🏠 👥 🔍 🧩 🅰️ 📌 ↩️

بلوغ المرام حدیث نمبر 222 کی تخریج
تخریج میں اپنا مطلوبہ لفظ تلاش کریں:
کتاب
تخریج
جامع الترمذي
248
قرأ غير المغضوب عليهم ولا الضالين
«سنن ابی داود/ الصلاة 172 (932) ، سنن النسائی/الافتتاح 4 (880) ، سنن ابن ماجہ/الإقامة 14 (855) ، ( تحفة الأشراف : 11758) ، مسند احمد (4/315) ، سنن الدارمی/الصلاة 39 (1283) (صحیح)»
قال الشيخ زبير علي زئي:
شاذ ¤ رواية شعبه : وخفض بها صوته ، شاذة ، ضعفها البخاري وغيره وحديث سفيان الثوري عن سلمه : صحیح .
سنن أبي داود
933
جهر بآمين وسلم عن يمينه وعن شماله حتى رأيت بياض خده
« انظر ما قبلہ، (تحفة الأشراف: 11758) (حسن صحیح) »
قال الشيخ زبير علي زئي:
صحيح¤ أخرجه البيھقي في الخلافيات (2/ 320 ح 1611 وسنده حسن) وعنده العلاء بن صالح وھو الصواب، والعلاء بن صالح: وثقه يحيي بن معين ويعقوب بن سفيان الفارسي والعجلي وابوحاتم الرازي وابوزرعة الرازي وابن حبان وغيرهم، وعلي بن صالح حسن الحديث ايضًا
سنن أبي داود
932
إذا قرأ ولا الضالين
« سنن الترمذی/الصلاة 72 (248)، (تحفة الأشراف: 11758)، وقد أخرجہ: سنن النسائی/الافتتاح 4 (880)، سنن ابن ماجہ/إقامة الصلاة 14 (855)، مسند احمد (4/316)، سنن الدارمی/الصلاة 39 (1283) (صحیح) »
قال الشيخ زبير علي زئي:
صحيح¤ مشكوة المصابيح (845)¤ رواه يحيي القطان عن الثوري به (سنن الترمذي: 248) وھو لا يروي عنه إلا ما صرح بالسماع
بلوغ المرام
222
إذا فرغ من قراءة ام القران رفع صوته وقال: ‏‏‏‏آمين
«أخرجه الدارقطني:1 /335، وصححه الحاكم علي شرط الشيخين:1 /223، ووافقه الذهبي، وسنده حسن، وللحديث شواهد، وحديث وائل أخرجه أبوداود، الصلاة، حديث:932، والترمذي، الصلاة، حديث:248 وسنده صحيح.»