الجامع الكامل سے متعلقہ
تمام کتب
ترقیم دار ابن بشیر
عربی
اردو
1526. 2- باب نسخ قوله تعالى: وَعَلَى الَّذِينَ يُطِيقُونَهُ فِدْيَةٌ طَعَامُ مِسْكِينٍ
اللہ تعالیٰ کے اس فرمانِ عالی شان ”اور وہ لوگ جو اس (روزے) کی طاقت رکھتے ہوں، (ان پر) بطور فدیہ ایک مسکین کا کھانا ہے“ کے حکمِ منسوخی کا بیان۔
حدیث نمبر: 4298
4298. عن سلمة بن الأكوع، قال: لما نزلت هذه الآية: وَعَلَى الَّذِينَ يُطِيقُونَهُ فِدْيَةٌ طَعَامُ مِسْكِينٍ [البقرة: 184] كان من أراد أن يُفطر ويفتدي، حتّى نزلتْ الآيةُ التي بعدها، فنسختها.
وفي لفظ: كنّا في رمضان على عهد رسول الله صلى الله عليه وسلم من شاء صام، ومن شاء أفطر فافتدى بطعام مسكين، حتى أُنزلت هذه الآية فَمَنْ شَهِدَ مِنْكُمُ الشَّهْرَ فَلْيَصُمْهُ [البقرة: 185] .
وفي لفظ: كنّا في رمضان على عهد رسول الله صلى الله عليه وسلم من شاء صام، ومن شاء أفطر فافتدى بطعام مسكين، حتى أُنزلت هذه الآية فَمَنْ شَهِدَ مِنْكُمُ الشَّهْرَ فَلْيَصُمْهُ [البقرة: 185] .
تخریج الحدیث: «متفق عليه: رواه البخاريّ في التفسير (4507)، ومسلم في الصيام (1145) من طريق قتيبة بن سعيد، حدّثنا بكر بن مضر، عن عمرو بن الحارث، عن بُكير بن عبدالله بن الأشجّ، عن يزيد مولى سلمة بن الأكوع، عن سلمة، فذكره. ولفظهما سواء، واللفظ الآخر لمسلم.»
الحكم على الحديث: متفق عليه
حدیث نمبر: 4299
4299. عن عبدالله بن عمر قرأ: فِدْيَةٌ طَعَامُ مِسْكِينٍ [البقرة: 184] قال: هي منسوخة.
تخریج الحدیث: «صحيح: رواه البخاريّ في الصوم (1949) عن عيّاش، حدّثنا عبدالأعلى، حدّثنا عبيدالله، عن نافع، عن ابن عمر، فذكره.»
الحكم على الحديث: صحيح