4904. عن أسامة بن زيد، قال: رَدِفْتُ رَسُولَ الله صلى الله عليه وسلم مِنْ عَرَفَاتٍ فَلَمَّا بَلَغَ رَسُولُ الله صلى الله عليه وسلم الشِّعْبَ الأَيْسَرَ الَّذِي دُونَ المُزْدَلِفَةِ أَنَاخَ، فَبَالَ ثُمَّ جَاءَ فَصَبَبْتُ عَلَيْهِ الْوَضُوءَ فَتَوَضَّأَ وُضُوءًا خَفِيفًا. فَقُلْتُ: الصَّلاةُ يَا رَسُولَ الله؟ قَال: الصَّلاةُ أَمَامَكَ، فَرَكِبَ رَسُولُ الله صلى الله عليه وسلم حَتَّى أَتَى المُزْدَلِفَةَ، فَصَلَّى، ثُمَّ رَدِفَ الْفَضْلُ رَسُولَ الله صلى الله عليه وسلم غَدَاةَ جَمْعٍ.
قَالَ كُرَيْبٌ: فَأَخْبَرَنِي عبدالله بْنُ عَبَّاسٍ رَضِيَ الله عَنْهُمَا، عَن الْفَضْلِ أَنَّ رَسُولَ الله صلى الله عليه وسلم لَمْ يَزَلْ يُلَبِّي حَتَّى بَلَغَ الجَمْرَةَ.

4904. عن اسامة بن زيد، قال: ردفت رسول الله صلى الله عليه وسلم من عرفات فلما بلغ رسول الله صلى الله عليه وسلم الشعب الايسر الذي دون المزدلفة اناخ، فبال ثم جاء فصببت عليه الوضوء فتوضا وضوءا خفيفا. فقلت: الصلاة يا رسول الله؟ قال: الصلاة امامك، فركب رسول الله صلى الله عليه وسلم حتى اتى المزدلفة، فصلى، ثم ردف الفضل رسول الله صلى الله عليه وسلم غداة جمع.
قال كريب: فاخبرني عبدالله بن عباس رضي الله عنهما، عن الفضل ان رسول الله صلى الله عليه وسلم لم يزل يلبي حتى بلغ الجمرة.

4905. عن عبدالله بن عباس، أنّ النبيّ صلى الله عليه وسلم أردف الفضل، فأخبر الفضل أنه لم يزل يُلبي حتى رمى الجمرة.

4905. عن عبدالله بن عباس، ان النبي صلى الله عليه وسلم اردف الفضل، فاخبر الفضل انه لم يزل يلبي حتى رمى الجمرة.

4906. عن الفضل بن عباس - وَكَانَ رَدِيفَ رَسُولِ الله صلى الله عليه وسلم - أَنَّهُ قَالَ فِي عَشِيَّةِ عَرَفَةَ وَغَدَاةِ جَمْعٍ لِلنَّاسِ حِينَ دَفَعُوا: عَلَيْكُمْ بِالسَّكِينَةِ، وَهُوَ كَافٌّ نَاقَتَهُ حَتَّى دَخَلَ مُحَسِّرًا - وَهُوَ مِنْ مِنًى- قَال: عَلَيْكُمْ بِحَصَى الخَذْفِ الَّذِي يُرْمَى بِهِ الجَمْرَةُ. وَقَالَ لَمْ يَزَلْ رَسُولُ الله صلى الله عليه وسلم يُلَبِّي حَتَّى رَمَى الجَمْرَةَ.

4906. عن الفضل بن عباس - وكان رديف رسول الله صلى الله عليه وسلم - انه قال في عشية عرفة وغداة جمع للناس حين دفعوا: عليكم بالسكينة، وهو كاف ناقته حتى دخل محسرا - وهو من منى- قال: عليكم بحصى الخذف الذي يرمى به الجمرة. وقال لم يزل رسول الله صلى الله عليه وسلم يلبي حتى رمى الجمرة.

