهى عن النذر وأنه لايرد شيئا، رقم: 2، 3، 1629/4 - مسند أحمد: 51/16، رقم: 39/8137، بسنده للصحيفة وفيه: ”ولكن يلقيه النذر بما قد قدرته له“.»
مسندالحميدي
1144
«إسناده صحيح ، وأخرجه البخاري فى «صحيحه» برقم: 6609، 6694، ومسلم فى «صحيحه» برقم: 1640، وابن حبان فى «صحيحه» برقم: 4376، والحاكم فى «مستدركه» برقم: 7933، والنسائي فى «المجتبیٰ» برقم: 3813، 3814، والنسائي فى «الكبریٰ» برقم: 4727، 4728، وأبو داود فى «سننه» برقم: 3288، والترمذي فى «جامعه» برقم: 1538، وابن ماجه فى «سننه» برقم: 2123، والبيهقي فى«سننه الكبير» برقم: 20162، وأحمد فى «مسنده» برقم: 7328، 7417، وأبو يعلى فى «مسنده» برقم: 6355»