« تفرد بہ ابن ماجہ ، ( تحفة الأشراف : 10782 ، ومصباح الزجاجة : 536 ) ( صحیح ) » ( سابقہ حدیث سے تقویت پا کر یہ حدیث صحیح ہے ، ورنہ اس کی سند میں ابراہیم بن علی اور کثیر بن عبد اللہ ضعیف ہیں )
قال الشيخ زبير علي زئي:
صحيح