المطالب العالية بزوائد المسانيد الثمانية سے متعلقہ
ترقیم شاملہ
عربی
اردو
366. بَابُ المزارعة
مزارعت یعنی زمین بٹائی پر دینے کے شرعی احکام و مسائل کا بیان۔
حدیث نمبر: 1357
إِسْحَاقُ : أَخْبَرَنَا يَحْيَى بْنُ سَعِيدٍ الْقَطَّانُ ، ثَنَا أَبُو سَلَمَةَ ، قَالَ: سَأَلْتُ أَبَا جَعْفَرٍ - يَعْنِي مُحَمَّدَ بْنَ عَلِيِّ بْنِ الْحُسَيْنِ - رَضِيَ اللهُ عَنْهُمَا - مَا الْمُخَابَرَةُ؟ قَالَ: الْمُقَاسَمَةُ.
اسحاق، یحییٰ بن سعید القطان اور ابوسلمہ سے روایت ہے کہ انہوں نے ابو جعفر یعنی محمد بن علی بن حسین رحمہ اللہ سے دریافت کیا کہ ”مخابرہ کیا ہے؟“ تو انہوں نے ارشاد فرمایا کہ ”اس سے مراد (پیداوار کی باہمی) تقسیم ہے“۔ [المطالب العالية بزوائد المسانيد الثمانية/كِتَابُ الْبُيُوعِ/حدیث: 1357]
تخریج الحدیث: «0»
حدیث نمبر: 1358
أَخْبَرَنَا جَرِيرٌ ، عَنْ عَبْدِ الْعَزِيزِ بْنِ رُفَيْعٍ ، عَنْ رِفَاعَةَ بْنِ رَافِعِ بْنِ خَدِيجٍ - رَضِيَ اللهُ عَنْهُمَا - قَالَا: إِنَّ رَجُلًا كَانَتْ لَهُ أَرْضٌ، فَقَالَ لَهُ رَجُلٌ: هَلْ لَكَ أَنْ أُزَارِعَكَ، فَمَا أَخْرَجَ اللهُ مِنْ شَيْءٍ كَانَ بَيْنِي وَبَيْنَكَ؟ قَالَ: نَعَمْ، حَتَّى أَسْأَلَ رَسُولَ اللهِ - صَلَّى اللهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ - فَأَتَى أَبَا بَكْرٍ وَعُمَرَ - رَضِيَ اللهُ عَنْهُمَا - فَقَالَا: سَلِ النَّبِيَّ - صَلَّى اللهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ - فَسَأَلَهُ فَلَمْ يَرْجِعْ إِلَيْهِ شَيْئًا، فَقَالَ لَهُمَا: إِنَّهُ - صَلَّى اللهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ - لَمْ يَرْجِعْ إِلَيَّ شَيْئًا! فَقَالَا لَهُ: انْطَلِقْ، فَإِنَّهُ لَوْ كَانَ حَرَامًا نَهَاكَ عَنْهُ. فَزَارَعَهُ حَتَّى إِذَا اهْتَزَّ زَرْعُهُ أَوِ اخْضَرَّ، وَكَانَ عَلَى طَرِيقِ النَّبِيِّ - صَلَّى اللهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ - فَمَرَّ بِهِ يَوْمًا، فَقَالَ: لِمَنْ هَذِهِ الْأَرْضُ؟ فَقَالُوا: لِفُلَانٍ، زَارَعَ بِهَا فُلَانًا. فَقَالَ - صَلَّى اللهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ -: ادْعُهُمَا!. فَجَاءَا جَمِيعًا، فَقَالَ لِصَاحِبِ الْأَرْضِ: رُدَّ إِلَى هَذَا مَا أَنْفَقَ فِي أَرْضِكَ، وَلَكَ مَا أَخْرَجَتْ أَرْضُكَ!.
لَمْ يُخْرِجُوهُ بِهَذَا السِّيَاقِ.
لَمْ يُخْرِجُوهُ بِهَذَا السِّيَاقِ.
