المطالب العالية بزوائد المسانيد الثمانية سے متعلقہ
ترقیم شاملہ
عربی
اردو
228. بَابُ الْإِجْمَالِ فِي طَلَبِ الرِّزْقِ
رزق کی تلاش میں میانہ روی کا بیان۔
حدیث نمبر: 927
قَالَ إِسْحَاقُ : أَخْبَرَنَا عِيسَى بْنُ يُونُسَ ، حَدَّثَنَا إِسْمَاعِيلُ بْنُ أَبِي خَالِدٍ ، عَنْ زُبَيْدِ بْنِ الْحَارِثِ الْيَامِيِّ ، عَنْ عَبْدِ اللهِ بْنِ مَسْعُودٍ - رَضِيَ اللهُ عَنْهُ - عَنْ رَسُولِ اللهِ - صَلَّى اللهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ - قَالَ: لَيْسَ شَيْءٌ يُقَرِّبُكُمْ مِنَ الْجَنَّةِ، وَيُبَاعِدُكُمْ مِنَ النَّارِ إِلَّا أَمَرْتُكُمْ بِهِ، وَلَيْسَ شَيْءٌ يُبَاعِدُكُمْ مِنَ الْجَنَّةِ، وَيُقَرِّبُكُمْ مِنَ النَّارِ إِلَّا نَهَيْتُكُمْ عَنْهُ، وَإِنَّ الرُّوحَ الْأَمِينَ نَفَثَ فِي رُوعِي أَنَّهُ لَيْسَ مِنْ نَفْسٍ تَمُوتُ إِلَّا وَقَدْ كَتَبَ اللهُ تَعَالَى رِزْقَهَا، فَاتَّقُوا اللهَ، وَأَجْمِلُوا فِي الطَّلَبِ، وَلَا يَحْمِلَنَّكُمُ اسْتِبْطَاءُ الرِّزْقِ أَنْ تَطْلُبُوهُ بِالْمَعَاصِي، فَإِنَّهُ لَا يُدْرَكُ مَا عِنْدَ اللهِ تَعَالَى إِلَّا بِطَاعَتِهِ.
فِيهِ انْقِطَاعٌ.
فِيهِ انْقِطَاعٌ.
سیدنا عبد اللہ بن مسعود رضی اللہ عنہ سے روایت ہے کہ رسول اللہ صلی اللہ علیہ وسلم نے ارشاد فرمایا: ”ایسی کوئی بھی شے نہیں ہے جو تمہیں جنت کے قریب اور جہنم سے دور کر دینے والی ہو مگر میں نے تمہیں اس کا حکم دے دیا ہے، اور کوئی ایسی چیز نہیں ہے جو تمہیں جنت سے دور اور جہنم کے قریب کر دینے والی ہو مگر میں نے تمہیں اس سے منع فرما دیا ہے۔ یقیناً روح الامین (جبرائیل علیہ السلام) نے میرے دل میں یہ بات القا فرمائی ہے کہ کوئی بھی جان اس وقت تک موت کا ذائقہ نہیں چکھے گی جب تک اللہ تعالیٰ کا تحریر کردہ اپنا رزق مکمل نہ کر لے، پس تم اللہ کا تقویٰ اختیار کرو اور رزق کی طلب میں عمدہ و پاکیزہ طریقہ اپناؤ۔ رزق کے ملنے میں تاخیر تمہیں ہرگز اس بات پر آمادہ نہ کرے کہ تم اسے اللہ کی نافرمانی کے ذریعے تلاش کرنے لگو، کیونکہ جو (خیر و برکت) اللہ تعالیٰ کے پاس ہے اسے محض اس کی اطاعت و فرمانبرداری ہی کے ذریعے حاصل کیا جا سکتا ہے“
اس حدیث کی سند میں انقطاع (ٹوٹاؤ) پایا جاتا ہے۔ [المطالب العالية بزوائد المسانيد الثمانية/كِتَابُ الزَّكَاةِ/حدیث: 927]
اس حدیث کی سند میں انقطاع (ٹوٹاؤ) پایا جاتا ہے۔ [المطالب العالية بزوائد المسانيد الثمانية/كِتَابُ الزَّكَاةِ/حدیث: 927]
تخریج الحدیث: «قال محمد بن عبد الباقي الزرقاني: وجوه حسان (شرح الزرقاني على الموطأ، ج 4، ص 393)»
«قال ابن حجر: فيه انقطاع (المطالب العالية، ج 5، ص 576)»
«قال الدارقطني: يرويه إسماعيل بن أبي خالد واختلف عنه فقال هبيرة التمار أبو عمر المقري عن هشيم عن إسماعيل عن زبيد عن مرة عن عبد الله وغيره يرويه عن إسماعيل عن زبيد مرسلا عن ابن مسعود وهذا أصح (العلل الواردة في الأحاديث النبوية، ج 5، ص 273)»
