🏠 👥 🔍 🧩 🅰️ 📌 ↩️

الجامع الكامل سے متعلقہ
ترقیم شاملہ
عربی
اردو
الجامع الكامل میں نمبر سے تلاش
حدیث نمبر لکھیں:
الجامع الكامل میں عربی متن سے تلاش
عربی حدیث کا متن لکھیں:
الجامع الكامل میں اردو متن سے تلاش
اردو حدیث کا متن لکھیں:

1917. 3- باب فضل العمرة في رمضان
ماہِ رمضان المبارک میں عمرہ کی فضیلت کے بیان میں۔“
اظهار التشكيل
حدیث نمبر: 5371
5371. عن ابن عباس، أنّ النبيّ صلى الله عليه وسلم قال لامرأة من الأنصار يقال لها: أمّ سنان: ما منعك أن تكوني حججتِ معنا؟ قالت: ناضحان كانا لأبي فلان (زوجها) حجّ هو وابنه على أحدهما، وكان الآخر يسقي غلامنا. قال: فعمرة في رمضان تقضي حجّة أو حجّة معي.
تخریج الحدیث: «متفق عليه: رواه البخاريّ في جزاء الصيد (1863)، ومسلم في الحج (1256: 222) كلاهما من طريق يزيد بن زريع، حدّثنا حبيب المعلِّم، عن عطاء، عن ابن عباس، فذكره. واللفظ لمسلم لأنه أتمّ إلا أن قوله: «وكان الآخر يسقي غلامنا» وقع فيه تصحيفٌ، والصحيح كما في البخاري: والآخر يسقي أرضاً لنا، أو يقال أنه حذف فيه «الأرض» يعني والآخر يسقي غلامنا أرضاَ.»

الحكم على الحديث: متفق عليه
مزید تخریج الحدیث شرح دیکھیں
اظهار التشكيل
حدیث نمبر: 5372
5372. عن ابن عباس، قال: أراد رسول الله صلى الله عليه وسلم الحجّ، فقالت امرأة لزوجها: أحجني مع رسول الله صلى الله عليه وسلم على جملك. فقال: ما عندي ما أُحجُّك عليه. قالت: أحجَّني على جملك فلان. قال: ذاك حبيس في سبيل الله عزّ وجلّ. فأتى رسول الله صلى الله عليه وسلم فقال: إنّ امرأتي تقرأ عليك السلام ورحمة الله، وإنها سألتني الحجّ معك، قالت: أحجَّني مع رسول الله صلى الله عليه وسلم، فقلت: ما عندي ما أحجك عليه، فقالت: أحجّني على جملك فلان، فقلت: ذاك حبيس في سبيل الله، فقال: أما إنّك لو أحججتها عليه كان ذلك في سبيل الله قال: وإنّها أمرتني أن أسألك ما يعدل حجّة معك، فقال رسول الله صلى الله عليه وسلم: اقرأها السلام ورحمة الله وبركاته، وأخبرها أنها تعدل حجّة معي يعني عمرة في رمضان.
تخریج الحدیث: «حسن: رواه أبو داود (1990) عن مسدد وعبد الوارث، عن عامر الأحول، عن بكر بن عبدالله، عن ابن عباس، قال (فذكره).»

الحكم على الحديث: حسن
مزید تخریج الحدیث شرح دیکھیں
اظهار التشكيل
حدیث نمبر: 5373
5373. عن أمّ معقل الأسدية أنها قالت: يا رسول الله، إنّي أريد الحج، وجملي أعجف، فما تأمرني؟ قال: اعتمري في رمضان، فإنّ عمرة في رمضان تعدل حجّة.
تخریج الحدیث: «صحيح: رواه الإمام أحمد (27285) عن روح ومحمد بن مصعب، قالا: حدثنا الأوزاعي، عن يحيى بن أبي كثير، عن أبي سلمة بن عبدالرحمن، عن أم معقل الأسدية، قالت: (فذكرته). وهذا إسناد صحيح.»

الحكم على الحديث: صحيح
مزید تخریج الحدیث شرح دیکھیں
اظهار التشكيل
حدیث نمبر: 5374
5374. عن أبي طليق أن امرأته أمَّ طليق أتتْه فقالت له: حضرَ الحجُّ يا أبا طليق، وكان له جملٌ وناقةٌ، يحجُّ على الناقة، ويغزو على الجمل، فسألتْه أن يعطيها الجملَ تحُجُّ عليه، قال: ألم تعلمي أني حبستُه في سبيل الله؟ قالت: إنَّ الحجَّ من سبل الله، فأعطِنيه يرحمك اللهُ. قال: ما أريدُ أن أعطيك. قالت: فأعطِني ناقتَك، وحجَّ أنتَ على الجمل. قال: لا أوثرُك بها على نفسي. قالت: فأعطِني من نفقتك، قال: ما عندي فضل عني وعن عيالي ما أخرج به، وما أنزل لكم، قالت: إنك لو أعطيتَني أخلفكَها الله. قال: فلمَّا أبيتُ عليها قالت: فإذا أتيتَ رسولَ الله صلى الله عليه وسلم فأقرئْه مني السلامَ، وأخبرْه بالذي قلتُ لك.
قال: فأتيتُ رسولَ الله صلى الله عليه وسلم فأقرأتُه منها السلام، وأخبرتُه بالذي قالت أمُّ طليق قال: «صدقتْ أمُّ طليق، لو أعطيتَها الجملَ كان في سبيل الله، ولو أعطيتَها ناقتك كانت وكنتَ في سبيل الله، ولو أعطيتَها من نفقتك أخلفَكها الله» ‏‏‏‏. قال: وإنها تسألك يا رسول الله ما يعدل الحجَّ؟ قال: «عمرةٌ في رمضان» .‏‏‏‏
تخریج الحدیث: «حسن: رواه الدولابي في الكنى (1/41) - والسياق له-، والبزار مختصرا- كشف الأستار (1151)، وأبو يعلى في مسنده - المطالب العالية (1148)، والطبراني في الكبير (22/324) كلهم من طرق عن المختار بن فلفل، عن طلق بن حبيب، عن أبي طليق قال: فذكره.»

الحكم على الحديث: حسن
مزید تخریج الحدیث شرح دیکھیں
اظهار التشكيل
حدیث نمبر: 5375
5375. عن جابر بن عبدالله، أنّ النبيّ صلى الله عليه وسلم قال: عمرة في رمضان تعدل حجة.
تخریج الحدیث: «صحيح: رواه ابن ماجه (2995) عن أبي بكر بن أبي شيبة، قال: حدثنا أحمد بن عبدالملك بن واقد، قال: حدثنا عبيدالله بن عمرو، عن عبد الكريم، عن عطاء، عن جابر، فذكره. وإسناده صحيح.» ‏‏‏‏

الحكم على الحديث: صحيح
مزید تخریج الحدیث شرح دیکھیں
اظهار التشكيل
حدیث نمبر: 5376
5376. عن وهب بن خنبش، قال: قال رسول الله صلى الله عليه وسلم: عمرة في رمضان تعدل حجة.
تخریج الحدیث: «صحيح: رواه ابن ماجه (2991) عن طرق، عن وكيع، قال: حدثنا سفيان، عن بيان وجابر، عن الشعبي، عن وهب بن خنبش، فذكره.»

الحكم على الحديث: صحيح
مزید تخریج الحدیث شرح دیکھیں