🏠 👥 🔍 🧩 🅰️ 📌 ↩️

صحیح بخاری حدیث نمبر 955 کی تخریج
تخریج میں اپنا مطلوبہ لفظ تلاش کریں:
کتاب
تخریج
صحيح البخاري
5560
نصلي ثم نرجع فننحر فمن فعل هذا فقد أصاب سنتنا ومن نحر فإنما هو لحم يقدمه لأهله ليس من النسك في شيء ذبحت قبل أن أصلي وعندي جذعة خير من مسنة فقال اجعلها مكانها ولن تجزي أو توفي عن أحد بعدك
«أحاديث صحيح البخاريّ كلّها صحيحة»
صحيح البخاري
5556
من ذبح قبل الصلاة فإنما يذبح لنفسه ومن ذبح بعد الصلاة فقد تم نسكه وأصاب سنة المسلمين
«أحاديث صحيح البخاريّ كلّها صحيحة»
صحيح البخاري
955
من صلى صلاتنا ونسك نسكنا فقد أصاب النسك ومن نسك قبل الصلاة فإنه قبل الصلاة ولا نسك له فقال أبو بردة بن نيار خال البراء يا رسول الله فإني نسكت شاتي قبل الصلاة وعرفت أن اليوم يوم أكل وشرب وأحببت أن تكون شاتي أول ما يذبح في بيتي فذبحت شاتي وتغديت قبل أن آتي
«أحاديث صحيح البخاريّ كلّها صحيحة»
صحيح البخاري
5563
من صلى صلاتنا واستقبل قبلتنا فلا يذبح حتى ينصرف عندي جذعة هي خير من مسنتين آذبحها قال نعم ثم لا تجزي عن أحد بعدك قال عامر هي خير نسيكتيه
«أحاديث صحيح البخاريّ كلّها صحيحة»
صحيح البخاري
951
نصلي ثم نرجع فننحر فمن فعل فقد أصاب سنتنا
«أحاديث صحيح البخاريّ كلّها صحيحة»
صحيح البخاري
968
اذبحها ولن تجزي جذعة عن أحد بعدك
«أحاديث صحيح البخاريّ كلّها صحيحة»
صحيح البخاري
965
نصلي ثم نرجع فننحر فمن فعل ذلك فقد أصاب سنتنا ومن نحر قبل الصلاة فإنما هو لحم قدمه لأهله ليس من النسك في شيء
«أحاديث صحيح البخاريّ كلّها صحيحة»
صحيح البخاري
976
نبدأ بالصلاة ثم نرجع فننحر فمن فعل ذلك فقد وافق سنتنا ومن ذبح قبل ذلك فإنما هو شيء عجله لأهله ليس من النسك في شيء ذبحت وعندي جذعة
«أحاديث صحيح البخاريّ كلّها صحيحة»
صحيح البخاري
983
من صلى صلاتنا ونسك نسكنا فقد أصاب النسك ومن نسك قبل الصلاة فتلك شاة لحم فقام أبو بردة بن نيار فقال يا رسول الله والله لقد نسكت قبل أن أخرج إلى الصلاة وعرفت أن اليوم يوم أكل وشرب فتعجلت وأكلت وأطعمت أهلي وجيراني فقال رسول الله تلك شاة
«أحاديث صحيح البخاريّ كلّها صحيحة»
صحيح البخاري
5545
نصلي ثم نرجع فننحر من فعله فقد أصاب سنتنا ومن ذبح قبل فإنما هو لحم قدمه لأهله ليس من النسك في شيء
«أحاديث صحيح البخاريّ كلّها صحيحة»
صحيح مسلم
5076
لا يضحين أحد حتى يصلي قال رجل عندي عناق لبن هي خير من شاتي لحم قال فضح بها ولا تجزي جذعة عن أحد بعدك
«أحاديث صحيح مسلم كلها صحيحة»
صحيح مسلم
5069
من ضحى قبل الصلاة فإنما ذبح لنفسه ومن ذبح بعد الصلاة فقد تم نسكه وأصاب سنة المسلمين
«أحاديث صحيح مسلم كلها صحيحة»
صحيح مسلم
5070
هي خير نسيكتيك ولا تجزي جذعة عن أحد بعدك
«أحاديث صحيح مسلم كلها صحيحة»
صحيح مسلم
5077
اجعلها مكانها ولن تجزي عن أحد بعدك
«أحاديث صحيح مسلم كلها صحيحة»
صحيح مسلم
5073
نصلي ثم نرجع فننحر فمن فعل ذلك فقد أصاب سنتنا ومن ذبح فإنما هو لحم قدمه لأهله ليس من النسك في شيء عندي جذعة خير من مسنة فقال اذبحها ولن تجزي عن أحد بعدك
«أحاديث صحيح مسلم كلها صحيحة»
صحيح مسلم
5072
من صلى صلاتنا ووجه قبلتنا ونسك نسكنا فلا يذبح حتى يصلي فقال خالي يا رسول الله قد نسكت عن ابن لي فقال ذاك شيء عجلته لأهلك فقال إن عندي شاة خير من شاتين قال ضح بها فإنها خير نسيكة
«أحاديث صحيح مسلم كلها صحيحة»
جامع الترمذي
1508
لا يذبحن أحدكم حتى يصلي قال فقام خالي فقال يا رسول الله هذا يوم اللحم فيه مكروه وإني عجلت نسكي لأطعم أهلي وأهل داري أو جيراني قال فأعد ذبحا آخر فقال يا رسول الله عندي عناق لبن وهي خير من شاتي لحم أفأذبحها قال نعم وهي خير نسيكتيك ولا تجزئ جذعة بعدك
