🏠 👥 🔍 🧩 🅰️ 📌 ↩️

سنن نسائی حدیث نمبر 3082 کی تخریج
تخریج میں اپنا مطلوبہ لفظ تلاش کریں:
کتاب
تخریج
صحيح مسلم
3087
يلبي حتى بلغ الجمرة
«أحاديث صحيح مسلم كلها صحيحة»
صحيح مسلم
3088
يلبي حتى رمى جمرة العقبة
«أحاديث صحيح مسلم كلها صحيحة»
صحيح مسلم
3089
عليكم بحصى الخذف الذي يرمى به الجمرة لم يزل يلبي حتى رمى الجمرة
«أحاديث صحيح مسلم كلها صحيحة»
جامع الترمذي
918
أردفني رسول الله من جمع إلى منى لم يزل يلبي حتى رمى الجمرة
«صحیح البخاری/الحج 102 (1685) ، صحیح مسلم/الحج 45 (1281) ، سنن ابی داود/ المناسک 28 (1815) ، سنن النسائی/الحج 216 (3057) ، و228 (3081) ، و229 (3082) ، مسند احمد (1/210، 211، 212، 213) ( تحفة الأشراف : 11050) (صحیح) وأخرجہ کل من: صحیح البخاری/الحج 22 (1543) ، و93 (1670) ، صحیح مسلم/الحج (المصدرالمذکور) ، سنن ابن ماجہ/المناسک 69 (3040) ، مسند احمد (1/214) ، سنن الدارمی/المناسک 60 (1943) من غیر ہذا الطریق۔»
سنن أبي داود
1815
لبى حتى رمى جمرة العقبة
« صحیح البخاری/الحج 22 (1543)، 93(1670)، 101(1685)، صحیح مسلم/الحج 45 (1280)، سنن الترمذی/الحج 78 (918)، سنن النسائی/الحج 216 (3057)، 228 (3081)، 229 (3084)، ( تحفة الأشراف: 11050)، وقد أخرجہ: سنن ابن ماجہ/المناسک 69 (3040)، مسند احمد (1/210، 211، 212، 213، 214)، سنن الدارمی/المناسک 60(1943) (صحیح) »
قال الشيخ زبير علي زئي:
صحيح بخاري (1685) صحيح مسلم (1280)
سنن ابن ماجه
3040
يلبي حتى رمى جمرة العقبة لما رماها قطع التلبية
«سنن النسائی/الحج 216 ( 3057 ) ، ( تحفة الأشراف : 11056 ) ، وقد أخرجہ : صحیح البخاری/الحج 22 ( 1543 ) ، 93 ( 1669 ) ، 101 ( 1685 ) ، صحیح مسلم/الحج 45 ( 1280 ) ( صحیح ) »
قال الشيخ زبير علي زئي:
صحيح
سنن النسائى الصغرى
3023
عليكم بحصى الخذف الذي يرمى به لم يزل يلبي حتى رمى الجمرة
«صحیح مسلم/الحج 45 (1282)، (تحفة الأشراف: 11057)، مسند احمد (1/210، 211، 313)، سنن الدارمی/المناسک 56 (1933)، ویأتی عند المؤلف برقم: 3060 (صحیح)»
قال الشيخ زبير علي زئي:
صحيح مسلم
سنن النسائى الصغرى
3060
جمع عليكم بالسكينة هو كاف ناقته حتى إذا دخل منى فهبط حين هبط محسرا عليكم بحصى الخذف الذي يرمى به الجمرة
«انظر حدیث رقم: 3023 (صحیح)»
قال الشيخ زبير علي زئي:
حسن
سنن النسائى الصغرى
3057
يلبي حتى رمى الجمرة
«صحیح البخاری/الحج 22 (1543)، 93 (1670)، 101 (1685)، صحیح مسلم/الحج 45 (1281)، دالحج 28 (1815)، سنن الترمذی/الحج 78 (918)، (تحفة الأشراف: 11050)، وقد أخرجہ: سنن ابن ماجہ/الحج 69 (3040)، مسند احمد (1/210-214)، سنن الدارمی/المناسک 60 (1943) (صحیح)»
