محمد بن سیرین رحمہ اللہ سے روایت ہے کہ ایک شخص نے قاضی شریح رحمہ اللہ سے اس عورت کے متعلق سوال کیا جس نے اس مخصوص سال کے ماہِ رجب میں مسجد کے اندر اعتکاف کرنے کی نذر مانی تھی، جبکہ صورتحال یہ تھی کہ زیاد یا ابنِ زیاد نے عورتوں کو مسجد میں اعتکاف کرنے سے روک دیا تھا، تو قاضی شریح رحمہ اللہ نے فرمایا: ”میں یہ نہیں کہتا کہ یہ ممانعت اللہ کی نازل کردہ کسی کتاب میں ہے اور نہ ہی یہ کسی گزشتہ سنتِ ثابتہ میں مذکور ہے، بلکہ یہ تو محض ایک (انتظامی) رائے ہے؛ وہ عورت اس سال رجب کے روزے رکھے اور جب وہ روزہ افطار کرے تو ہر روز ایک مسکین اس کے ساتھ مل کر کھانا کھائے، یا وہ ہر رات ایک مسکین کو کھانا کھلا دے، اس طرح ایک نذر کے بدلے دو عبادتیں (روزہ اور صدقہ) ادا ہو جائیں گی، اور حقیقت یہی ہے کہ ﴿يَفْعَلُ اللَّهُ مَا يَشَاءُ﴾ (سورۃ ابراہیم: ۲۷) یعنی اللہ جو چاہتا ہے وہی کرتا ہے“۔
اس روایت کی سند صحیح ہے اور یہ قاضی شریح رحمہ اللہ کے قول پر موقوف ہے۔ [المطالب العالية بزوائد المسانيد الثمانية/كِتَابُ الصِّيَامِ/حدیث: 1125]

حضرت قتادہ رحمہ اللہ سے مروی ہے کہ ام المؤمنین سیدہ صفیہ رضی اللہ عنہا اعتکاف کی حالت میں تھیں کہ ان کے گھر والوں میں سے کوئی شخص بیمار ہو گیا، چنانچہ انہوں نے رسول اللہ صلی اللہ علیہ وسلم سے ان کی تیمار داری کرنے کی اجازت چاہی تو آپ صلی اللہ علیہ وسلم نے ارشاد فرمایا: ”تم (باہر ہی سے) دروازے کی دونوں چوکھٹوں کو تھام لو اور اندر داخل نہ ہونا۔“
یہ روایت مرسل یا معضل ہے، البتہ اس کے تمام راوی ثقہ اور قابلِ اعتماد ہیں۔ [المطالب العالية بزوائد المسانيد الثمانية/كِتَابُ الصِّيَامِ/حدیث: 1126]