المطالب العالية بزوائد المسانيد الثمانية سے متعلقہ
ترقیم شاملہ
عربی
اردو
1. بَابُ الْمِيَاهِ
پانی کے احکام و مسائل کا بیان۔
حدیث نمبر: 1
قَالَ أَبُو يَعْلَى : حَدَّثَنَا الْحِمَّانِيُّ ، ثَنَا شَرِيكٌ ، عَنِ الْمِقْدَامِ بْنِ شُرَيْحٍ ، عَنْ أَبِيهِ ، عَنْ عَائِشَةَ رَضِيَ اللهُ عَنْهَا قَالَتْ: قَالَ النَّبِيُّ صَلَّى اللهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ: «الْمَاءُ لَا يُنَجِّسُهُ شَيْءٌ» .
قَالَ الْبَزَّارُ : لَا نَعْلَمُهُ مَرْفُوعًا إِلَّا عَنْ شَرِيكٍ . قُلْتُ: إِسْنَادُهُ حَسَنٌ ; فَإِنَّ الْحِمَّانِيَّ وَهُوَ يَحْيَى لَمْ يَنْفَرِدْ.
قَالَ الْبَزَّارُ : لَا نَعْلَمُهُ مَرْفُوعًا إِلَّا عَنْ شَرِيكٍ . قُلْتُ: إِسْنَادُهُ حَسَنٌ ; فَإِنَّ الْحِمَّانِيَّ وَهُوَ يَحْيَى لَمْ يَنْفَرِدْ.
سیدہ عائشہ رضی اللہ عنہا سے روایت ہے کہ نبی کریم صلی اللہ علیہ وسلم نے ارشاد فرمایا: ”پانی کو کوئی بھی چیز ناپاک نہیں کرتی۔“
امام بزار رحمہ اللہ فرماتے ہیں کہ ”ہمارے علم کے مطابق ہمیں یہ روایت صرف شریک کے واسطے سے مرفوعاً (فرمانِ نبوی کے طور پر) ہی معلوم ہے۔“
میں (ابن حجر) کہتا ہوں کہ ”اس کی سند حسن ہے؛ کیونکہ حمانی—جن کا نام یحییٰ ہے—اس روایت کو نقل کرنے میں تنہا نہیں ہیں۔“ [المطالب العالية بزوائد المسانيد الثمانية/كِتَابُ الطَّهَارَةِ/حدیث: 1]
امام بزار رحمہ اللہ فرماتے ہیں کہ ”ہمارے علم کے مطابق ہمیں یہ روایت صرف شریک کے واسطے سے مرفوعاً (فرمانِ نبوی کے طور پر) ہی معلوم ہے۔“
میں (ابن حجر) کہتا ہوں کہ ”اس کی سند حسن ہے؛ کیونکہ حمانی—جن کا نام یحییٰ ہے—اس روایت کو نقل کرنے میں تنہا نہیں ہیں۔“ [المطالب العالية بزوائد المسانيد الثمانية/كِتَابُ الطَّهَارَةِ/حدیث: 1]
تخریج الحدیث: «حکم الحدیث المطالب العالیہ محققاً تنسیق د. سعد بن ناصر بن عبد العزيز الشَّثري- مکتبہ شاملہ:قال ابن حجر: إِسْنَادُهُ حَسَنٌ .»