قال الشيخ زبير علي زئي:
متفق عليه
سنن النسائى الصغرى
3060
جمع عليكم بالسكينة هو كاف ناقته حتى إذا دخل منى فهبط حين هبط محسرا عليكم بحصى الخذف الذي ترمى به الجمرة
«انظر حدیث رقم: 3023 (صحیح)»
قال الشيخ زبير علي زئي:
حسن
سنن النسائى الصغرى
3081
يلبي حتى رمى جمرة العقبة رماها بسبع حصيات يكبر مع كل حصاة
«تفرد بہ النسائي، (تحفة الأشراف: 11054)، مسند احمد (1/212) (صحیح)»
قال الشيخ زبير علي زئي:
إسناده صحيح
سنن النسائى الصغرى
3082
يلبي حتى رمى جمرة العقبة لما رمى قطع التلبية
«سنن ابن ماجہ/المناسک 69 (3040)، (تحفة الأشراف: 11056)، مسند احمد (1/214) (صحیح)»
قال الشيخ زبير علي زئي:
صحيح
سنن النسائى الصغرى
3083
يلبي حتى رمى الجمرة
«انظر حدیث رقم: 3082 (صحیح)»
قال الشيخ زبير علي زئي:
حسن
سنن النسائى الصغرى
3084
يلبي حتى رمى جمرة العقبة
«تفرد بہ النسائي، (تحفة الأشراف: 10046)، مسند احمد (1/214)، سنن الدارمی/المناسک 60 (1943) (صحیح)»
قال الشيخ زبير علي زئي:
إسناده صحيح
المعجم الصغير للطبراني
449
لم يزل يلبي حتى رمى جمرة العقبة
«أخرجه البخاري فى «صحيحه» برقم: 1543، 1670، 1685، 1686، ومسلم فى «صحيحه» برقم: 1281، 1282، وابن خزيمة فى «صحيحه» برقم: 2825، 2832، وابن حبان فى «صحيحه» برقم: 3804، 3855، 3872، والحاكم فى «مستدركه» برقم: 5235، والنسائي فى «المجتبیٰ» برقم: 3081 ، 3082 ، 3083 ، 3084، والنسائي فى «الكبریٰ» برقم: 4042، وأبو داود فى «سننه» برقم: 1815، 1920، والترمذي فى «جامعه» برقم: 918، والدارمي فى «مسنده» برقم: 1933، 1934، 1943، وابن ماجه فى «سننه» برقم: 3040، والبيهقي فى«سننه الكبير» برقم: 6352، وأحمد فى «مسنده» برقم: 1816، والحميدي فى «مسنده» برقم: 467، وأخرجه الطبراني فى «الأوسط» برقم: 752، 2550، وأخرجه الطبراني فى «الصغير» برقم: 637»
مسندالحميدي
467
لم أزل أسمع رسول الله صلى الله عليه وسلم يلبي حتى رمى الجمرة
«إسناده صحيح وأخرجه البخاري فى «صحيحه» برقم: 1543، 1670، 1685، 1686، ومسلم فى «صحيحه» برقم: 1281، 1282، وابن الجارود فى «المنتقى» برقم: 523، وابن خزيمة فى «صحيحه»برقم: 2825، 2832، 2843، 2860، 2873، 2881، 2885، 2887، وابن حبان فى «صحيحه» برقم: 3804، 3855، 3872، والحاكم فى «مستدركه» برقم: 5235، والنسائي فى «المجتبیٰ» برقم: 3017، 3020، 3052 ،3055، 3058، وأبو داود فى «سننه» برقم: 1815، 1920، والترمذي فى «جامعه» برقم: 918، وابن ماجه فى «سننه» برقم: 3040، وأحمد فى «مسنده» ، برقم: 1816، وأخرجه ابن أبى شيبة فى «مصنفه» ، برقم: 14096»