جریر، عبدالعزیز بن رفیع سے اور وہ سیدنا رفاعہ بن رافع بن خدیج رضی اللہ عنہما سے روایت کرتے ہیں کہ ان دونوں نے بیان کیا کہ ایک شخص کے پاس زمین تھی، تو اس سے ایک دوسرے شخص نے کہا: ”کیا آپ کا ارادہ ہے کہ میں آپ کے ساتھ مزارعت (حصے داری پر کاشتکاری) کروں، پھر اللہ تعالیٰ جو بھی غلہ پیدا فرمائے گا وہ میرے اور آپ کے درمیان (مشترک) ہوگا؟“ اس نے جواب دیا: ”ہاں، لیکن پہلے میں رسول اللہ صلی اللہ علیہ وسلم سے دریافت کر لوں۔“ پھر وہ سیدنا ابوبکر اور سیدنا عمر رضی اللہ عنہما کے پاس آیا تو ان دونوں نے کہا: ”تم نبی کریم صلی اللہ علیہ وسلم سے پوچھ لو۔“ چنانچہ اس نے آپ صلی اللہ علیہ وسلم سے سوال کیا تو آپ صلی اللہ علیہ وسلم نے اسے (خاموشی کی بنا پر) کوئی جواب نہ دیا، تو اس نے ان دونوں سے کہا: ”آپ صلی اللہ علیہ وسلم نے مجھے کوئی جواب نہیں لوٹایا!“ تو ان دونوں نے اس سے کہا: ”تم یہ معاملہ کر لو، کیونکہ اگر یہ حرام ہوتا تو آپ صلی اللہ علیہ وسلم تمہیں اس سے منع فرما دیتے۔“ چنانچہ اس نے اس کے ساتھ مزارعت کا معاملہ کر لیا یہاں تک کہ جب اس کی کھیتی لہلہانے لگی یا سرسبز و شاداب ہو گئی، اور وہ زمین نبی کریم صلی اللہ علیہ وسلم کی گزرگاہ پر واقع تھی، تو ایک دن آپ صلی اللہ علیہ وسلم کا وہاں سے گزر ہوا اور آپ صلی اللہ علیہ وسلم نے دریافت فرمایا: ”یہ زمین کس کی ہے؟“ لوگوں نے عرض کیا: ”فلاں کی ہے، جس نے فلاں شخص کے ساتھ اس میں مزارعت کا معاملہ کیا ہے۔“ آپ صلی اللہ علیہ وسلم نے فرمایا: ”ان دونوں کو بلاؤ!“ پس وہ دونوں ایک ساتھ حاضر ہوئے تو آپ صلی اللہ علیہ وسلم نے زمین کے مالک سے فرمایا: ”اس شخص نے تمہاری زمین پر جو کچھ خرچ کیا ہے وہ اسے واپس کر دو، اور تمہاری زمین نے جو کچھ پیدا کیا ہے وہ تمہارا ہی ہے!“ ائمہ حدیث نے اس روایت کو اس مخصوص سیاق و سباق کے ساتھ نقل نہیں کیا ہے۔ [المطالب العالية بزوائد المسانيد الثمانية/كِتَابُ الْبُيُوعِ/حدیث: 1358]
تخریج الحدیث: «0»
حدیث نمبر: 1359
وَقَالَ أَبُو بَكْرٍ : حَدَّثَنَا يَحْيَى بْنُ سَعِيدٍ الْقَطَّانُ ، عَنْ أَبِي جَعْفَرٍ الْخَطْمِيِّ ، قَالَ: بَعَثَنِي عَمِّي مَعَ غُلَامٍ لَهُ إِلَى سَعِيدِ بْنِ الْمُسَيِّبِ ، فَقَالَ: مَا تَقُولُ فِي الْمُزَارَعَةِ؟ فَقَالَ: كَانَ ابْنُ عُمَرَ - رَضِيَ اللهُ عَنْهُمَا - لَا يَرَى بِهَا بَأْسًا، حَتَّى حَدَّثَ عَنْ رَافِعِ بْنِ خَدِيجٍ - رَضِيَ اللهُ عَنْهُ - فِيهَا حَدِيثًا: أَنَّ رَسُولَ اللهِ - صَلَّى اللهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ - أَتَى بَنِي حَارِثَةَ، فَرَأَى زَرْعًا فِي أَرْضِ ظُهَيْرٍ ، فَقَالَ: مَا أَحْسَنَ أَرْضَ ظُهَيْرٍ ؟ فَقَالُوا: إِنَّهُ لَيْسَ لِظُهَيْرٍ . قَالَ: أَلَيْسَتْ أَرْضَ ظُهَيْرٍ ؟ قَالُوا: بَلَى، وَلَكِنَّهُ زَارَعَ فُلَانًا، فَقَالَ: رُدُّوا عَلَيْهِ نَفَقَتَهُ، وَخُذُوا زَرْعَكُمْ.