«أخرجه مصنف ابن أبي شيبة برقم: 31، وأخرجه شرح السنة برقم: 4111، وأخرجه إتحاف الخيرة المهرة بزوائد المسانيد العشرة برقم: 2722/1»
«قال ابن حجر: فيه انقطاع (المطالب العالية، ج 5، ص 576)»
«قال الدارقطني: يرويه إسماعيل بن أبي خالد واختلف عنه فقال هبيرة التمار أبو عمر المقري عن هشيم عن إسماعيل عن زبيد عن مرة عن عبد الله وغيره يرويه عن إسماعيل عن زبيد مرسلا عن ابن مسعود وهذا أصح (العلل الواردة في الأحاديث النبوية، ج 5، ص 273)»
«أخرجه مصنف ابن أبي شيبة برقم: 31، وأخرجه شرح السنة برقم: 4111، وأخرجه إتحاف الخيرة المهرة بزوائد المسانيد العشرة برقم: 2722/1»
الحكم على الحديث: في إسناده انقطاع
حدیث نمبر: 928
وَقَالَ أَبُو بَكْرٍ : حَدَّثَنَا عُبَيْدُ اللهِ بْنُ مُوسَى ، عَنْ إِسْرَائِيلَ ، عَنْ مَنْصُورٍ ، عَنْ سَالِمٍ ، عَنْ جَابِرٍ - رَضِيَ اللهُ عَنْهُ - قَالَ: قَالَ رَسُولُ اللهِ صَلَّى اللهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ -: إِنَّ الرَّجُلَ يَأْتِينِي مِنْكُمْ فَيَسْأَلُنِي فَأُعْطِيهِ، فَيَنْطَلِقُ وَمَا يَحْمِلُ فِي حِضْنِهِ إِلَّا النَّارَ.
صَحِيحٌ.
صَحِيحٌ.
سیدنا جابر رضی اللہ عنہ سے روایت ہے کہ رسول اللہ صلی اللہ علیہ وسلم نے ارشاد فرمایا: ”تم میں سے کوئی شخص میرے پاس آکر مجھ سے (مال و متاع کا) سوال کرتا ہے تو میں اسے (کچھ نہ کچھ) عطا کر دیتا ہوں، پھر وہ یہاں سے اس حال میں رخصت ہوتا ہے کہ اس نے اپنی گود میں جہنم کی آگ کے سوا کچھ نہیں سمیٹا ہوتا۔“
یہ حدیث مبارکہ صحیح ہے۔ [المطالب العالية بزوائد المسانيد الثمانية/كِتَابُ الزَّكَاةِ/حدیث: 928]
یہ حدیث مبارکہ صحیح ہے۔ [المطالب العالية بزوائد المسانيد الثمانية/كِتَابُ الزَّكَاةِ/حدیث: 928]
تخریج الحدیث: «حکم الحدیث المطالب العالیہ محققاً تنسیق د. سعد بن ناصر بن عبد العزيز الشَّثري- مکتبہ شاملہ:قال ابن حجر: صَحِيحٌ .»
«قال ابن حجر: صحيح (المطالب العالية، ج 5، ص 580)»
«أخرجه ابن حبان فى «صحيحه» برقم: 3392، وعبد بن حميد فى "المنتخب من مسنده"، 1113، وأورده ابن حجر فى "المطالب العالية"، 928، 938»
«قال ابن حجر: صحيح (المطالب العالية، ج 5، ص 580)»
«أخرجه ابن حبان فى «صحيحه» برقم: 3392، وعبد بن حميد فى "المنتخب من مسنده"، 1113، وأورده ابن حجر فى "المطالب العالية"، 928، 938»
الحكم على الحديث: حديث صحيح
حدیث نمبر: 929
الْحَارِثُ : حَدَّثَنَا عَبْدُ الرَّحِيمِ بْنُ وَاقِدٍ ، حَدَّثَنَا وَهْبُ بْنُ وَهْبٍ هُوَ أَبُو الْبَخْتَرِيِّ ، حَدَّثَنَا عَبَّادُ بْنُ كَثِيرٍ ، عَنْ أَبِي الزِّنَادِ ، عَنِ الْأَعْرَجِ ، عَنْ أَبِي هُرَيْرَةَ - رَضِيَ اللهُ عَنْهُ - قَالَ: قَالَ رَسُولُ اللهِ صَلَّى اللهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ -: إِنَّ اللهَ يُنْزِلُ الرِّزْقَ عَلَى قَدْرِ الْمُؤْنَةِ، وَيُنْزِلُ الصَّبْرَ عَلَى قَدْرِ الْبَلَاءِ.
