🏠 👥 🔍 🧩 🅰️ 📌 ↩️

المطالب العالية بزوائد المسانيد الثمانية سے متعلقہ
ترقیم شاملہ
عربی
اردو
المطالب العالية بزوائد المسانيد الثمانية میں نمبر سے تلاش
حدیث نمبر لکھیں:
المطالب العالية بزوائد المسانيد الثمانية میں عربی متن سے تلاش
عربی حدیث کا متن لکھیں:
المطالب العالية بزوائد المسانيد الثمانية میں اردو متن سے تلاش
اردو حدیث کا متن لکھیں:

272. بَابُ مَنْ أَكَلَ نَاسِيًا لَمْ يُفْطِرْ
بھول کر کھانے سے روزہ نہ ٹوٹنے کا بیان۔
اظهار التشكيل
حدیث نمبر: 1075
قَالَ مُسَدَّدٌ : حَدَّثَنَا يَحْيَى ، عَنِ ابْنِ عَجْلَانَ ، حَدَّثَنِي سَعِيدٌ الْمَقْبُرِيُّ قَالَ: إِنَّ رَجُلًا سَأَلَ أَبَا هُرَيْرَةَ رَضِيَ اللهُ عَنْهُ، فَقَالَ: أَكَلْتُ وَأَنَا صَائِمٌ؟ قَالَ: لَا شَيْءَ عَلَيْكَ. قَالَ: شَرِبْتُ وَأَنَا صَائِمٌ؟ قَالَ: لَا شَيْءَ عَلَيْكَ، قَالَ: فَأَكَلْتُ كَذَا وَكَذَا وَأَنَا صَائِمٌ؟ قَالَ: يَا بُنَيَّ، أَنْتَ لَمْ تَعْتَدِ الصِّيَامَ.
مَوْقُوفٌ صَحِيحٌ.
سعید مقبری رحمہ اللہ سے روایت ہے کہ ایک شخص نے سیدنا ابوہریرہ رضی اللہ عنہ سے دریافت کیا کہ اگر میں نے روزہ دار ہونے کی حالت میں (بھول کر) کچھ کھا لیا ہو تو کیا حکم ہے؟ انہوں نے جواب دیا: ”تم پر کوئی مواخذہ نہیں ہے۔“ اس شخص نے پھر پوچھا کہ اگر میں نے روزہ دار ہونے کے باوجود (بھول کر) کچھ پی لیا ہو؟ انہوں نے فرمایا: ”تب بھی تم پر کوئی حرج نہیں ہے۔“ اس نے پھر اصرار کرتے ہوئے کہا کہ میں نے تو (بھولے سے) فلاں فلاں چیزیں بھی کھا لیں حالانکہ میں روزے سے تھا؟ اس پر سیدنا ابوہریرہ رضی اللہ عنہ نے فرمایا: ”اے میرے پیارے بیٹے! حقیقت یہ ہے کہ تم روزہ رکھنے کے عادی نہیں ہو (اسی لیے تم بار بار بھول کر کھا پی رہے ہو)۔“
یہ روایت موقوف صحیح ہے۔ [المطالب العالية بزوائد المسانيد الثمانية/كِتَابُ الصِّيَامِ/حدیث: 1075]
تخریج الحدیث: «حکم الحدیث المطالب العالیہ محققاً تنسیق د. سعد بن ناصر بن عبد العزيز الشَّثري- مکتبہ شاملہ:قال ابن حجر: مَوْقُوفٌ صَحِيحٌ .» ‏‏‏‏
«قال ابن حجر: موقوف صحيح (المطالب العالية، ج 6، ص 143)»
«0»

