4778. عن عبد الله بن عمر؛ أَنَّ رَسُولَ الله صلى الله عليه وسلم قَال: يُهِلُّ أَهْلُ المَدِينَةِ مِنْ ذِي الحُلَيْفَةِ، وَيُهِلُّ أَهْلُ الشَّامِ مِنْ الجُحْفَةِ، وَيُهِلُّ أَهْلُ نَجْدٍ مِنْ قَرْنٍ.
قَالَ عَبْدُ الله بْنُ عُمَرَ: وَبَلَغَنِي أَنَّ رَسُولَ الله صلى الله عليه وسلم قَالَ: وَيُهِلُّ أَهْلُ الْيَمَنِ مِنْ يَلَمْلَمَ.

4778. عن عبد الله بن عمر؛ ان رسول الله صلى الله عليه وسلم قال: يهل اهل المدينة من ذي الحليفة، ويهل اهل الشام من الجحفة، ويهل اهل نجد من قرن.
قال عبد الله بن عمر: وبلغني ان رسول الله صلى الله عليه وسلم قال: ويهل اهل اليمن من يلملم.

4779. عن عبد الله بن عمر، أنه قال: بَيْدَاؤُكُمْ هَذِهِ الَّتِي تَكْذِبُونَ عَلَى رَسُولِ الله صلى الله عليه وسلم فِيهَا! مَا أَهَلَّ رَسُولُ الله صلى الله عليه وسلم إِلا مِنْ عِنْدِ المَسْجِدِ يَعْنِي مَسْجِدَ ذِي الحُلَيْفَة.

4779. عن عبد الله بن عمر، انه قال: بيداؤكم هذه التي تكذبون على رسول الله صلى الله عليه وسلم فيها! ما اهل رسول الله صلى الله عليه وسلم إلا من عند المسجد يعني مسجد ذي الحليفة.

4780. عن زيد بن جبير: أنه أتى عبد الله بن عمر في منزله ـ وله فُسطاط وسُرادق ـ، فسألته: من أين يجوز أن أعتمر؟ قال: فرضها رسولُ الله صلى الله عليه وسلم لأهل نجد قرْناً، ولأهل المدينة ذا الحليفة، ولأهل الشّام الجُحْفة.

4780. عن زيد بن جبير: انه اتى عبد الله بن عمر في منزله ـ وله فسطاط وسرادق ـ، فسالته: من اين يجوز ان اعتمر؟ قال: فرضها رسول الله صلى الله عليه وسلم لاهل نجد قرنا، ولاهل المدينة ذا الحليفة، ولاهل الشام الجحفة.

4781. عن عبدالله بن عبّاس، قال: وَقَّتَ رَسُولُ الله صلى الله عليه وسلم لأَهْلِ المَدِينَةِ ذَا الحُلَيْفَةِ، وَلأَهْلِ الشَّأْمِ الجُحْفَةَ، وَلأَهْلِ نَجْدٍ قَرْنَ المَنَازِلِ، وَلأَهْلِ الْيَمَنِ يَلَمْلَمَ، فَهُنَّ لهُنَّ، وَلِمَنْ أَتَى عَلَيْهِنَّ مِنْ غَيْرِ أَهْلِهِنَّ، مِمّنْ أرادَ الحَجَّ وَالْعُمْرَةَ، فَمَنْ كَانَ دُونَهُنَّ فَمُهَلُّهُ مِنْ أَهْلِهِ، وَكَذَاكَ حَتَّى أَهْلُ مَكَّةَ يُهِلُّونَ مِنْهَا.

4781. عن عبدالله بن عباس، قال: وقت رسول الله صلى الله عليه وسلم لاهل المدينة ذا الحليفة، ولاهل الشام الجحفة، ولاهل نجد قرن المنازل، ولاهل اليمن يلملم، فهن لهن، ولمن اتى عليهن من غير اهلهن، ممن اراد الحج والعمرة، فمن كان دونهن فمهله من اهله، وكذاك حتى اهل مكة يهلون منها.