سنن ترمذی حدیث نمبر 2053 کی تخریج
تخریج میں اپنا مطلوبہ لفظ تلاش کریں:
کتاب |
تخریج |
جامع الترمذي 2053 | خير ما تحتجمون فيه يوم سبع عشرة ويوم تسع عشرة ويوم إحدى وعشرين «سنن ابن ماجہ/الطب 20 (3478) ( تحفة الأشراف : 6138) (ضعیف) (سند میں عباد بن منصور مدلس اور مختلط راوی ہیں)» قال الشيخ زبير علي زئي: (2053) إسناده ضعيف / جه 3478 ¤ عباد بن منصور : ضعيف (تقدم: 662) |
جامع الترمذي 2053 | لا يبقى أحد ممن في البيت إلا لد غير عمه العباس «سنن ابن ماجہ/الطب 20 (3478) ( تحفة الأشراف : 6138) (ضعیف) (سند میں عباد بن منصور مدلس اور مختلط راوی ہیں)» قال الشيخ زبير علي زئي: (2053) إسناده ضعيف / جه 3478 ¤ عباد بن منصور : ضعيف (تقدم: 662) |
جامع الترمذي 2053 | عليك بالحجامة «سنن ابن ماجہ/الطب 20 (3478) ( تحفة الأشراف : 6138) (ضعیف) (سند میں عباد بن منصور مدلس اور مختلط راوی ہیں)» قال الشيخ زبير علي زئي: (2053) إسناده ضعيف / جه 3478 ¤ عباد بن منصور : ضعيف (تقدم: 662) |
سنن ابن ماجه 3477 | عليك يا محمد بالحجامة «سنن الترمذی/الطب 12 ( 2053 ) ، ( تحفة الأشراف : 6138 ) ، وقد أخرجہ : ( 1/354 ) ( صحیح ) » ( سند میں عباد بن منصور صدوق اور مدلس ہیں ، اور آخری عمر میں حافظہ میں تبدیلی پیدا ہو گئی تھی ، لیکن شواہد کی وجہ سے حدیث صحیح ہے ، ملاحظہ ہو : حدیث 3479 ، وحدیث ابن عمر فی مسند البزار و سلسلة الاحادیث الصحیحة ، للالبانی : 2263 ) قال الشيخ زبير علي زئي: ضعيف¤ إسناده ضعيف¤ ترمذي (2053)¤ انوار الصحيفه، صفحه نمبر 502 |
جامع الترمذي 2048 | خير ما تداويتم به اللدود والسعوط والحجامة والمشي خير ما اكتحلتم به الإثمد فإنه يجلو البصر وينبت الشعر «انظر ماقبلہ (ضعیف)» قال الشيخ زبير علي زئي: (2047 ،2048) إسناده ضعيف ¤ عباد بن منصور : ضعيف (تقدم: 662) ولبعض الحديث شواھد عند البخاري (5712) وغيره |
جامع الترمذي 2053 | خير ما تداويتم به السعوط واللدود والحجامة والمشي «سنن ابن ماجہ/الطب 20 (3478) ( تحفة الأشراف : 6138) (ضعیف) (سند میں عباد بن منصور مدلس اور مختلط راوی ہیں)» قال الشيخ زبير علي زئي: (2053) إسناده ضعيف / جه 3478 ¤ عباد بن منصور : ضعيف (تقدم: 662) |
جامع الترمذي 2047 | خير ما تداويتم به السعوط واللدود والحجامة والمشي «تفرد بہ المؤلف وانظر حدیث رقم 1757 (لم یذکرہ المزي بھذا اللفظ، وإنما ذکرہ بلفظ ما مضی برقم 1757 (ضعیف) (سند میں عباد بن منصور مدلس اور مختلط راوی ہیں)» قال الشيخ زبير علي زئي: (2047 ،2048) إسناده ضعيف ¤ عباد بن منصور : ضعيف (تقدم: 662) ولبعض الحديث شواھد عند البخاري (5712) وغيره |
جامع الترمذي 2053 | نعم العبد الحجام يذهب الدم ويخف الصلب ويجلو عن البصر «سنن ابن ماجہ/الطب 20 (3478) ( تحفة الأشراف : 6138) (ضعیف) (سند میں عباد بن منصور مدلس اور مختلط راوی ہیں)» قال الشيخ زبير علي زئي: (2053) إسناده ضعيف / جه 3478 ¤ عباد بن منصور : ضعيف (تقدم: 662) |
سنن ابن ماجه 3478 | نعم العبد الحجام يذهب بالدم ويخف الصلب ويجلو البصر «سنن الترمذی/الطب 12 ( 2053 ) ، ( تحفة الأشراف : 2053 ) ( ضعیف ) » ( سند میں عباد بن منصور صدوق اور مدلس ہیں ، اور روایت عنعنہ سے کی ہے ، نیز آخری عمر میں حافظہ میں تبدیلی آ گئی تھی ، ترمذی نے حدیث کی تحسین کی ہے ، اور حاکم نے تصحیح ، اور ان کی موافقت ذہبی نے ایک جگہ ( 4؍212 ) کی ہے ، اور دوسری جگہ نہیں ( 4؍410 ) ، البانی صاحب نے اس کو ذہبی کا وہم بتایا ہے ، ملاحظہ ہو : سلسلة الاحادیث الضعیفة ، للالبانی : 2036 ) قال الشيخ زبير علي زئي: ضعيف¤ إسناده ضعيف¤ ترمذي (2053)¤ انوار الصحيفه، صفحه نمبر 502 |
