🏠 👥 🔍 🧩 🅰️ 📌 ↩️

صحیح بخاری حدیث نمبر 6805 کی تخریج
تخریج میں اپنا مطلوبہ لفظ تلاش کریں:
کتاب
تخریج
صحيح البخاري
3018
تلحقوا بالذود فانطلقوا فشربوا
«أحاديث صحيح البخاريّ كلّها صحيحة»
صحيح البخاري
5685
اشربوا ألبانها فلما صحوا قتلوا راعي النبي واستاقوا ذوده فبعث في آثارهم فقطع أيديهم وأرجلهم وسمر أعينهم
«أحاديث صحيح البخاريّ كلّها صحيحة»
صحيح البخاري
5686
يلحقوا براعيه يعني الإبل فيشربوا من ألبانها وأبوالها فلحقوا براعيه فشربوا من ألبانها وأبوالها حتى صلحت أبدانهم فقتلوا الراعي وساقوا الإبل فبلغ النبي فبعث في طلبهم فجيء بهم فقط
«أحاديث صحيح البخاريّ كلّها صحيحة»
صحيح البخاري
5727
بذود وبراع وأمرهم أن يخرجوا فيه فيشربوا من ألبانها وأبوالها فانطلقوا حتى كانوا ناحية الحرة كفروا بعد إسلامهم وقتلوا راعي رسول الله واستاقوا الذود فبلغ النبي فبعث الطلب في آثارهم وأمر بهم فسمروا أعينهم وقطعوا أيديهم وت
«أحاديث صحيح البخاريّ كلّها صحيحة»
صحيح البخاري
6803
قطع العرنيين ولم يحسمهم حتى ماتوا
«أحاديث صحيح البخاريّ كلّها صحيحة»
صحيح البخاري
233
يشربوا من أبوالها وألبانها فانطلقوا فلما صحوا قتلوا راعي النبي واستاقوا النعم فجاء الخبر في أول النهار فبعث في آثارهم فلما ارتفع النهار جيء بهم فأمر فقطع أيديهم وأرجلهم وسمرت أعينهم وألقوا في ال
«أحاديث صحيح البخاريّ كلّها صحيحة»
صحيح البخاري
6804
تلحقوا بإبل رسول الله فأتوها فشربوا من ألبانها وأبوالها حتى صحوا وسمنوا وقتلوا الراعي واستاقوا الذود فأتى النبي الصريخ فبعث الطلب في آثارهم فما ترجل النهار حتى أتي بهم فأمر بمسامير فأحميت فكحلهم وقطع أيديهم وأرجلهم وما حسمهم ثم ألقوا في
«أحاديث صحيح البخاريّ كلّها صحيحة»
صحيح البخاري
6802
يأتوا إبل الصدقة فيشربوا من أبوالها وألبانها ففعلوا فصحوا فارتدوا وقتلوا رعاتها واستاقوا الإبل فبعث في آثارهم فأتي بهم فقطع أيديهم وأرجلهم وسمل أعينهم ثم لم يحسمهم حتى ماتوا
«أحاديث صحيح البخاريّ كلّها صحيحة»
صحيح البخاري
6805
يخرجوا فيشربوا من أبوالها وألبانها فشربوا حتى إذا برئوا قتلوا الراعي واستاقوا النعم فبلغ ذلك النبي غدوة فبعث الطلب في إثرهم فما ارتفع النهار حتى جيء بهم فأمر بهم فقطع أيديهم وأرجلهم وسمر
«أحاديث صحيح البخاريّ كلّها صحيحة»
صحيح البخاري
4192
بذود وراع وأمرهم أن يخرجوا فيه فيشربوا من ألبانها وأبوالها فانطلقوا حتى إذا كانوا ناحية الحرة كفروا بعد إسلامهم وقتلوا راعي النبي واستاقوا الذود فبلغ النبي فبعث الطلب في آثارهم فأمر بهم فسمروا أعينهم وقطعوا أيديهم وتر
«أحاديث صحيح البخاريّ كلّها صحيحة»
صحيح البخاري
1501
يأتوا إبل الصدقة فيشربوا من ألبانها وأبوالها فقتلوا الراعي واستاقوا الذود فأرسل رسول الله فأتي بهم فقطع أيديهم وأرجلهم وسمر أعينهم وتركهم بالحرة يعضون الحجارة
«أحاديث صحيح البخاريّ كلّها صحيحة»
صحيح مسلم
4354
تخرجون مع راعينا في إبله فتصيبون من أبوالها وألبانها
