السنن الكبرى للبيهقي سے متعلقہ
ترقیم شاملہ
عربی
اردو
4033. -- باب: اتخاذ الكتاب
-- باب: منشی (کاتب) مقرر کرنے کا بیان۔
حدیث نمبر: 20401
أَخْبَرَنَا أَبُو نَصْرِ بْنُ قَتَادَةَ، أنبأ أَبُو عَلِيٍّ الرَّفَّاءُ، ثنا عَلِيُّ بْنُ عَبْدِ الْعَزِيزِ، ثنا مُسْلِمُ بْنُ إِبْرَاهِيمَ، ثنا يَحْيَى بْنُ عَمْرِو بْنِ مَالِكٍ النُّكْرِيُّ، عَنْ أَبِيهِ، عَنْ أَبِي الْجَوْزَاءِ، عنِ ابنِ عَبَّاسٍ، رَضِي اللهُ عَنْهُمَا فِي قَوْلِهِ تَعَالَى: {يَوْمَ نَطْوِي السَّمَاءَ كَطِيِّ السِّجِلِّ لِلْكُتُبِ} [الأنبياء: ١٠٤] ، قَالَ:" كَانَ لِلنَّبِيِّ صَلَّى اللهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ كَاتِبٌ يُدْعَى السِّجِلَّ".
سیدنا عبداللہ بن عباس رضی اللہ عنہما اللہ تعالیٰ کے اس قول ﴿يَوْمَ نَطْوِي السَّمَاءَ كَطَيِّ السِّجِلِّ لِلْكُتُبِ﴾ [سورة الأنبياء: 104] ”جس دن ہم آسمان کو اس طرح لپیٹ لیں گے جس طرح کتاب کے اوراق کو لپیٹ لیا جاتا ہے“ کے متعلق فرماتے ہیں کہ نبی صلی اللہ علیہ وسلم کا کاتب تھا جس کو «السِّجِلُّ» کہا جاتا تھا۔ [السنن الكبرى للبيهقي/كِتَابُ آدَابِ القَاضِي/حدیث: 20401]
تخریج الحدیث: «منكر»
الحكم على الحديث: منكر
حدیث نمبر: 20402
وَأَخْبَرَنَا أَبُو عَلِيٍّ الرُّوذْبَارِيُّ، أنبأ مُحَمَّدُ بْنُ بَكْرٍ، أنبأ أَبُو دَاوُدَ، ثنا قُتَيْبَةُ بْنَ سَعِيدٍ، ثنا نُوحُ بْنُ قَيْسٍ، عَنْ يَزِيدَ بْنِ كَعْبٍ، عَنْ عَمْرِو بْنِ مَالِكٍ، عَنْ أَبِي الْجَوْزَاءِ، عنِ ابنِ عَبَّاسٍ، رَضِيَ اللهُ عَنْهُمَا قَالَ:" السِّجِلُّ كَاتِبٌ كَانَ لِلنَّبِيِّ صَلَّى اللهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ".
ابوالجوزاء سیدنا ابن عباس رضی اللہ عنہما سے نقل فرماتے ہیں کہ سجل نبی صلی اللہ علیہ وسلم کا کاتب تھا۔ [السنن الكبرى للبيهقي/كِتَابُ آدَابِ القَاضِي/حدیث: 20402]
تخریج الحدیث: «منكر۔ تقدم قبله»
الحكم على الحديث: منكر
حدیث نمبر: 20403
حَدَّثَنَا أَبُو عَبْدِ اللهِ الْحَافِظُ، ثنا مُحَمَّدُ بْنُ صَالِحِ بْنِ هَانِئٍ، ثنا الْفَضْلُ بْنُ مُحَمَّدٍ الْبَيهَقِيُّ، ثنا عَبْدُ اللهِ بْنُ صَالِحٍ، ثنا عَبْدُ الْعَزِيزِ بْنُ أَبِي سَلَمَةَ الْمَاجِشُونُ، عَنْ عَبْدِ الْوَاحِدِ بْنِ أَبِي عَوْنٍ، عَنِ الْقَاسِمِ بْنِ مُحَمَّدٍ، عَنْ عَبْدِ اللهِ بْنِ عُمَرَ، رَضِيَ اللهُ عَنْهُمَا قَالَ: أَتَى النَّبِيَّ صَلَّى اللهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ كِتَابُ رَجُلٍ، فَقَالَ لِعَبْدِ اللهِ بْنِ الْأَرْقَمِ:" أَجِبْ عَنِّي"، فَكَتَبَ جَوَابَهُ، ثُمَّ قَرَأَهُ عَلَيْهِ، فَقَالَ:" أَصَبْتَ وَأَحْسَنْتَ، اللهُمَّ وَفِّقْهُ، فَلَمَّا وَلِيَ عُمَرُ رَضِيَ اللهُ عَنْهُ كَانَ يُشَاوِرُهُ.
