| ● صحيح مسلم | 2952 | منى كلها منحر عرفة كلها موقف جمع كلها موقف «أحاديث صحيح مسلم كلها صحيحة» |
| ● سنن أبي داود | 1937 | كل عرفة موقف كل منى منحر كل المزدلفة موقف كل فجاج مكة طريق ومنحر « سنن ابن ماجہ/ المناسک 73 (3048)، ( تحفة الأشراف: 2397)، وقد أخرجہ: مسند احمد (3/326) (حسن صحیح) »قال الشيخ زبير علي زئي: إسناده حسن¤ مشكوة المصابيح (2596)¤ أخرجه ابن ماجه (3048 وسنده حسن) |
| ● سنن أبي داود | 1936 | عرفة كلها موقف قفت ها هنا بجمع جمع كلها موقف نحرت ها هنا منى كلها منحر انحروا في رحالكم « صحیح مسلم/ الحج 19 (1218)، سنن النسائی/ الحج 51 (2741)، ( تحفة الأشراف: 2596)، وقد أخرجہ: سنن الدارمی/المناسک 50 (1921) (صحیح) »قال الشيخ زبير علي زئي: صحيح¤ رواه مسلم (1218) |
| ● سنن أبي داود | 1907 | منى كلها منحر عرفة كلها موقف مزدلفة كلها موقف « صحیح مسلم/ الحج 19 (1218)، سنن النسائی/ الحج 51 (2741)، ( تحفة الأشراف: 2596) (صحیح) »قال الشيخ زبير علي زئي: صحيح مسلم (1218) |
| ● سنن ابن ماجه | 3012 | كل عرفة موقف ارفعوا عن بطن عرفة كل المزدلفة موقف ارتفعوا عن بطن محسر كل منى منحر إلا ما وراء العقبة «تفرد ابن ماجہ ، ( تحفة الأشراف : 3069 ، ومصباح الزجاجة : 1052 ) ، وقد أخرجہ : سنن ابی داود/المناسک 65 ( 1936 ) ، سنن الدارمی/المناسک 50 ( 1921 ) ( صحیح ) » ( سند میں قاسم بن+عبداللہ العمری متروک راوی ہے ، اس لئے «إلا ما وراء العقبة» کے لفظ کے ساتھ یہ صحیح نہیں ہے ، اصل حدیث کثرت طرق اور شواہد کی وجہ سے صحیح ہے ، نیز ملاحظہ ہو : صحیح أبی داود : 1665 - 692 1 - 1693 )قال الشيخ زبير علي زئي: ضعيف¤ إسناده ضعيف جدًا¤ القاسم بن عبد اللّٰه: متروك (تقريب: 5468)¤ وأصل الحديث صحيح إلا ’’ ماوراء العقبة ‘‘ انظر صحيح مسلم (1218)¤ انوار الصحيفه، صفحه نمبر 485 |
| ● سنن ابن ماجه | 3048 | منى كلها منحر كل فجاج مكة طريق ومنحر كل عرفة موقف كل المزدلفة موقف «سنن ابی داود/المناسک 65 ( 1937 ) ، ( تحفة الأشراف : 2397 ) ، وقد أخرجہ : مسند احمد ( 3/326 ) ، سنن الدارمی/المناسک 50 ( 1921 ) ( حسن صحیح ) » قال الشيخ زبير علي زئي: إسناده حسن |
| ● سنن النسائى الصغرى | 3018 | عرفة كلها موقف «صحیح مسلم/الحج 20 (1218)، سنن ابی داود/الحج 57 (1907، 1908)، 65 (1936)، (تحفة الأشراف: 2596)، وقد أخرجہ: سنن ابن ماجہ/الحج 73 (3048) ، مسند احمد 3/321، 326، سنن الدارمی/المناسک 50 (1921)، ویأتی عند المؤلف برقم: 3048 (صحیح)»قال الشيخ زبير علي زئي: حسن |
| ● سنن النسائى الصغرى | 3048 | المزدلفة كلها موقف «انظر حدیث رقم: 3018 (صحیح)»قال الشيخ زبير علي زئي: صحيح مسلم |
| ● بلوغ المرام | 609 | نحرت هاهنا ومنى كلها منحر فانحروا في رحالكم ووقفت هاهنا وعرفة كلها موقف ووقفت ههنا وجمع كلها موقف «أخرجه مسلم، الحج، باب ما جاء أن عرفة كلها موقف، حديث:149-(1218).» |