قَالَ رَافِعٌ - رَضِيَ اللهُ عَنْهُ -: فَأَخَذْنَا زَرْعَنَا، وَرَدَدْنَا عَلَيْهِ نَفَقَتَهُ.
قَالَ رَافِعٌ - رَضِيَ اللهُ عَنْهُ -: فَأَخَذْنَا زَرْعَنَا، وَرَدَدْنَا عَلَيْهِ نَفَقَتَهُ.
ابوبکر، یحییٰ بن سعید قطان سے اور وہ ابوجعفر خطمی سے روایت کرتے ہیں کہ انہوں نے بیان کیا کہ میرے چچا نے مجھے اپنے ایک غلام کے ساتھ سعید بن مسیب رحمہ اللہ کی طرف بھیجا اور دریافت کروایا کہ آپ مزارعت (بٹائی پر زراعت) کے بارے میں کیا فرماتے ہیں؟ تو انہوں نے جواب دیا کہ سیدنا ابن عمر رضی اللہ عنہما اس میں کوئی حرج محسوس نہیں کرتے تھے، یہاں تک کہ انہوں نے سیدنا رافع بن خدیج رضی اللہ عنہ سے اس بارے میں ایک حدیث بیان کی کہ ”رسول اللہ صلی اللہ علیہ وسلم بنو حارثہ کے ہاں تشریف لائے تو آپ صلی اللہ علیہ وسلم نے ظہیر کی زمین میں کھیتی دیکھی اور ارشاد فرمایا: ”ظہیر کی زمین کس قدر عمدہ ہے؟“ لوگوں نے عرض کیا کہ (یہ کھیتی) ظہیر کی نہیں ہے۔ آپ صلی اللہ علیہ وسلم نے دریافت فرمایا: ”کیا یہ زمین ظہیر کی نہیں ہے؟“ انہوں نے عرض کیا: کیوں نہیں (زمین ان ہی کی ہے)، لیکن انہوں نے فلاں شخص کے ساتھ مزارعت (بٹائی) کا معاملہ کیا ہے، تو آپ صلی اللہ علیہ وسلم نے حکم دیا: ”اسے اس کے اخراجات واپس کر دو اور اپنی کھیتی لے لو۔““ سیدنا رافع رضی اللہ عنہ فرماتے ہیں کہ ”چنانچہ ہم نے اپنی کھیتی لے لی اور اسے اس کے اخراجات واپس کر دیے۔“ [المطالب العالية بزوائد المسانيد الثمانية/كِتَابُ الْبُيُوعِ/حدیث: 1359]
تخریج الحدیث: «أخرجه صحيح البخاري برقم: 2214، وأخرجه صحيح مسلم برقم: 2886، وأخرجه سنن النسائي برقم: 3889، وأخرجه سنن أبي داود برقم: 3395، 3397، 3399، 3402، وأخرجه سنن ابن ماجه برقم: 2459، 2465، وأخرجه مسند أحمد برقم: 4490، 4572، 5297، 15376، 15397، وأخرجه موطأ مالك برقم: 1415، وأخرجه فتح الباري برقم: 2220، وأخرجه السنن الكبرى للبيهقي برقم: 11403، وأخرجه مصنف عبد الرزاق برقم: 14463، 14464، 14465، 14467، وأخرجه المستدرك على الصحيحين برقم: 2323، وأخرجه المعجم الكبير للطبراني برقم: 569، 4251، 4252، 4254، 4255، 4256، 4264، 4265، 4266، 4269، 4275، 4276، 4278، 4279، 4280، 4281، 4282، 4302، 4303، 4304، 4305، 4306، 4307، 4308، 4311، 4312، 4314، 4315، 4316، 4317، 4318، 4319، 4320، 4329، 4330، 4332، 4333، 4334، 4337، 4353، 4355، 4356، 4358، 4359، 4360، 4361، 4362، 4363، 4365، 4366، 4367، 4369، 4371، 4372، 4418، 4423، 4425، 