سیدنا عبداللہ بن عمر رضی اللہ عنہما فرماتے ہیں کہ نبی صلی اللہ علیہ وسلم کے پاس ایک آدمی کا خط آیا۔ آپ صلی اللہ علیہ وسلم نے عبداللہ بن ارقم رضی اللہ عنہ کو حکم دیا: ”میری جانب سے جواب دو۔“ اس نے جواب لکھا اور آپ صلی اللہ علیہ وسلم پر پڑھا تو آپ صلی اللہ علیہ وسلم نے فرمایا: ”تو نے درست لکھا اور اچھا کیا۔ اے اللہ! اس کو توفیق دے۔“ جب سیدنا عمر رضی اللہ عنہ خلیفہ بنے تو وہ ان سے مشورہ لیا کرتے تھے۔ [السنن الكبرى للبيهقي/كِتَابُ آدَابِ القَاضِي/حدیث: 20403]
تخریج الحدیث: «ضعيف»
الحكم على الحديث: ضعيف
حدیث نمبر: 20404
أَخْبَرَنَا أَبُو مُحَمَّدٍ عَبْدُ اللهِ بْنُ يَحْيَى بْنِ عَبْدِ اللهِ السُّكَّرِيُّ، بِبَغْدَادَ، أنبأ أَبُو بَكْرٍ مُحَمَّدُ بْنُ عَبْدِ اللهِ الشَّافِعِيُّ، ثنا جَعْفَرُ بْنُ مُحَمَّدِ بْنِ الْأَزْهَرِ، ثنا الْمُفَضَّلُ بْنُ غَسَّانَ الْغَلَابِيُّ، ثنا يَعْلَى، ثنا الْأَعْمَشُ، قَالَ: قُلْتُ لِشَقِيقٍ: مَنْ كَانَ كَاتِبَ رَسُولِ اللهِ صَلَّى اللهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ؟ قَالَ: عَبْدُ اللهِ بْنُ أَرْقَمَ، وَقَدْ أَتَانَا كِتَابُ أَبِي بَكْرٍ رَضِيَ اللهُ عَنْهُ بِالْقَادِسِيَّةِ وَفِي أَسْفَلِهِ:" وَكَتَبَ عَبْدُ اللهِ بْنُ أَرْقَمَ".