«أحاديث صحيح مسلم كلها صحيحة»
صحيح مسلم
4353
تخرجوا إلى إبل الصدقة فتشربوا من ألبانها وأبوالها ففعلوا فصحوا ثم مالوا على الرعاة فقتلوهم وارتدوا عن الإسلام وساقوا ذود رسول الله فبلغ ذلك النبي فبعث في أثرهم فأتي بهم فقطع أيديهم وأرجلهم وسمل أعينهم وتركهم في الحرة
«أحاديث صحيح مسلم كلها صحيحة»
جامع الترمذي
73
سمل النبي أعينهم لأنهم سملوا أعين الرعاة
«صحیح مسلم/القسامة 5 (الحدود) 2 (14/1671) سنن النسائی/المحاربة 9 (4048) ( تحفة الأشراف : 875) (صحیح)»
جامع الترمذي
2042
اشربوا من ألبانها وأبوالها
«انظر حدیث رقم 72 (صحیح)»
جامع الترمذي
1845
اشربوا من أبوالها وألبانها
«انظر حدیث رقم 72 (صحیح)»
جامع الترمذي
72
اشربوا من ألبانها وأبوالها فقتلوا راعي رسول الله ص
«صحیح البخاری/الوضوء 66 (233) ، والزکاة 68 (1501) ، والجہاد 152 (3018) ، والمغازی 36 (492) ، وتفسیر المائدة 5 (4610) ، والطب 5 (5685) ، و6 (5686) ، و29 (5727) ، والحدود 15 (6802) ، و17 (6804) ، و18 (6805) ، والدیات 22 (6899) ، صحیح مسلم/القسامة 13 (1671) ، سنن ابی داود/ الحدود 3 (4367، وأیضا364) ، سنن النسائی/الطہارة 191 (305) ، والمحاربة 7 (4029، 4032) ، و8 (4033 - 4040) ، و9 (4048) ، سنن ابن ماجہ/الطب 30 (3503) ( تحفة الأشراف : 317) ، مسند احمد (3/107، 161، 163، 170، 177، 198، 205، 233، 287، 290، ویأتی عند المؤلف برقم: 1845و2042 (صحیح)»
سنن أبي داود
4364
يشربوا من أبوالها وألبانها فانطلقوا فلما صحوا قتلوا راعي رسول الله واستاقوا النعم فبلغ النبي خبرهم من أول النهار فأرسل النبي في آثارهم فما ارتفع النهار حتى جيء بهم فأمر بهم فقطعت أيديهم وأرجلهم وسمر
« صحیح البخاری/الوضوء 66 (223)، الجہاد 152 (3018)، صحیح مسلم/القسامة 2 (1671)، الطب 6 (2042)، سنن النسائی/الطہارة 191 (306)، المحاربة 7 (4029)، (تحفة الأشراف: 945)، وقد أخرجہ: سنن الترمذی/الطہارة 55 (72)، الأطعمة 38 (1845)، مسند احمد ( 3 / 07 1، 177، 198، 205، 287) (صحیح) »
قال الشيخ زبير علي زئي:
صحيح بخاري (233) صحيح مسلم (1671)
سنن النسائى الصغرى
4035
قطع أيديهم وأرجلهم وسمر أعينهم
«تفرد بہ النسائي (تحفة الأشراف: 651) (صحیح)»
قال الشيخ زبير علي زئي:
صحيح
سنن النسائى الصغرى
4039
قطع أيديهم وأرجلهم وسمر أعينهم وألقاهم
«سنن ابی داود/الحدود 3 (4367)، سنن الترمذی/الطہارة 55 (72)، (تحفة الأشراف: 317) (صحیح)»
قال الشيخ زبير علي زئي:
إسناده صحيح
سنن النسائى الصغرى
4030
قطع أيديهم وأرجلهم وسمر أعينهم ولم يحسمهم وتركهم حتى ماتوا فأنزل الله إنما جزاء الذين يحاربون الله ورسوله
«انظر ما قبلہ (صحیح)»
قال الشيخ زبير علي زئي:
متفق عليه
سنن النسائى الصغرى
4034
قطع أيديهم وأرجلهم وسمل أعينهم
«تفرد بہ النسائي (تحفة الأشراف: 597)، مسند احمد (3/205) (صحیح)»
قال الشيخ زبير علي زئي:
صحيح
سنن النسائى الصغرى
4036
قطع أيديهم وأرجلهم وسمر أعينهم وتركهم في الحرة حتى ماتوا
