قَالَ النَّبِيُّ صَلَّى اللهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ:" لَوْ يُعْطَى النَّاسُ بِدَعْوَاهُمْ لَادَّعَى نَاسٌ دِمَاءَ رِجَالٍ وَأَمْوَالَهُمْ، وَلَكِنِ الْيَمِينُ عَلَى الْمُدَّعَى عَلَيْهِ".

قال النبي صلى الله عليه وسلم:" لو يعطى الناس بدعواهم لادعى ناس دماء رجال واموالهم، ولكن اليمين على المدعى عليه".

أَخْبَرَنَا أَبُو عَبْدِ اللهِ الْحَافِظُ، ثنا أَبُو الْعَبَّاسِ مُحَمَّدُ بْنُ يَعْقُوبَ، ثنا يَحْيَى بْنُ أَبِي طَالِبٍ، أنبأ يَزِيدُ بْنُ هَارُونَ، أنبأ حَمَّادُ بْنُ سَلَمَةَ، عَنْ عَلِيِّ بْنِ زَيْدٍ، عَنْ يُوسُفَ بْنِ مِهْرَانَ، عَنِ ابْنِ عَبَّاسٍ، أَنَّ عُمَرَ بْنَ الْخَطَّابِ رَضِيَ اللهُ عَنْهُ كَانَ لَا يُوَرِّثُ الْحَمِيلَ.

اخبرنا ابو عبد الله الحافظ، ثنا ابو العباس محمد بن يعقوب، ثنا يحيى بن ابي طالب، انبا يزيد بن هارون، انبا حماد بن سلمة، عن علي بن زيد، عن يوسف بن مهران، عن ابن عباس، ان عمر بن الخطاب رضي الله عنه كان لا يورث الحميل.

قَالَ: وَأنبأ يَزِيدُ، أنبأ أَشْعَثُ بْنُ سَوَّارٍ، عَنِ الشَّعْبِيِّ، أَنَّ عُمَرَ بْنَ الْخَطَّابِ رَضِيَ اللهُ عَنْهُ كَتَبَ إِلَى شُرَيْحٍ أَنْ لَا يُوَرِّثَ الْحَمِيلَ إِلَّا بِبَيِّنَةٍ وَإِنْ جَاءَتْ بِهِ فِي خِرْقَتِهَا.

قال: وانبا يزيد، انبا اشعث بن سوار، عن الشعبي، ان عمر بن الخطاب رضي الله عنه كتب إلى شريح ان لا يورث الحميل إلا ببينة وإن جاءت به في خرقتها.

وَأَخْبَرَنَا أَبُو عَبْدِ اللهِ، ثنا أَبُو الْعَبَّاسِ، ثنا الْحَسَنُ بْنُ عَلِيِّ بْنِ عَفَّانَ، ثنا مُعَاوِيَةُ بْنُ هِشَامٍ، ثنا سُفْيَانُ، عَنْ مُجَالِدٍ، عَنِ الشَّعْبِيِّ، عَنْ شُرَيْحٍ، قَالَ: كَتَبَ إِلِيَّ عُمَرُ رَضِيَ اللهُ عَنْهُ:" لَا تُوَرِّثِ الْحَمِيلَ إِلَّا بِبَيِّنَةٍ"..

واخبرنا ابو عبد الله، ثنا ابو العباس، ثنا الحسن بن علي بن عفان، ثنا معاوية بن هشام، ثنا سفيان، عن مجالد، عن الشعبي، عن شريح، قال: كتب إلي عمر رضي الله عنه:" لا تورث الحميل إلا ببينة"..

قَالَ: وَحَدَّثَنَا سُفْيَانُ، عَنِ ابْنِ أَبْجَرَ، عَنِ الشَّعْبِيِّ، عَنْ شُرَيْحٍ، مِثْلَهُ.

قال: وحدثنا سفيان، عن ابن ابجر، عن الشعبي، عن شريح، مثله.

وَأَخْبَرَنَا أَبُو عَبْدِ اللهِ، ثنا أَبُو الْعَبَّاسِ، ثنا يَحْيَى بْنُ أَبِي طَالِبٍ، أنبأ يَزِيدُ، أنبأ الْحَجَّاجُ بْنُ أَرْطَاةَ، عَنِ ابْنِ شِهَابٍ الزُّهْرِيِّ، أَنَّ عُثْمَانَ بْنَ عَفَّانَ رَضِيَ اللهُ عَنْهُ اسْتَشَارَ ⦗٢٢٠⦘ أَصْحَابَ رَسُولِ اللهِ صَلَّى اللهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ فِي الْحَمِيلِ، فَقَالُوا فِيهِ، فَقَالَ عُثْمَانُ:" مَا نَرَى أَنْ نُوَرِّثَ مَالَ اللهِ إِلَّا بِالْبَيِّنَاتِ".

واخبرنا ابو عبد الله، ثنا ابو العباس، ثنا يحيى بن ابي طالب، انبا يزيد، انبا الحجاج بن ارطاة، عن ابن شهاب الزهري، ان عثمان بن عفان رضي الله عنه استشار ⦗٢٢٠⦘ اصحاب رسول الله صلى الله عليه وسلم في الحميل، فقالوا فيه، فقال عثمان:" ما نرى ان نورث مال الله إلا بالبينات".

قَالَ: وَأنبأ الْحَجَّاجُ بْنُ أَرْطَاةَ، عَنْ حَبِيبِ بْنِ أَبِي ثَابِتٍ، أَنَّ عُثْمَانَ رَضِيَ اللهُ عَنْهُ قَالَ:" لَا يُوَرَّثُ الْحَمِيلُ إِلَّا بِبَيِّنَةٍ". وَهَذِهِ الْأَسَانِيدُ عَنْ عُمَرَ وَعُثْمَانَ رَضِيَ اللهُ عَنْهُمَا كُلُّهَا ضَعِيفَةٌ.

قال: وانبا الحجاج بن ارطاة، عن حبيب بن ابي ثابت، ان عثمان رضي الله عنه قال:" لا يورث الحميل إلا ببينة". وهذه الاسانيد عن عمر وعثمان رضي الله عنهما كلها ضعيفة.