عطا رحمہ اللہ سے روایت ہے کہ نبی کریم صلی اللہ علیہ وسلم نے ارشاد فرمایا: ”جو شخص بھی اس گھر (بیت اللہ) کا حج کرے، تو (روانگی کے وقت) اس کا آخری عمل بیت اللہ کا طواف ہونا چاہیے“ اور آپ صلی اللہ علیہ وسلم نے خواتین کے لیے (بوجہِ عذر) اس میں رخصت و رعایت عطا فرمائی ہے۔ [المطالب العالية بزوائد المسانيد الثمانية/كِتَابُ الْحَجِّ/حدیث: 1289]

سیدنا طاؤس رحمہ اللہ بیان کرتے ہیں کہ میں نے کبھی نہیں دیکھا کہ سیدنا ابن عباس رضی اللہ عنہما سے کسی نے علمی اختلاف کیا ہو اور وہ خاموش رہے ہوں، یہاں تک کہ ایک مرتبہ سیدنا جابر بن عبداللہ رضی اللہ عنہما نے ان سے اس خاتون کے حکم میں اختلاف کیا جسے یومِ نحر کے طواف کے بعد حیض آ گیا ہو۔ سیدنا ابن عباس رضی اللہ عنہما نے فرمایا: ”وہ طوافِ وداع کیے بغیر روانہ ہو جائے۔“ چنانچہ لوگوں نے ایک ایسی خاتون کے پاس پیغام بھیجا جنہیں رسول اللہ صلی اللہ علیہ وسلم کے عہدِ مبارک میں یہی صورت پیش آئی تھی، تو ان کے جواب سے سیدنا ابن عباس رضی اللہ عنہما کے موقف کی تائید ہو گئی۔
مؤلف فرماتے ہیں: اس روایت کی اصل کتبِ صحیح میں سیدنا جابر رضی اللہ عنہ کے ذکر کے بغیر موجود ہے، اور وہاں اس خاتون کا نام سیدہ ام سلیم رضی اللہ عنہا بیان ہوا ہے۔ [المطالب العالية بزوائد المسانيد الثمانية/كِتَابُ الْحَجِّ/حدیث: 1290]