🏠 👥 🔍 🧩 🅰️ 📌 ↩️

سنن ترمذی حدیث نمبر 623 کی تخریج
تخریج میں اپنا مطلوبہ لفظ تلاش کریں:
کتاب
تخریج
جامع الترمذي
623
آخذ من كل ثلاثين بقرة تبيعا أو تبيعة من كل أربعين مسنة من كل حالم دينارا أو عدله معافر
«سنن ابی داود/ الزکاة 4 (1577، 1578) ، سنن النسائی/الزکاة 8 (2455) ، سنن ابن ماجہ/الزکاة 12 (1803) ، ( تحفة الأشراف : 11363) ، مسند احمد (5/230) ، سنن الدارمی/الزکاة5 (1664) (صحیح)»
قال الشيخ زبير علي زئي:
(623) إسناده ضعيف /د 1577، ن 2452، جه 1803
سنن أبي داود
1576
يأخذ من البقر من كل ثلاثين تبيعا أو تبيعة ومن كل أربعين مسنة ومن كل حالم يعني محتلما دينارا أو عدله من المعافر ثياب تكون باليمن
« سنن النسائی/الزکاة 8 (2455)، ( تحفة الأشراف :11312)، وقد أخرجہ: موطا امام مالک/الزکاة 12(24)، مسند احمد (5/230، 233، 247)، سنن الدارمی/الزکاة 5 (1663) (صحیح) »
قال الشيخ زبير علي زئي:
ضعيف¤ إسناده ضعيف¤ نسائي (2455) الحديث الآتي (3038)¤ الأعمش مدلس وعنعن¤ انوار الصحيفه، صفحه نمبر 63
سنن ابن ماجه
1803
آخذ من البقر من كل أربعين مسنة من كل ثلاثين تبيعا أو تبيعة
« سنن ابی داود/الزکاة 4 ( 1577 ) ، سنن الترمذی/الزکاة5 ( 623 ) ، سنن النسائی/الزکاة 8 ( 2452 ) ، ( تحفة الأشراف : 11363 ) ، وقد أخرجہ : موطا امام مالک/الزکاة 12 ( 24 ) ، مسند احمد ( 5/230 ، 233 ، 247 ) ، سنن الدارمی/الزکاة 5 ( 1663 ) ( صحیح ) »
قال الشيخ زبير علي زئي:
ضعيف¤ إسناده ضعيف¤ سنن أبي داود (1578) ترمذي (623) نسائي (2452)¤ انوار الصحيفه، صفحه نمبر 444
سنن النسائى الصغرى
2453
آخذ من كل أربعين بقرة ثنية من كل ثلاثين تبيعا من كل حالم دينارا أو عدله معافر
«انظر ما قبلہ (صحیح)»
قال الشيخ زبير علي زئي:
ضعيف، إسناده ضعيف، ابو داود (1578) ترمذي (623) ابن ماجه (1803) انوار الصحيفه، صفحه نمبر 340
سنن النسائى الصغرى
2454
يأخذ من كل ثلاثين من البقر تبيعا أو تبيعة ومن كل أربعين مسنة من كل حالم دينارا أو عدله معافر
«انظر حدیث رقم: 2452 (صحیح)»
قال الشيخ زبير علي زئي:
ضعيف، إسناده ضعيف، ابو داود (1578) ترمذي (623) ابن ماجه (1803) انوار الصحيفه، صفحه نمبر 340
بلوغ المرام
485
فامره ان ياخذ من كل ثلاثين بقرة تبيعا او تبيعة،‏‏‏‏ ومن كل اربعين مسنة
«أخرجه أبوداود، الزكاة، باب في زكاة السائمة، حديث:1576، والترمذي، الزكاة، حديث:623، والنسائي، الزكاة، حديث:2452، وابن ماجه، الزكاة، حديث:1803، وأحمد:5 /230، 233، 247، وابن حبان (الإحسان): 7 /195، حديث:4866، والحاكم:1 /398: الأعمش مدلس وعنعن.»