| ● صحيح مسلم | 4350 | أقر القسامة على ما كانت عليه في الجاهلية «أحاديث صحيح مسلم كلها صحيحة» |
| ● سنن أبي داود | 4525 | يحلفون بالله خمسين يمينا ما قتلناه ولا علمنا قاتلا قال فوداه رسول الله من عنده مائة ناقة « تفرد بہ أبو داود، انظر حدیث رقم : (4520)، (تحفة الأشراف: 9686) (منکر) »قال الشيخ زبير علي زئي: ضعيف¤ إسناده ضعيف¤ ابن إسحاق عنعن¤ انوار الصحيفه، صفحه نمبر 159 |
| ● سنن أبي داود | 4522 | قتل بالقسامة رجلا من بني نصر بن مالك ببحرة الرغاء على شط لية البحرة قال القاتل والمقتول منهم « تفرد بہ أبو داود، (تحفة الأشراف: 19173) (ضعیف) » (اس سند میں عمرو بن شعیب نے رسول اللہ صلی+اللہ+علیہ+وسلم سے روایت کی ہے، عموماً وہ اپنے والد اور ان کے والد عبداللہ بن عمرو بن العاص سے روایت کرتے ہیں، اس لئے سند میں اعضال ہیں یعنی مسلسل دو راوی ایک جگہ سے ساقط ہیں)قال الشيخ زبير علي زئي: ضعيف¤ إسناده ضعيف¤ السند مرسل¤ والوليد مدلس و عنعن¤ انوار الصحيفه، صفحه نمبر 159 |
| ● سنن النسائى الصغرى | 4711 | أقر القسامة على ما كانت عليه في الجاهلية «صحیح مسلم/القسامة 1 (الحدود 1) (1670)، (تحفة الأشراف: 15587، 18747)، مسند احمد (4/62، و5/375، 432، ویأتي عند المؤلف بأرقام: 4712، 4713) (صحیح)»قال الشيخ زبير علي زئي: صحيح مسلم |
| ● سنن النسائى الصغرى | 4712 | أقرها على ما كانت عليه في الجاهلية وقضى بها بين أناس من الأنصار في قتيل ادعوه على يهود خيبر «انظر ما قبلہ (صحیح)»قال الشيخ زبير علي زئي: حسن |
| ● سنن النسائى الصغرى | 4713 | القسامة في الجاهلية ثم أقرها في الأنصاري الذي وجد مقتولا في جب اليهود فقالت الأنصار اليهود قتلوا صاحبنا «انظر حدیث رقم: 4711 (صحیح) (یہ روایت مرسل ہے، لیکن پچھلی سند سے تقویت پاکر مرفوع متصل ہے)»قال الشيخ زبير علي زئي: حسن |
| ● سنن النسائى الصغرى | 4722 | تحلفون خمسين يمينا وتستحقون دم صاحبكم أو قاتلكم «انظر حدیث رقم: 4714 (صحیح)»قال الشيخ زبير علي زئي: حسن |