🏠 👥 🔍 🧩 🅰️ 📌 ↩️

سنن نسائی حدیث نمبر 4972 کی تخریج
تخریج میں اپنا مطلوبہ لفظ تلاش کریں:
کتاب
تخریج
جامع الترمذي
1449
لا قطع في ثمر ولا كثر
«سنن ابی داود/ الحدود 12 (4388) ، سنن النسائی/قطع السارق 14 (4992) ، سنن ابن ماجہ/الحدود 27 (2593) ، ( تحفة الأشراف : 3588) ، وط/الحدود 11 (32) ، و مسند احمد (3/463، 464) و (5/140، 142) ، سنن الدارمی/الحدود 7 (2350) (صحیح)»
سنن أبي داود
4388
لا قطع في ثمر ولا كثر
« سنن الترمذی/الحدود 19 (1449)، سنن النسائی/قطع السارق 10 (4964)، سنن ابن ماجہ/الحدود 27 (2593)، (تحفة الأشراف: 3581، 3588)، وقد أخرجہ: موطا امام مالک/الحدود 11 (32)، مسند احمد ( 3/463، 464، 5/140، 142)، سنن الدارمی/الحدود 7 (2350) (صحیح) »
قال الشيخ زبير علي زئي:
صحيح¤ مشكوة المصابيح (3593)¤ أخرجه النسائي (4964) وھو في الموطأ (2/839) وصححه ابن الجارود (826) وابن حبان (1505) وزاد بعض الرواة في السند، واسع بن حبان ثقة وھو من المزيد في متصل الأسانيد
سنن ابن ماجه
2593
لا قطع في ثمر ولا كثر
«سنن الترمذی/الحدود 19 ( 1449 ) ، سنن النسائی/قطع السارق 10 ( 4964 ) ، ( تحفة الأشراف : 3588 ) ، وقد أخرجہ : سنن ابی داود/الحدود 12 ( 4388 ) ، موطا امام مالک/الحدود 11 ( 32 ) ، مسند احمد ( 3/463 ، 464 ) ، سنن الدارمی/الحدود 7 ( 2350 ) ( صحیح ) »
قال الشيخ زبير علي زئي:
صحيح
سنن النسائى الصغرى
4964
لا قطع في ثمر ولا كثر
«سنن ابی داود/الحدود 12 (4388، 4389)، سنن الترمذی/الحدود 19 (1449)، سنن ابن ماجہ/الحدود 27 (2593)، (تحفة الأشراف: 3581) موطا امام مالک/الحدود 11 (32)، مسند احمد (3/463، 464، و5/140، 142)، سنن الدارمی/الحدود 7 (2350، 2353، 2354)، ویأتي بالأرقام التالیة: 4965-4968 (صحیح)»
قال الشيخ زبير علي زئي:
صحيح
سنن النسائى الصغرى
4965
لا قطع في ثمر ولا كثر
«انظر حدیث رقم: 4964 (صحیح)»
قال الشيخ زبير علي زئي:
حسن
سنن النسائى الصغرى
4966
لا قطع في ثمر ولا كثر
«انظر حدیث رقم: 4964 (صحیح)»
قال الشيخ زبير علي زئي:
حسن
سنن النسائى الصغرى
4967
لا قطع في ثمر ولا كثر
«انظر حدیث رقم: 4964 (صحیح)»
قال الشيخ زبير علي زئي:
حسن
سنن النسائى الصغرى
4968
لا قطع في ثمر ولا كثر
«انظر حدیث رقم: 4964 (صحیح)»
قال الشيخ زبير علي زئي:
حسن
سنن النسائى الصغرى
4969
لا قطع في ثمر ولا كثر
«سنن الترمذی/الحدود 19 (1449)، سنن ابن ماجہ/الحدود 27 (2593)، (تحفة الأشراف: 3588)، موطا امام مالک/الحدود 11 (32) سنن الدارمی/الحدود 7 (2351، 2352)، ویأتي عند المؤلف بأرقام: 4970-4973) (صحیح)»
قال الشيخ زبير علي زئي:
صحيح
سنن النسائى الصغرى
4970
لا قطع في ثمر ولا كثر
«انظر حدیث رقم: 4969 (صحیح)»
قال الشيخ زبير علي زئي:
صحيح
سنن النسائى الصغرى
4971
لا قطع في ثمر ولا كثر والكثر الجمار
«انظر حدیث رقم: 4969 (صحیح)»
قال الشيخ زبير علي زئي:
حسن
سنن النسائى الصغرى
4972
لا قطع في ثمر ولا كثر
«انظر حدیث رقم: 4969(صحیح) (اس کی سند میں مبہم راوی ’’واسع‘‘ محمد بن یحییٰ کے چچا ہی ہیں)»
قال الشيخ زبير علي زئي:
حسن
سنن النسائى الصغرى
4973
لا قطع في ثمر ولا كثر
«انظر حدیث رقم: 4969 (صحیح)»
قال الشيخ زبير علي زئي:
حسن
سنن النسائى الصغرى
4973
لا قطع في ثمر ولا كثر
«انظر حدیث رقم: 4969 (صحیح)»
قال الشيخ زبير علي زئي:
حسن
بلوغ المرام
1058
لا قطع في ثمر ولا كثر
«أخرجه أبوداود، الحدود، باب ما لا قطع فيه، حديث:4388، والترمذي، الحدود، حديث:1449، والنسائي، قطع السارق، حديث:4963، وابن ماجه، الحدود، حديث:2593، وأحمد:3 /463، 4 /140، 142، وابن حبان (الإحسان): 6 /318، حديث:4449.»