«تفرد بہ النسائي (تحفة الأشراف: 757)، مسند احمد (3/107، 205) (صحیح)»
قال الشيخ زبير علي زئي:
حسن
سنن النسائى الصغرى
4033
قطع أيديهم وأرجلهم وسمل أعينهم وصلبهم
«تفرد بہ النسائي (تحفة الأشراف: 705) (صحیح) (مگر ’’ وصلبھم ‘‘ کا جملہ صحیح نہیں ہے)»
قال الشيخ زبير علي زئي:
ضعيف، إسناده ضعيف، عبد الله بن عمر العمري ضعيف، عن غير نافع،و’’غيره‘‘ مجهول. وقوله: ’’وصلبهم ‘‘ ضعيف،،وباقي الحديث صحيح بالشواهد. انوار الصحيفه، صفحه نمبر 351
سنن النسائى الصغرى
4032
قطع أيديهم وأرجلهم وسمل أعينهم
«انظر حدیث رقم: 4029 (صحیح)»
قال الشيخ زبير علي زئي:
حسن
سنن النسائى الصغرى
4029
قطع أيديهم وأرجلهم وسمر أعينهم ونبذهم في الشمس حتى ماتوا
«صحیح البخاری/الوضوء 66 (233)، الجہاد 152 (3018)، صحیح مسلم/القسامة 2 (1671)، سنن ابی داود/الحدود 3 (4364)، سنن الترمذی/الطہارة 55 (72)، (تحفة الأشراف: 945)، مسند احمد (3/161، 186، 198)، ویأتي فیما یلي: 4030- 4040 (صحیح)»
قال الشيخ زبير علي زئي:
إسناده حسن
سنن النسائى الصغرى
307
يشربوا من ألبانها وأبوالها حتى صحوا فقتلوا راعي
«تفرد بہ النسائي، (تحفة الأشراف: 1664)، ویأتي عند المؤلف برقم: 4040 (صحیح الاسناد)»
قال الشيخ زبير علي زئي:
صحيح
سنن النسائى الصغرى
4037
سمر أعينهم وقطع أيديهم وأرجلهم ثم تركهم في الحرة على حالهم حتى ماتوا
«صحیح البخاری/الزکاة 68 (1501مختصراً) (تحفة الأشراف: 1277) (صحیح)»
قال الشيخ زبير علي زئي:
حسن
سنن النسائى الصغرى
306
بذود وراع وأمرهم أن يخرجوا فيها فيشربوا من ألبانها وأبوالها فلما صحوا وكانوا بناحية الحرة كفروا بعد إسلامهم وقتلوا راعي النبي واستاقوا الذود فبلغ النبي فبعث الطلب في آثارهم فأتي بهم فسمروا أعينهم وقطعوا أيديهم وأرجلهم
«صحیح البخاری/الوضوء 66 (233)، الزکاة 68 (1501)، الجھاد 184 (3064)، المغازي 36 (4192)، الطب 5 (5685)، 29/5727، الحدود 15 (6802)، 18 (6805)، الدیات 22 (6899)، صحیح مسلم/القسامة 2 (1671)، (تحفة الأشراف: 1176)، وقد أخرجہ: سنن الترمذی/الأطعمة 38 (1845)، الطب 6 (2042)، سنن ابن ماجہ/فیہ 30 (3503)، مسند احمد 3/161، 163، 170، 233، ویأتي عند المؤلف برقم: 4037 (صحیح)»
قال الشيخ زبير علي زئي:
متفق عليه
سنن النسائى الصغرى
4040
قطع أيديهم وأرجلهم وسمر أعينهم
«انظر حدیث رقم: 307 (صحیح الإسناد)»
قال الشيخ زبير علي زئي:
صحيح
سنن ابن ماجه
2578
لو خرجتم إلى ذود لنا فشربتم من ألبانها وأبوالها ففعلوا فارتدوا عن الإسلام وقتلوا راعي رسول الله واستاقوا ذوده فبعث رسول الله في طلبهم فجيء بهم فقطع أيديهم وأرجلهم وسمر أعينهم وتركهم بالحرة حتى ماتوا