اعمش رحمہ اللہ فرماتے ہیں کہ میں نے شقیق رحمہ اللہ سے کہا: نبی صلی اللہ علیہ وسلم کا کاتب کون تھا؟ فرمایا: عبداللہ بن ارقم رضی اللہ عنہ۔ سیدنا ابوبکر صدیق رضی اللہ عنہ کا خط ہمارے پاس قادسیہ میں آیا، اس کے نیچے لکھا ہوا تھا: ”عبداللہ بن ارقم“۔ [السنن الكبرى للبيهقي/كِتَابُ آدَابِ القَاضِي/حدیث: 20404]
تخریج الحدیث: «صحيح»
الحكم على الحديث: صحيح
حدیث نمبر: 20405
أَخْبَرَنَا عَلِيُّ بْنُ أَحْمَدَ بْنِ عَبْدَانَ، أنبأ أَحْمَدُ بْنُ عُبَيْدٍ، ثنا إِسْمَاعِيلُ بْنُ الْفَضْلِ، حَدَّثَنِي مُحَمَّدُ بْنُ حُمَيْدٍ، ثنا سَلَمَةُ، عنِ ابنِ إِسْحَاقَ، عَنْ مُحَمَّدِ بْنِ جَعْفَرِ بْنِ الزُّبَيْرِ، عَنْ عَبْدِ اللهِ بْنِ الزُّبَيْرِ، رَضِيَ اللهُ عَنْهُ أَنَّ النَّبِيَّ صَلَّى اللهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ اسْتَكْتَبَ عَبْدَ اللهِ بْنَ أَرْقَمَ فَكَانَ يَكْتُبُ ⦗٢١٥⦘ عَبْدُ اللهِ بْنُ أَرْقَمَ، وَكَانَ يُجِيبُ عَنْهُ الْمُلُوكَ، فَبَلَغَ مِنْ أَمَانَتِهِ أَنَّهُ كَانَ يَأْمُرُهُ أَنْ يَكْتُبَ إِلَى بَعْضِ الْمُلُوكِ فَيَكْتُبَ، ثُمَّ يَأْمُرُهُ أَنْ يَكْتُبَ وَيَخْتِمَ وَلَا يَقْرَأَه - لِأَمَانَتِهِ عِنْدَهُ - ثُمَّ اسْتَكْتَبَ أَيْضًا زَيْدَ بْنَ ثَابِتٍ فَكَانَ يَكْتُبُ الْوَحْيَ، وََيَكْتُبُ إِلَى الْمُلُوكِ أَيْضًا، وَكَانَ إِذَا غَابَ عَبْدُ اللهِ بْنُ أَرْقَمَ وَزَيْدُ بْنُ ثَابِتٍ وَاحْتَاجَ أَنْ يَكْتُبَ إِلَى بَعْضِ أُمَرَاءِ الْأَجْنَادِ وَالْمُلُوكِ، أَوْ يَكْتُبَ لِإِنْسَانٍ كِتَابًا يُقْطِعَهُ، أَمَرَ جَعْفَرًا أَنْ يَكْتُبَ، وَقَدْ كَتَبَ لَهُ عُمَرُ وَعُثْمَانُ وَكَانَ زَيْدٌ وَالْمُغِيرَةُ وَمُعَاوِيَةُ وَخَالِدُ بْنُ سَعِيدِ بْنِ الْعَاصِ وَغَيْرُهُمْ مِمَّنْ قَدْ سُمِيَّ مِنَ الْعَرَبِ".
سیدنا عبداللہ بن زبیر رضی اللہ عنہ فرماتے ہیں کہ نبی صلی اللہ علیہ وسلم نے عبداللہ بن ارقم رضی اللہ عنہ کو کاتب بنایا۔ عبداللہ بن ارقم رضی اللہ عنہ خط لکھا کرتے تھے اور وہ بادشاہوں کے جواب بھی دیتے تھے۔ یہ ان کی امانت داری تھی کہ نبی صلی اللہ علیہ وسلم بعض بادشاہوں کو خط لکھنے کے بارے میں فرماتے تھے۔ پھر وہ لکھتے تو نبی صلی اللہ علیہ وسلم اس کو مہر لگانے کا حکم دیتے اور وہ اسے پڑھتے نہ تھے۔ پھر اس طرح آپ صلی اللہ علیہ وسلم نے زید بن ثابت رضی اللہ عنہ کو بھی کاتب رکھا۔ وہ وحی اور بادشاہوں کو خط لکھتے تھے۔ جب عبداللہ بن ارقم اور زید بن ثابت رضی اللہ عنہما دونوں غائب ہوتے تو حضرت جعفر رضی اللہ عنہ کو حکم فرماتے کہ وہ لشکروں، بادشاہوں یا کسی بھی انسان کو خط لکھ دیا کریں۔ آپ صلی اللہ علیہ وسلم کے لیے حضرت عمر رضی اللہ عنہ، عثمان رضی اللہ عنہ، زید رضی اللہ عنہ، مغیرہ رضی اللہ عنہ، معاویہ رضی اللہ عنہ، خالد بن سعید رضی اللہ عنہ اور ان کے علاوہ بھی کئی کاتب تھے جن کے نام لیے گئے ہیں۔ [السنن الكبرى للبيهقي/كِتَابُ آدَابِ القَاضِي/حدیث: 20405]
تخریج الحدیث: «ضعيف»
الحكم على الحديث: ضعيف