4907. عن عكرمة قال: أفضتُ مع الحسين بن علي من المزدلفة فلم أزل أسمعه يُلبِّي حتى رمى جمرة العقبة، فسألتُه فقال: أفضتُ مع أبي من المزدلفة فلم أزل أسمعه يُلبِّي حتى رمى جمرة العقبة، فسالتُه فقال: أفضتُ مع النبيصلى الله عليه وسلم من المزدلفة فلم أزل أسمعه يُلبِّي حتى رمَى جمرة العقبة.

4907. عن عكرمة قال: افضت مع الحسين بن علي من المزدلفة فلم ازل اسمعه يلبي حتى رمى جمرة العقبة، فسالته فقال: افضت مع ابي من المزدلفة فلم ازل اسمعه يلبي حتى رمى جمرة العقبة، فسالته فقال: افضت مع النبيصلى الله عليه وسلم من المزدلفة فلم ازل اسمعه يلبي حتى رمى جمرة العقبة.

4908. عن الفضل بن عباس قال: أفضتُ مع النبيصلى الله عليه وسلم في عرفات، فلم يزل يُلبِّي حتى رمى جمرة العقبة، يكبِّر مع كل حصاةٍ، ثم قطَع التلبيةَ مع آخرها حصاةً.

4908. عن الفضل بن عباس قال: افضت مع النبيصلى الله عليه وسلم في عرفات، فلم يزل يلبي حتى رمى جمرة العقبة، يكبر مع كل حصاة، ثم قطع التلبية مع آخرها حصاة.

4909. عن عبد الرحمن بن يزيد أن عبدالله (هو ابن مسعود) لبَّى حين أفاضَ من جمعٍ، فقيل: أعرابيٌّ هذا؟ فقال عبدُالله: أنسيَ الناسُ أم ضلُّوا، سمعت الذي أُنزلتْ عليه سورة البقرة يقول في هذا المكان: «لبيك اللهم لبّيك» .

4909. عن عبد الرحمن بن يزيد ان عبدالله (هو ابن مسعود) لبى حين افاض من جمع، فقيل: اعرابي هذا؟ فقال عبدالله: انسي الناس ام ضلوا، سمعت الذي انزلت عليه سورة البقرة يقول في هذا المكان: «لبيك اللهم لبيك» .

4910. عن ابن سخبرة قال: غدوتُ مع عبدالله بن مسعود من منى إلى عرفات، فكان يُلبِّي، قال: وكان عبدالله رجلاً آدم له ضفران عليه مِسحةُ أهلِ البادية، فاجتمع عليه غوغاءٌ من غوغاء الناس، قالوا: يا أعرابي، إن هذا ليس يوم تلبية، وإنما هو يومُ تكبير، قال: فعند ذلك التفتَ إليّ فقال: أجهِل الناسُ أم نسوا؟ والذي بعث محمدًاصلى الله عليه وسلم بالحق لقد خرجتُ مع رسول الله صلى الله عليه وسلم فما ترك التلبية حتى رمى جمرة العقبة، إلا أن يخلطها بتكبير، أو تهليل.

4910. عن ابن سخبرة قال: غدوت مع عبدالله بن مسعود من منى إلى عرفات، فكان يلبي، قال: وكان عبدالله رجلا آدم له ضفران عليه مسحة اهل البادية، فاجتمع عليه غوغاء من غوغاء الناس، قالوا: يا اعرابي، إن هذا ليس يوم تلبية، وإنما هو يوم تكبير، قال: فعند ذلك التفت إلي فقال: اجهل الناس ام نسوا؟ والذي بعث محمداصلى الله عليه وسلم بالحق لقد خرجت مع رسول الله صلى الله عليه وسلم فما ترك التلبية حتى رمى جمرة العقبة، إلا ان يخلطها بتكبير، او تهليل.