🏠 👥 🔍 🧩 🅰️ 📌 ↩️

المطالب العالية بزوائد المسانيد الثمانية سے متعلقہ
ترقیم شاملہ
عربی
اردو
المطالب العالية بزوائد المسانيد الثمانية میں نمبر سے تلاش
حدیث نمبر لکھیں:
المطالب العالية بزوائد المسانيد الثمانية میں عربی متن سے تلاش
عربی حدیث کا متن لکھیں:
المطالب العالية بزوائد المسانيد الثمانية میں اردو متن سے تلاش
اردو حدیث کا متن لکھیں:

171. بَابُ مَنْ أَدْرَكَ مِنَ الْجُمُعَةِ رَكْعَةً فَقَدْ أَدْرَكَهَا
جمعہ کی ایک رکعت پانے سے جمعہ مل جانے کا بیان۔
اظهار التشكيل
حدیث نمبر: 721
[ قَالَ] مُسَدَّدٌ : حَدَّثَنَا عِيسَى بْنُ يُونُسَ ، عَنِ الْأَحْوَصِ بْنِ حَكِيمٍ ، عَنْ رَاشِدِ بْنِ سَعْدٍ - رَضِيَ اللهُ عَنْهُمَا - قَالَ: قَالَ رَسُولُ اللهِ صَلَّى اللهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ -: مَنْ أَدْرَكَ مِنَ الْجُمُعَةِ رَكْعَةً صَلَّى إِلَيْهَا أُخْرَى.
هَذَا مُرْسَلٌ.
راشد بن سعد رحمہ اللہ سے روایت ہے کہ اللہ کے رسول صلی اللہ علیہ وسلم نے ارشاد فرمایا: ”جس شخص نے نمازِ جمعہ کی ایک رکعت (امام کے ساتھ) پا لی، تو وہ اس کے ساتھ دوسری رکعت ملا کر اپنی نماز مکمل کر لے۔“
یہ روایت مرسل ہے۔ [المطالب العالية بزوائد المسانيد الثمانية/أَبْوَابُ الْجُمُعَةِ/حدیث: 721]
تخریج الحدیث: «حکم الحدیث المطالب العالیہ محققاً تنسیق د. سعد بن ناصر بن عبد العزيز الشَّثري- مکتبہ شاملہ:قال ابن حجر: هَذَا مُرْسَلٌ .» ‏‏‏‏
«قال ابن حجر: هذا مرسل (المطالب العالية، ج 5، ص 54)»
«انفرد به المصنف من هذا الطريق»

الحكم على الحديث: مرسل
مزید تخریج الحدیث شرح دیکھیں
اظهار التشكيل
حدیث نمبر: 722
وَقَالَ ابْنُ أَبِي عُمَرَ : حَدَّثَنَا وَكِيعٌ ، حَدَّثَنَا يَاسِينُ الزَّيَّاتُ ، عَنِ الزُّهْرِيِّ ، عَنْ سَعِيدٍ ، وَأَبِي سَلَمَةَ ، عَنْ أَبِي هُرَيْرَةَ - رَضِيَ اللهُ عَنْهُ - عَنِ النَّبِيِّ - صَلَّى اللهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ - قَالَ: مَنْ أَدْرَكَ مِنَ الْجُمُعَةِ رَكْعَةً فَلْيَصِلْ إِلَيْهَا أُخْرَى، وَمَنْ فَاتَتْهُ الرَّكْعَتَانِ فَلْيُصَلِّ أَرْبَعًا، أَوْ ظُهْرًا، أَوِ الْأُولَى.

وَقَالَ أَبُو يَعْلَى : قُرِئَ عَلَى بِشْرٍ، هُوَ ابْنُ الْوَلِيدِ ، أَخْبَرَكُمْ أَبُو يُوسُفَ ، عَنِ الْحَجَّاجِ ، عَنِ الزُّهْرِيِّ بِهِ. وَلَفْظُهُ: مَنْ أَدْرَكَ رَكْعَةً مِنَ الْجُمُعَةِ صَلَّى إِلَيْهَا أُخْرَى.