«صحیح البخاری/العیدین 3 (951) ، و 5 (955) ، و 8 (957) ، و 10 (968) ، و 17 (976) ، و 23 (983) ، والأضاحي 1 (5545) ، و 8 (5556-5557) و 11 (5560) و 12 (5563) ، والأیمان والندور 15 (6673) ، صحیح مسلم/الأضاحي 1 (1961) ، سنن ابی داود/ الأضاحي 5 (2800) ، سنن النسائی/العیدین 8 (1564) ، والضحایا 17 (4400) ، ( تحفة الأشراف : 1769) ، و مسند احمد (4/280، 297، 302، 303) وسنن الدارمی/الأضاحي 7 (2005) (صحیح)»
سنن أبي داود
2801
شاتك شاة لحم فقال يا رسول الله إن عندي داجنا جذعة من المعز فقال اذبحها ولا تصلح لغيرك
« انظر ما قبلہ، (تحفة الأشراف: 1769) (صحیح) »
قال الشيخ زبير علي زئي:
صحيح بخاري (5556) صحيح مسلم (1961)
سنن أبي داود
2800
من صلى صلاتنا ونسك نسكنا فقد أصاب النسك ومن نسك قبل الصلاة فتلك شاة لحم فقام أبو بردة بن نيار فقال يا رسول الله والله لقد نسكت قبل أن أخرج إلى الصلاة وعرفت أن اليوم يوم أكل وشرب فتعجلت فأكلت وأطعمت أهلي وجيراني فقال رسول الله تلك شاة
« صحیح البخاری/العیدین 3 (951)، 5 (955)، 8 (975)، 10 (968)، 17 (976)، 23 (983)، الأضاحي 1 (5545) (5556)، 8 (5557)، 11 (5557)، 12 (5563)، الأیمان والنذور 15 (6673)، صحیح مسلم/الأضاحي 1 (1961)، سنن الترمذی/الأضاحي 12 (1508)، سنن النسائی/العیدین 8 (1564)، الضحایا 16 (4400)، (تحفة الأشراف: 1769)، وقد أخرجہ: مسند احمد (4/280، 297، 302، 303)، سنن الدارمی/الأضاحي 7 (2005) (صحیح) »
قال الشيخ زبير علي زئي:
صحيح بخاري (983) صحيح مسلم (1961)
سنن النسائى الصغرى
1582
من صلى صلاتنا ونسك نسكنا فقد أصاب النسك ومن نسك قبل الصلاة فتلك شاة لحم فقال أبو بردة بن نيار يا رسول الله والله لقد نسكت قبل أن أخرج إلى الصلاة عرفت أن اليوم يوم أكل وشرب فتعجلت فأكلت وأطعمت أهلي وجيراني فقال رسول الله تلك شاة لحم قا
«انظر حدیث رقم: 1564 (صحیح)»
قال الشيخ زبير علي زئي:
حسن
سنن النسائى الصغرى
1564
نصلي ثم نذبح فمن فعل ذلك فقد أصاب سنتنا ومن ذبح قبل ذلك فإنما هو لحم يقدمه لأهله عندي جذعة خير من مسنة قال اذبحها ولن توفي عن أحد بعدك
«صحیح البخاری/العیدین 3 (951) مختصراً، 5 (955) مطولاً، 8 (957)، 10 (968)، 17 (976)، 23 (983) مطولاً، الأضاحي 1 (5556)، 8 (5557)، 11 (5560)، 12 (5563)، الأیمان والنذور 15 (6673)، صحیح مسلم/الأضاحي 1 (1961)، سنن ابی داود/الضحایا 5 (2800، 2801) مطولاً، سنن الترمذی/الأضاحي 12 (1508) مطولاً، (تحفة الأشراف: 1769) ، مسند احمد 4/28، 287، 297، 302، 303، سنن الدارمی/الأضاحي 7 (2005)، ویأتی عند المؤلف بأرقام: 1571، 1582، 4399، 4400 (صحیح)»
قال الشيخ زبير علي زئي:
متفق عليه
سنن النسائى الصغرى
4399
لا يذبح حتى يصلي أعد ذبحا آخر قال فإن عندي عناق لبن هي أحب إلي من شاتي لحم قال اذبحها فإنها خير نسيك
«انظر حدیث رقم: 1564 (صحیح)»
قال الشيخ زبير علي زئي:
حسن
سنن النسائى الصغرى
4400
من صلى صلاتنا ونسك نسكنا فقد أصاب النسك ومن نسك قبل الصلاة فتلك شاة لحم فقال أبو بردة يا رسول الله والله لقد نسكت قبل أن أخرج إلى الصلاة وعرفت أن اليوم يوم أكل وشرب فتعجلت فأكلت وأطعمت أهلي وجيراني فقال رسول الله تلك شاة لحم قال فإن
«انظر حدیث رقم: 1564 (صحیح)»
قال الشيخ زبير علي زئي:
حسن
المعجم الصغير للطبراني
466
نهى أن يذبح الرجل أضحيته قبل أن يصلي
«أخرجه البخاري فى «صحيحه» برقم: 976، 983، 5545، 5556، 5557، 5560، 5563، 6673، ومسلم فى «صحيحه» برقم: 1961، وابن خزيمة فى «صحيحه» برقم: 1427، وابن حبان فى «صحيحه» برقم: 5906، 5907، والنسائي فى «المجتبیٰ» برقم: 1564 ، 4399 ، وأبو داود فى «سننه» برقم: 2800، 2801، والترمذي فى «جامعه» برقم: 1508، والدارمي فى «مسنده» برقم: 2005، والبيهقي فى«سننه الكبير» برقم: 6249، وأحمد فى «مسنده» برقم: 18773، والطبراني فى«الكبير» برقم: 1169، والطبراني فى «الأوسط» برقم: 1158، 1295، 3012، 3308، والطبراني فى «الصغير» برقم: 309»