4439، 4443، 4446، 4447، 4756، 4822، 4917، 5635، 8266، 8267، 10880، 10881، 10883، وأخرجه المعجم الأوسط للطبراني برقم: 311، 397، 1914، 2486، 3329، 6137، 7799، 8326، 8950، وأخرجه مجمع الزوائد ومنبع الفوائد برقم: 6001، وأخرجه السنن الكبرى للنسائي برقم: 4850، وأخرجه شرح مشكل الآثار برقم: 2670، وأخرجه إتحاف الخيرة المهرة بزوائد المسانيد العشرة برقم: 2950»
حدیث نمبر: 1360
وَقَالَ إِسْحَاقُ : أَخْبَرَنَا جَرِيرٌ ، عَنْ عَبْدِ الْعَزِيزِ بْنِ رُفَيْعٍ ، عَنْ رِفَاعَةَ بْنِ رَافِعِ بْنِ خَدِيجٍ - رَضِيَ اللهُ عَنْهُ - قَالَ: نَهَى رَسُولُ اللهِ - صَلَّى اللهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ - عَنْ كِرَاءِ الزَّرْعِ وَالْإِجَارَةِ، إِلَّا أَنْ يَشْتَرِيَ الرَّجُلُ أَرْضًا أَوْ تُعَارَ. قَالَ: فَأَعَارَ أَبِي أَرْضًا فَزَرَعَهَا، وَبَنَى فِيهَا بَيْتًا، فَرَكِبَ أَبِي يَوْمًا فَرَأَى الْبُنْيَانَ، فَقَالَ: مَا هَذَا؟ قَالَ: بَنَى الَّذِي أَعَرْتَهُ أَرْضَكَ، فَقَالَ: أَعِوَضًا مِمَّا أَعَرْتُهُ؟ فَأَمَرَ بِالْبُنْيَانِ فَهُدِمَ.
هَذَا إِسْنَادٌ صَحِيحٌ بَعْضُهُ مُرْسَلٌ، وَبَعْضُهُ مَوْقُوفٌ.
هَذَا إِسْنَادٌ صَحِيحٌ بَعْضُهُ مُرْسَلٌ، وَبَعْضُهُ مَوْقُوفٌ.
اسحاق نے جریر اور عبدالعزیز بن رفیع کے واسطے سے رفاعہ بن رافع بن خدیج رضی اللہ عنہ سے روایت کیا ہے، انہوں نے بیان کیا کہ ”رسول اللہ صلی اللہ علیہ وسلم نے کھیتی کی بٹائی اور اسے اجرت پر دینے سے منع فرمایا ہے، سوائے اس کے کہ آدمی زمین خرید لے یا اسے بطور عاریت دے دی جائے“۔ راوی بیان کرتے ہیں کہ پھر میرے والد نے ایک زمین عاریت پر دی تو اس شخص نے اس میں کاشتکاری کی اور وہاں ایک گھر بھی تعمیر کر لیا، ایک دن میرے والد سواری پر نکلے تو انہوں نے وہ عمارت دیکھی اور دریافت کیا: ”یہ کیا ہے؟“ عرض کیا گیا: ”یہ اس شخص نے تعمیر کی ہے جسے آپ نے اپنی زمین عاریت پر دی تھی“، اس پر انہوں نے فرمایا: ”کیا یہ اس کے عوض ہے جو میں نے اسے عاریت پر دی تھی؟“ چنانچہ انہوں نے اس عمارت کے متعلق حکم دیا اور اسے گرا دیا گیا۔ یہ سند صحیح ہے، اس کا کچھ حصہ مرسل اور کچھ موقوف ہے۔ [المطالب العالية بزوائد المسانيد الثمانية/كِتَابُ الْبُيُوعِ/حدیث: 1360]
تخریج الحدیث: «حکم الحدیث المطالب العالیہ محققاً تنسیق د. سعد بن ناصر بن عبد العزيز الشَّثري- مکتبہ شاملہ:قال ابن حجر: هَذَا إِسْنَادٌ صَحِيحٌ بَعْضُهُ مُرْسَلٌ، وَبَعْضُهُ مَوْقُوفٌ .»