الحكم على الحديث: موقوف
مزید تخریج الحدیث شرح دیکھیں
اظهار التشكيل
حدیث نمبر: 1076
وَقَالَ عَبْدُ بْنُ حُمَيْدٍ : حَدَّثَنَا أَبُو عَاصِمٍ ، عَنْ بَشَّارِ بْنِ عَبْدِ الْمَلِكِ ، حَدَّثَتْنِي أُمُّ حَكِيمٍ بِنْتُ دِينَارٍ مَوْلَاةُ أُمِّ إِسْحَاقَ ، عَنْ أُمِّ إِسْحَاقَ ، قَالَتْ: دَخَلْتُ عَلَى رَسُولِ اللهِ صَلَّى اللهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ، فَأُتِيَ بِخُبْزٍ وَلَحْمٍ، قَالَتْ: وَكُنْتُ أَشْتَهِي أَنْ آكُلَ مِنْ طَعَامِ النَّبِيِّ صَلَّى اللهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ، فَقَالَ: هَلُمَّ يَا أُمَّ إِسْحَاقَ ، فَكُلِي. قَالَتْ: فَأَكَلْتُ ثُمَّ نَاوَلَنِي عَرْقًا، فَرَفَعْتُهُ إِلَى فِيَّ، فَذَكَرْتُ أَنِّي صَائِمَةٌ، فَبَقِيَتْ يَدِي لَا أَسْتَطِيعُ أَنْ أَرْفَعَهَا إِلَى فِيَّ، وَلَا أَسْتَطِيعُ أَنْ أَضَعَهَا، فَقَالَ رَسُولُ اللهِ صَلَّى اللهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ: مَا لَكِ يَا أُمَّ إِسْحَاقَ ؟ قُلْتُ: يَا رَسُولَ اللهِ، إِنِّي كُنْتُ صَائِمَةً، فَقَالَ: أَتِمِّي صَوْمَكِ، فَقَالَ ذُو الْيَدَيْنِ : الْآنَ حِينَ شَبِعْتِ؟ فَقَالَ النَّبِيُّ صَلَّى اللهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ: إِنَّمَا هُوَ رِزْقٌ سَاقَهُ اللهُ تَعَالَى إِلَيْهَا.
قُلْتُ: أَخْرَجَهُ أَحْمَدُ ، وَفِي هَذَا زِيَادَةٌ.
سیدہ ام اسحاق رضی اللہ عنہا سے روایت ہے کہ وہ رسول اللہ صلی اللہ علیہ وسلم کی خدمتِ اقدس میں حاضر ہوئیں تو آپ صلی اللہ علیہ وسلم کے پاس روٹی اور گوشت پیش کیا گیا، وہ بیان کرتی ہیں کہ میری دلی تمنا تھی کہ میں نبی کریم صلی اللہ علیہ وسلم کے طعامِ مبارک میں سے کچھ تناول کروں، چنانچہ آپ صلی اللہ علیہ وسلم نے کمالِ شفقت سے ارشاد فرمایا: ”اے ام اسحاق! قریب آ جاؤ اور کھانا کھاؤ۔“ وہ کہتی ہیں کہ میں نے کھانا کھایا، پھر آپ صلی اللہ علیہ وسلم نے مجھے گوشت لگی ایک ہڈی عطا فرمائی، میں نے اسے ابھی اپنے منہ کی طرف اٹھایا ہی تھا کہ مجھے یاد آگیا کہ میں تو روزے سے ہوں، اس پر میرا ہاتھ وہیں ساکت ہو گیا، نہ میں اسے منہ تک لے جا سکتی تھی اور نہ ہی نیچے رکھنے کی ہمت پا رہی تھی، تو رسول اللہ صلی اللہ علیہ وسلم نے دریافت فرمایا: ”اے ام اسحاق! تمہیں کیا ہوا؟“ میں نے عرض کیا: یا رسول اللہ! میں تو روزے سے تھی، آپ صلی اللہ علیہ وسلم نے ارشاد فرمایا: ”اپنا روزہ پورا کرو۔“ اس پر سیدنا ذوالیدین رضی اللہ عنہ نے عرض کیا: کیا اب روزہ پورا کریں گی جبکہ آپ سیر ہو کر کھا چکی ہیں؟ تو نبی کریم صلی اللہ علیہ وسلم نے ارشاد فرمایا: ”یہ تو محض وہ رزق ہے جو اللہ تعالیٰ نے خود ان کی طرف بھیجا ہے۔“
میں (ابن حجر) کہتا ہوں کہ اس حدیث کو امام احمد نے روایت کیا ہے اور اس روایت میں ایک اضافہ موجود ہے۔ [المطالب العالية بزوائد المسانيد الثمانية/كِتَابُ الصِّيَامِ/حدیث: 1076]
تخریج الحدیث: «قال بدر الدين العيني: بشار بن عبد الملك المزني ضعفه يحيى بن معين (عمدة القاري شرح صحيح البخاري، ج 11، ص 17)»
«أخرجه مسند أحمد برقم: 26529، وأخرجه فتح الباري برقم: 1831، وأخرجه إتحاف الخيرة المهرة بزوائد المسانيد العشرة برقم: 2318»

الحكم على الحديث: إسناده ضعيف
مزید تخریج الحدیث شرح دیکھیں