وَرَوَاهُ الْحَاكِمُ مِنْ طَرِيقِ صَالِحِ بْنِ أَبِي الْأَخْضَرِ، عَنِ [ الزُّهْرِيِّ ] عَنْ أَبِي سَلَمَةَ، عَنْ أَبِي هُرَيْرَةَ - رَضِيَ اللهُ عَنْهُ - فَذَكَرَ نَحْوَ رِوَايَةِ يَاسِينَ الزَّيَّاتِ ، وَلَفْظُهُ: فَإِنْ أَدْرَكَهُمْ جُلُوسًا صَلَّى أَرْبَعًا.
سیدنا ابوہریرہ رضی اللہ عنہ سے روایت ہے کہ نبی کریم صلی اللہ علیہ وسلم نے ارشاد فرمایا: ”جس نے جمعہ کی ایک رکعت پالی تو وہ اس کے ساتھ دوسری رکعت ملا لے، اور جس کی دونوں رکعتیں فوت ہوگئیں تو وہ چار رکعتیں پڑھے، یا ظہر ادا کرے، یا (فرمایا) پہلی نماز (ظہر) پڑھے۔“
امام ابو یعلیٰ نے اپنی سند سے زہری سے یہی روایت بیان کی ہے جس کے الفاظ یہ ہیں: ”جس نے جمعہ کی ایک رکعت پالی تو وہ اس کے ساتھ ایک اور رکعت ملا کر پڑھے۔“
امام حاکم نے صالح بن ابی الاخضر کے طریق سے، زہری سے، انہوں نے ابوسلمہ سے اور انہوں نے سیدنا ابوہریرہ رضی اللہ عنہ سے یاسین زیات کی روایت کے ہم معنی حدیث نقل کی ہے جس کے الفاظ یہ ہیں: ”پس اگر وہ نمازیوں کو (تشہد کی حالت میں) بیٹھے ہوئے پائے تو چار رکعتیں (بطورِ ظہر) ادا کرے۔“ [المطالب العالية بزوائد المسانيد الثمانية/أَبْوَابُ الْجُمُعَةِ/حدیث: 722]
تخریج الحدیث: «قال ابن عدي: ياسين الزيات كل رواياته أو عامتها غير محفوظة (الكامل في الضعفاء، ج 8، ص 537)»
«قال المباركفوري: رواه الدارقطني من طريق ياسين بن معاذ وهو متروك (تحفة الأحوذي شرح سنن الترمذي، ج 1، ص 407)»
«قال المباركفوري: ضعيف فإن ياسين ضعيف متروك ولهذا الحديث طرق كلها معلولة (تحفة الأحوذي شرح سنن الترمذي، ج 1، ص 371)»
«قال أبو حاتم الرازي: وهذا حديث لا أصل له (علل الحديث، ج 2، ص 554)»
«قال أبو حاتم الرازي: هذا خطأ إنما هو الزهري عن أبي سلمة عن أبي هريرة عن النبي صلى الله عليه وسلم (علل الحديث، ج 2، ص 580)»
«أخرجه سنن أبي داود برقم: 1121، وأخرجه إتحاف الخيرة المهرة بزوائد المسانيد العشرة برقم: 1552/1، 1551، 1552/2، وأخرجه سنن ابن ماجه برقم: 1121، وأخرجه المستدرك على الصحيحين برقم: 1117، 1118، وأخرجه البحر الزخار المعروف بمسند البزار 10 - 18 برقم: 6022، 7681، 7836، وأخرجه الأوسط في السنن والإجماع والاختلاف برقم: 1843، وأخرجه السنن الصغير للبيهقي برقم: 641»

الحكم على الحديث: لا أصل له
مزید تخریج الحدیث شرح دیکھیں