🏠 👥 🔍 🧩 🅰️ 📌 ↩️

الجامع الكامل سے متعلقہ
ترقیم شاملہ
عربی
اردو
الجامع الكامل میں نمبر سے تلاش
حدیث نمبر لکھیں:
الجامع الكامل میں عربی متن سے تلاش
عربی حدیث کا متن لکھیں:
الجامع الكامل میں اردو متن سے تلاش
اردو حدیث کا متن لکھیں:

1920. 6- باب بيان عدد عمرات النبيّ صلى الله عليه وسلم وزمانها وأنها كانت كلها في أشهر الحجّ
نبی اکرم ﷺ کے عمرہ جات کی تعداد، ان کے زمانِ ادائیگی اور اس صراحت کے بیان میں کہ وہ تمام کے تمام حج کے مہینوں ہی میں ادا کیے گئے“
اظهار التشكيل
حدیث نمبر: 5379
5379. عن أنس، أنّ رسول الله صلى الله عليه وسلم اعتمر أربع عمر، كلّهنّ في ذي القعدة إلا التي مع حجّته: عمرة من الحديبية ـ أو زمن الحديبية ـ في ذي القعدة، وعمرة من العام المقبل في ذي القعدة، وعمرة من جعرانة حيث قسم غنائم حنين في ذي القعدة، وعمرة مع حجته.
تخریج الحدیث: «متفق عليه: رواه البخاريّ في العمرة (1778)، ومسلم (1253) كلاهما من طريق همّام، حدثنا قتادة، أن أنساً، أخبره، فذكره. واللفظ لمسلم.»

الحكم على الحديث: متفق عليه
مزید تخریج الحدیث شرح دیکھیں
اظهار التشكيل
حدیث نمبر: 5380
5380. عن مجاهد، قال: دخلتُ أنا وعروة بن الزبير المسجد، فإذا عبدالله بن عمر جالس إلى حجرة عائشة. والناس يصلّون الضُّحى في المسجد. فسألناه عن صلاتهم؟ فقال: بدعة. فقال له عروة: يا أبا عبدالرحمن، كم اعتمر رسول الله صلى الله عليه وسلم؟ فقال: أربع عمر. إحداهنّ في رجب. فكرهنا أن نكذّبه ونردّ عليه، وسمعنا استنان عائشةَ في الحجرة. فقال عروة: ألا تسمعين، يا أمَّ المؤمنين إلى ما يقول أبو عبدالرحمن؟ فقالت: وما يقول؟ قال يقول: اعتمر النبيّ صلى الله عليه وسلم أربع عمر إحداهنّ في رجب. فقالت: يرحم الله أبا عبدالرحمن. ما اعتمر رسولُ الله صلى الله عليه وسلم إلاّ وهو معه. وما اعتمر في رجب قطّ.
تخریج الحدیث: «متفق عليه: رواه البخاريّ في العمرة (1775 ـ 1776)، ومسلم في الحجّ (1255: 22) كلاهما من طريق جرير، عن منصور، عن مجاهد، به، فذكره.» ‏‏‏‏

الحكم على الحديث: متفق عليه
مزید تخریج الحدیث شرح دیکھیں
اظهار التشكيل
حدیث نمبر: 5381
5381. عن البراء بن عازب، قال: اعتمر رسول الله صلى الله عليه وسلم في ذي القعدة قبل أن يحجّ مرتين.
تخریج الحدیث: «صحيح: رواه البخاريّ في العمرة (1781) من طريق إبراهيم بن يوسف، عن أبيه (هو يوسف بن إسحاق بن أبي إسحاق السبيعيّ)، عن أبي إسحاق، قال: سألتُ مسروقاً وعطاء ومجاهداً، فقالوا: اعتمر رسول الله صلى الله عليه وسلم في ذي القعدة قبل أن يحجّ. وقال سمعت البراء بن عازب يقول (فذكره).»

الحكم على الحديث: صحيح
مزید تخریج الحدیث شرح دیکھیں
اظهار التشكيل
حدیث نمبر: 5382
5382. عن البراء بن عازب، قال: اعتمر رسول الله صلى الله عليه وسلم قبل أن يحجّ، واعتمر قبل أن يحج، واعتمر قبل أن يحج. فقالت عائشة: لقد علم أنه اعتمر أربع عمر بعمرته التي حجّ فيها.
تخریج الحدیث: «صحيح: رواه الإمام أحمد (18629) عن يزيد بن هارون، أخبرنا زكريا بن أبي زائدة، عن أبي إسحاق، عن البراء بن عازب، فذكره.»

الحكم على الحديث: صحيح
مزید تخریج الحدیث شرح دیکھیں
اظهار التشكيل
حدیث نمبر: 5383
5383. عن ابن عباس، قال: اعتمر رسول الله صلى الله عليه وسلم أربع عمر: عمرة الحديبية، والثانية حين تواطئوا على عمرة من قابل، والثالثة من جعرانة، والرابعة التي قرن مع حجّته.
تخریج الحدیث: «صحيح: رواه أبو داود (1993)، والترمذيّ (816)، وابن ماجه (3003)، وأحمد (2211)، وصحّحه ابن حبان (3946)، والحاكم (3/50) كلّهم من طريق داود بن عبدالرحمن العطار، عن عمرو بن دينار، عن عكرمة، عن ابن عباس، فذكره.»

الحكم على الحديث: صحيح
مزید تخریج الحدیث شرح دیکھیں
اظهار التشكيل
حدیث نمبر: 5384
5384. عن جابر، أنّ النبيّ صلى الله عليه وسلم اعتمر ثلاث عمر كلّها في ذي القعدة: إحداهنّ زمن الحديبية، والأخرى في صلح قريش، والأخرى مرجعه من الطائف من الجعرانة.
تخریج الحدیث: «حسن: رواه البزار ـ كشف الأستار (1149) ـ، والطبراني في الأوسط ـ مجمع البحرين (1790) ـ كلاهما من حديث سهل بن بكار، ثنا وهيب، عن ابن خثيم (وهو عبدالله بن عثمان بن خثيم)، عن سعيد بن جبير، وطلق بن حبيب، وأبي الزبير ـ كلّهم عن جابر، فذكره.»

الحكم على الحديث: حسن
مزید تخریج الحدیث شرح دیکھیں
اظهار التشكيل
حدیث نمبر: 5385
5385. عن عائشة زوج النبي صلى الله عليه وسلم قالت: لم يعتمر رسول الله صلى الله عليه وسلم عمرة إلاّ في ذي القعدة.
تخریج الحدیث: «صحيح: رواه ابن ماجه (2997) عن أبي بكر بن أبي شيبة، حدّثنا عبدالله بن نمير، عن الأعمش، عن مجاهد، عن عائشة، فذكرته.»

الحكم على الحديث: صحيح
مزید تخریج الحدیث شرح دیکھیں
اظهار التشكيل
حدیث نمبر: 5386
5386. عن عائشة، أنّ رسول الله صلى الله عليه وسلم اعتمر عمرتين: عمرة في ذي القعدة، وعمرة في شوال.
تخریج الحدیث: «صحيح: رواه أبو داود (1991) عن عبدالأعلى بن حماد، حدّثنا داود بن عبدالرحمن، عن هشام بن عروة، عن أبيه، عن عائشة، فذكرته.»

الحكم على الحديث: صحيح
مزید تخریج الحدیث شرح دیکھیں