«قال الهيثمي: رجاله ثقات (مجمع الزوائد ومنبع الفوائد، ج 1، ص 214)»
«قال ابن رجب الحنبلي: الصحيح أنه موقوف على عائشة (فتح الباري شرح صحيح البخاري لابن رجب، ج 1، ص 285)»
«قال ابن حجر: إسناده حسن فإن الحماني وهو يحيى لم ينفرد (المطالب العالية، ج 2، ص 63)»
«أخرجه سنن الترمذي برقم: 66، وأخرجه سنن أبي داود برقم: 66، وأخرجه سنن الدارقطني برقم: 10، 11، 15، وأخرجه الأوسط في السنن والإجماع والاختلاف برقم: 187، وأخرجه معرفة السنن والآثار برقم: 1833، 1918، وأخرجه شرح السنة برقم: 283، وأخرجه إتحاف الخيرة المهرة بزوائد المسانيد العشرة برقم: 422/1، 423/1»
«قال الهيثمي: رجاله ثقات (مجمع الزوائد ومنبع الفوائد، ج 1، ص 214)»
«قال ابن رجب الحنبلي: الصحيح أنه موقوف على عائشة (فتح الباري شرح صحيح البخاري لابن رجب، ج 1، ص 285)»
«قال ابن حجر: إسناده حسن فإن الحماني وهو يحيى لم ينفرد (المطالب العالية، ج 2، ص 63)»
«أخرجه سنن الترمذي برقم: 66، وأخرجه سنن أبي داود برقم: 66، وأخرجه سنن الدارقطني برقم: 10، 11، 15، وأخرجه الأوسط في السنن والإجماع والاختلاف برقم: 187، وأخرجه معرفة السنن والآثار برقم: 1833، 1918، وأخرجه شرح السنة برقم: 283، وأخرجه إتحاف الخيرة المهرة بزوائد المسانيد العشرة برقم: 422/1، 423/1»
الحكم على الحديث: إسناده حسن عند ابن حجر؛ والصحيح وقفه عند ابن رجب
حدیث نمبر: 2
وَقَالَ مُسَدَّدٌ : حَدَّثَنَا يَحْيَى بْنُ سَعِيدٍ ، عَنْ شُعْبَةَ ، عَنْ قَتَادَةَ ، عَنْ كُرَيْبٍ ، عَنِ ابْنِ عَبَّاسٍ رَضِيَ اللهُ عَنْهُمَا فِي الْوُضُوءِ مِنْ مَاءِ الْبَحْرِ قَالَ: «هُمَا الْبَحْرَانِ، لَا يَضُرُّكَ بِأَيِّهِمَا بَدَأْتَ» .
هَذَا مَوْقُوفٌ، رِجَالُهُ ثِقَاتٌ.
هَذَا مَوْقُوفٌ، رِجَالُهُ ثِقَاتٌ.
سیدنا عبداللہ بن عباس رضی اللہ عنہما سے سمندر کے پانی سے وضو کرنے کے متعلق روایت ہے کہ انہوں نے فرمایا: ”یہ دونوں ہی سمندر (یعنی میٹھا اور کھاری پانی) ہیں، تمہیں اس سے کوئی فرق نہیں پڑتا یا کوئی حرج نہیں ہوگا کہ تم ان دونوں میں سے جس کے ساتھ بھی وضو کا آغاز کر لو۔“ یہ روایت موقوف ہے اور اس کے تمام راوی ثقہ ہیں۔ [المطالب العالية بزوائد المسانيد الثمانية/كِتَابُ الطَّهَارَةِ/حدیث: 2]
تخریج الحدیث: «حکم الحدیث المطالب العالیہ محققاً تنسیق د. سعد بن ناصر بن عبد العزيز الشَّثري- مکتبہ شاملہ:قال ابن حجر: هَذَا مَوْقُوفٌ، رِجَالُهُ ثِقَاتٌ .»
«أخرجه مصنف ابن أبي شيبة برقم: 1، وأخرجه المعجم الأوسط للطبراني برقم: 637، وأخرجه مجمع الزوائد ومنبع الفوائد برقم: 1880، وأخرجه إتحاف الخيرة المهرة بزوائد المسانيد العشرة برقم: 915/1»
«أخرجه مصنف ابن أبي شيبة برقم: 1، وأخرجه المعجم الأوسط للطبراني برقم: 637، وأخرجه مجمع الزوائد ومنبع الفوائد برقم: 1880، وأخرجه إتحاف الخيرة المهرة بزوائد المسانيد العشرة برقم: 915/1»
الحكم على الحديث: هذا موقوف، رجاله ثقات