«تفرد بہ ابن ماجہ ، ( تحفة الأشراف : 728 ) ، وقد أخرجہ : صحیح البخاری/الوضو 67 ( 223 ) ، الزکاة 68 ( 1501 ) ، الجہاد 152 ( 3018 ) ، المغازي 37 ( 1492 ، 1493 ) ، الطب 5 ( 5685 ) ، 6 ( 5686 ) ، 29 ( 5727 ) ، الحدود 1 ( 6802 ) ، 2 ( 6803 ) ، 3 ( 6804 ) ، 4 ( 6805 ) ، الدیات 22 ( 6899 ) ، صحیح مسلم/القسامة 2 ( 1671 ) ، سنن ابی داود/الحدود 3 ( 4364 ) ، سنن الترمذی/الاطعمة 38 ( 1845 ) ، الطب 6 ( 2042 ) ، سنن النسائی/الطہارة 191 ( 306 ) ، المحاربة ( تحریم الدم ) 7 ( 4029 ) ، مسند احمد ( 3/161 ، 163 ، 170 ، 233 ) ( صحیح ) »
قال الشيخ زبير علي زئي:
صحيح
سنن ابن ماجه
3503
لو خرجتم إلى ذود لنا فشربتم من ألبانها وأبوالها ففعلوا
«صحیح البخاری/الوضوء 67 ( 237 ) ، الزکاة 68 ( 1501 ) ، الجہاد 152 ( 3018 ) ، المغازي 37 ( 4192 ، 4193 ) ، الطب 5 ( 5685 ) ، 6 ( 5686 ) ، 29 ( 5727 ) ، الحدود 1 ( 6802 ) ، 2 ( 6803 ) ، 3 ( 6804 ) ، 4 ( 6805 ) ، الدیات 22 ( 6899 ) ، صحیح مسلم/القسامة 2 ( 1671 ) ، سنن الترمذی/الحدود 3 ( 4364 ) ، الأطعمة 38 ( 1845 ) ، الطب 6 ( 2042 ) ، سنن النسائی/الطہارة 191 ( 306 ) ، ( تحفة الأشراف : 728 ) ، وقد أخرجہ : مسند احمد ( 3/161 ، 163 ، 170 ، 233 ) ( صحیح ) ( یہ حدیث مکرر ہے ، دیکھئے : 2578 ) »
قال الشيخ زبير علي زئي:
صحيح
المعجم الصغير للطبراني
557
إذا بعث سرية ، قال : بسم الله وبالله وفي سبيل الله وعلى ملة رسول الله ، لا تغلوا ، ولا تغدروا ، ولا تمثلوا ، ولا تقتلوا الولدان
«إسناده ضعيف ، وأخرجه أبو يعلى فى «مسنده» برقم: 7505، وأورده ابن حجر فى "المطالب العالية"، 1957، وأخرجه الطبراني فى«الكبير» برقم: 2304، 2305، وأخرجه الطبراني فى «الأوسط» برقم: 745، وأخرجه الطبراني فى «الصغير» برقم: 115، وله شواهد من حديث أنس بن مالك، وأما حديث أنس بن مالك، أخرجه البخاري فى «صحيحه» برقم: 4192، ومسلم فى «صحيحه» برقم: 1671، وأبو داود فى «سننه» برقم: 4364، والترمذي فى «جامعه» برقم: 72، 73، 1845، 2042، وابن ماجه فى «سننه» برقم: 2578، 3503، والطبراني فى «الصغير» برقم: 258 ¤قال أبو حاتم الرازي : قال أبي ليس لهذا الحديث أصل بالعراق وهو حديث منكر بهذا الإسناد ، علل الحديث: (3 / 393)»
المعجم الصغير للطبراني
920
نفرا ، من عرينة قدموا على النبى صلى الله عليه وسلم ، فاجتابوا المدينة ، فأخرجهم النبى صلى الله عليه وسلم إلى إبل الصدقة ، فشربوا من ألبانها فصلحوا ، فاستاقوا الإبل ، وارتدوا عن الإسلام ، فأمر النبى صلى الله عليه وسلم بطلبهم ، فأدركوا ، فقطع أيديهم وأرجلهم ، وسمر أعينهم
«صحيح ، أخرجه البخاري فى «صحيحه» برقم: 233، ومسلم فى «صحيحه» برقم: 1671، وابن خزيمة فى «صحيحه» برقم: 115، وابن حبان فى «صحيحه» برقم: 1386، 1387، والنسائي فى «المجتبیٰ» برقم: 304، وأبو داود فى «سننه» برقم: 4364، والترمذي فى «جامعه» برقم: 72، 73، 1845، 2042، وابن ماجه فى «سننه» برقم: 2578، 3503، والبيهقي فى«سننه الكبير» برقم: 16188، والدارقطني فى «سننه» برقم: 476، 3263، وأحمد فى «مسنده» برقم: 12224، والطبراني فى«الكبير» برقم: 13248، والطبراني فى «الأوسط» برقم: 573، 1478، والطبراني فى «الصغير» برقم: 258، وأبو داود فى «المراسيل» برقم: 273»