«قال ابن حجر: هذا إسناد صحيح بعضه مرسل وبعضه موقوف (المطالب العالية، ج 7، ص 230)»
«قال أحمد بن عمر بن إبراهيم القرطبي: حديث رافع بن خديج مضطرب غاية الاضطراب (المفهم لما أشكل من تلخيص مسلم، ج 4، ص 412)»
«أخرجه مصنف ابن أبي شيبة برقم: 16، وأخرجه المعجم الأوسط للطبراني برقم: 5526، وأخرجه إتحاف الخيرة المهرة بزوائد المسانيد العشرة برقم: 2951»
«قال ابن حجر: هذا إسناد صحيح بعضه مرسل وبعضه موقوف (المطالب العالية، ج 7، ص 230)»
«قال أحمد بن عمر بن إبراهيم القرطبي: حديث رافع بن خديج مضطرب غاية الاضطراب (المفهم لما أشكل من تلخيص مسلم، ج 4، ص 412)»
«أخرجه مصنف ابن أبي شيبة برقم: 16، وأخرجه المعجم الأوسط للطبراني برقم: 5526، وأخرجه إتحاف الخيرة المهرة بزوائد المسانيد العشرة برقم: 2951»
الحكم على الحديث: إسناده صحيح إلى منتهاه؛ بعضه مرسل وبعضه موقوف
حدیث نمبر: 1361
وَقَالَ أَبُو يَعْلَى : حَدَّثَنَا مُصْعَبُ بْنُ عَبْدِ اللهِ ، حَدَّثَنِي هِشَامُ بْنُ عَبْدِ اللهِ بْنِ عِكْرِمَةَ ، عَنْ هِشَامِ بْنِ عُرْوَةَ ، عَنْ أَبِيهِ ، عَنْ عَائِشَةَ - رَضِيَ اللهُ عَنْهَا - قَالَتْ: قَالَ رَسُولُ اللهِ صَلَّى اللهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ -: اطْلُبُوا الرِّزْقَ فِي خَبَايَا الْأَرْضِ.
تَفَرَّدَ بِهِ هِشَامٌ ، عَنْ هِشَامٍ .
تَفَرَّدَ بِهِ هِشَامٌ ، عَنْ هِشَامٍ .
امام ابو یعلیٰ نے سیدہ عائشہ رضی اللہ عنہا سے روایت کیا ہے کہ اللہ کے رسول صلی اللہ علیہ وسلم نے ارشاد فرمایا: ”تم رزق کو زمین کی پوشیدہ جگہوں میں تلاش کرو۔“ اس حدیث کو بیان کرنے میں ہشام بن عبد اللہ، ہشام بن عروہ سے روایت کرنے میں منفرد ہیں۔ [المطالب العالية بزوائد المسانيد الثمانية/كِتَابُ الْبُيُوعِ/حدیث: 1361]
تخریج الحدیث: «حکم الحدیث المطالب العالیہ محققاً تنسیق د. سعد بن ناصر بن عبد العزيز الشَّثري- مکتبہ شاملہ:قال ابن حجر: تَفَرَّدَ بِهِ هِشَامٌ، عَنْ هِشَامٍ .»
«أخرجه المعجم الأوسط للطبراني برقم: 899، وأخرجه إتحاف الخيرة المهرة بزوائد المسانيد العشرة برقم: 2719/2»
«أخرجه المعجم الأوسط للطبراني برقم: 899، وأخرجه إتحاف الخيرة المهرة بزوائد المسانيد العشرة برقم: 2719/2»
الحكم على الحديث: تفرد به هشام، عن هشام
حدیث نمبر: 1362
مُسَدَّدٌ : حَدَّثَنَا أَبُو عَوَانَةَ ، عَنْ أَبِي مُحَمَّدٍ ، قَالَ: إِنَّ رَجُلًا أَخَذَ مِنِ ابْنِ عُمَرَ - رَضِيَ اللهُ عَنْهُمَا - أَرْضًا، فَاشْتَرَطَ أَنْ لَا يَجْعَلَ فِيهَا عَذِرَةً، فَقَالَ: إِنَّهُ لَا يُصْلِحُهَا إِلَّا ذَاكَ. قَالَ: إِنْ كَانَ لَا يُصْلِحُهَا إِلَّا ذَاكَ فَدَعْهَا.
ابومحمدؒ سے روایت ہے کہ ایک شخص نے سیدنا عبداللہ بن عمر -رضی اللہ عنہما- سے زمین حاصل کی، تو انہوں نے یہ شرط عائد فرمائی کہ وہ اس میں انسانی فضلہ نہیں ڈالے گا، جس پر اس شخص نے عرض کی: ”یقیناً اس کے علاوہ کوئی چیز اس زمین کی اصلاح نہیں کرتی (اسے زرخیز نہیں بناتی)“، تو آپ نے ارشاد فرمایا: ”اگر اس کے سوا کوئی چیز اسے درست نہیں کرتی تو پھر تم اسے چھوڑ دو“۔ [المطالب العالية بزوائد المسانيد الثمانية/كِتَابُ الْبُيُوعِ/حدیث: 1362]
تخریج الحدیث: «0»