تَابَعَهُ غَيْرُهُ عَنْ عَبَّادٍ ، وَلَكِنَّ عَبَّادًا ضَعِيفٌ.
تَابَعَهُ غَيْرُهُ عَنْ عَبَّادٍ ، وَلَكِنَّ عَبَّادًا ضَعِيفٌ.
سیدنا ابوہریرہ رضی اللہ عنہ سے روایت ہے کہ رسول اللہ صلی اللہ علیہ وسلم نے ارشاد فرمایا: ”بیشک اللہ تعالیٰ رزق کی فراہمی اخراجات کی ضرورت کے مطابق نازل فرماتا ہے، اور صبر و ہمت کی توفیق آزمائش کی مقدار کے مطابق نازل فرماتا ہے“
دیگر رواۃ نے بھی عباد سے اس حدیث کی روایت میں (ابو البختری کی) متابعت کی ہے، تاہم عباد نامی راوی ضعیف ہے۔ [المطالب العالية بزوائد المسانيد الثمانية/كِتَابُ الزَّكَاةِ/حدیث: 929]
دیگر رواۃ نے بھی عباد سے اس حدیث کی روایت میں (ابو البختری کی) متابعت کی ہے، تاہم عباد نامی راوی ضعیف ہے۔ [المطالب العالية بزوائد المسانيد الثمانية/كِتَابُ الزَّكَاةِ/حدیث: 929]
تخریج الحدیث: «حکم الحدیث المطالب العالیہ محققاً تنسیق د. سعد بن ناصر بن عبد العزيز الشَّثري- مکتبہ شاملہ:قال ابن حجر: تَابَعَهُ غَيْرُهُ عَنْ عَبَّادٍ، وَلَكِنَّ عَبَّادًا ضَعِيفٌ .»
«قال أبو زرعة الرازي: الصحيح ما رواه الدراوردي عن عباد بن كثير عن أبي الزناد فبين معاوية بن يحيى وأبي الزناد عباد بن كثير (علل الحديث، ج 5، ص 168)»
«قال ابن حجر: تابعه غيره عن عباد ولكن عبادا ضعيف (المطالب العالية، ج 5، ص 582)»
«أخرجه البزار فى «مسنده» برقم: 8878، وأورده ابن حجر فى "المطالب العالية"، 929، 1356»
«قال أبو زرعة الرازي: الصحيح ما رواه الدراوردي عن عباد بن كثير عن أبي الزناد فبين معاوية بن يحيى وأبي الزناد عباد بن كثير (علل الحديث، ج 5، ص 168)»
«قال ابن حجر: تابعه غيره عن عباد ولكن عبادا ضعيف (المطالب العالية، ج 5، ص 582)»
«أخرجه البزار فى «مسنده» برقم: 8878، وأورده ابن حجر فى "المطالب العالية"، 929، 1356»
الحكم على الحديث: في إسناده ضعف
حدیث نمبر: 930
أَبُو يَعْلَى : حَدَّثَنَا أَحْمَدُ بْنُ عِيسَى ، حَدَّثَنَا ابْنُ وَهْبٍ ، حَدَّثَنَا أُسَامَةُ ، عَنْ عُبَيْدِ بْنِ نِسْطَاسٍ مَوْلَى كَثِيرِ بْنِ الصَّلْتِ أَنَّهُ حَدَّثَهُ، عَنْ سَعِيدٍ الْمَقْبُرِيِّ ، عَنْ أَبِي هُرَيْرَةَ - رَضِيَ اللهُ عَنْهُ - قَالَ: إِنَّ رَسُولَ اللهِ - صَلَّى اللهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ - قَالَ: إِنَّ اللهَ تَعَالَى يُؤْتِي عَبْدَهُ مَا كَتَبَ لَهُ مِنَ الرِّزْقِ، فَأَجْمِلُوا فِي الطَّلَبِ، خُذُوا مَا حَلَّ، وَدَعُوا مَا حَرُمَ.
سیدنا ابوہریرہ رضی اللہ عنہ سے روایت ہے کہ رسول اللہ صلی اللہ علیہ وسلم نے ارشاد فرمایا: ”بے شک اللہ تعالیٰ اپنے بندے کو وہی رزق عطا فرماتا ہے جو اس کے مقدر میں لکھ دیا گیا ہے، لہٰذا تم رزق کی تلاش اور طلب میں میانہ روی و اعتدال کا خوبصورت راستہ اختیار کرو؛ جو حلال ہو اسے حاصل کر لو اور جو حرام ہو اسے چھوڑ دو۔“ [المطالب العالية بزوائد المسانيد الثمانية/كِتَابُ الزَّكَاةِ/حدیث: 930]
تخریج الحدیث: «انفرد به المصنف من هذا الطريق»