اسحاق نے کہا: ہمیں عبدہ بن سلیمان نے ہشام بن عروہ سے، انہوں نے اپنے والد سے خبر دی کہ رسول اللہ صلی اللہ علیہ وسلم نے ایک بدوی سے ایک وسق عجوہ کھجور کے بدلے ذبح کرنے والا اونٹ یا اونٹنی خریدی، جبکہ وہ (کھجوریں) آپ صلی اللہ علیہ وسلم کے پاس موجود نہ تھیں، پس وہ بدوی آپ صلی اللہ علیہ وسلم کے پاس اپنا تقاضا لے کر آیا تو آپ صلی اللہ علیہ وسلم نے ادائیگی میں تاخیر فرمائی، جس پر وہ بدوی پکارنے لگا: ”ہائے غداری! ہائے غداری!“ تو اصحابِ محمد صلی اللہ علیہ وسلم نے اسے ڈانٹا، مگر آپ صلی اللہ علیہ وسلم نے فرمایا: ”اسے رہنے دو، کیونکہ صاحبِ حق کو بات کہنے کا حق حاصل ہوتا ہے۔“ اس نے دو یا تین بار ایسا ہی کیا، تب رسول اللہ صلی اللہ علیہ وسلم نے فرمایا: ”اسے خولہ بنتِ حکیم کے پاس لے جاؤ - اور وہ ابتدائی ہجرت کرنے والی خواتین میں سے تھیں - ان سے ادھار مانگو، کیونکہ وہ عجوہ کھجوریں جمع کرتی ہیں۔“ چنانچہ وہ لوگ ان کے پاس گئے اور انہوں نے حق پورا ادا کر دیا، پھر وہ بدوی رسول اللہ صلی اللہ علیہ وسلم کی خدمت میں واپس آیا اور کہنے لگا: ”آپ نے پورا حق ادا کر دیا اور نہایت اچھے طریقے سے عطا فرمایا،“ تو آپ صلی اللہ علیہ وسلم نے ارشاد فرمایا: ”کیا تم میں سے بہترین وہ نہیں جو اللہ کے نزدیک سب سے اچھے ہوں؟ بے شک مخلوق میں اللہ کے نزدیک بہترین لوگ وہ ہیں جو پورا حق ادا کرنے والے اور خوش اخلاقی و فراخ دلی سے دینے والے ہیں۔“
ہشام بن عروہ اپنے والد سے روایت کرتے ہیں کہ رسول اللہ صلی اللہ علیہ وسلم نے ایک بدوی سے ایک اونٹ ادھار لیا، پھر انہوں نے اسی طرح کی حدیث بیان کی اور اس میں کہا کہ: ”تب محمد صلی اللہ علیہ وسلم کے اصحاب نے اسے جھڑکا،“ اور انہوں نے ”مہاجرات میں سے“ کا تذکرہ نہیں کیا۔ [المطالب العالية بزوائد المسانيد الثمانية/كِتَابُ الْبُيُوعِ/حدیث: 1452]

سیدنا بریدہ رضی اللہ عنہ سے روایت ہے کہ انہوں نے کہا کہ رسول اللہ صلی اللہ علیہ وسلم نے ارشاد فرمایا: ”جو شخص کسی تنگدست کو مہلت دے، اس کے لیے ہر دن کے عوض ایک صدقہ ہے“، پھر اس کے بعد آپ نے ارشاد فرمایا: ”جو شخص کسی تنگدست کو مہلت دے، اس کے لیے ہر دن اس (قرض) کی مثل صدقہ ہے جس کی اس نے مہلت دی ہے“، سیدنا بریدہ رضی اللہ عنہ بیان کرتے ہیں کہ میں نے عرض کیا: اے اللہ کے رسول! یہ (ارشاد) کیا ہے؟ آپ نے فرمایا: ”ادائیگی کی مدت آنے سے قبل ہر دن ایک صدقہ دیا جاتا ہے، اور مدت گزر جانے کے بعد (مزید مہلت دینے کی صورت میں) ہر دن اس (قرض) کی مقدار کے برابر صدقہ دیا جاتا ہے جس کی اس نے مہلت دی ہے“۔ [المطالب العالية بزوائد المسانيد الثمانية/كِتَابُ الْبُيُوعِ/حدیث: 1453]

سیدنا ابن عمر رضی اللہ عنہما سے روایت ہے کہ انہوں نے فرمایا کہ رسول اللہ صلی اللہ علیہ وسلم نے ارشاد فرمایا: ”جو شخص اس بات کو پسند کرتا ہو کہ اس کی دعا قبول کی جائے تو اسے چاہیے کہ وہ کسی تنگ دست کی تنگی اور پریشانی کو دور کرے۔“ [المطالب العالية بزوائد المسانيد الثمانية/كِتَابُ الْبُيُوعِ/حدیث: 1454]

سیدنا ابو امامہ رضی اللہ عنہ سے روایت ہے کہ رسول اللہ صلی اللہ علیہ وسلم نے ارشاد فرمایا: ”ایک شخص کو جنت کے دروازے کی طرف لے جایا گیا، تو اس نے اپنا سر اٹھایا، تو دیکھا کہ جنت کے دروازے پر یہ مرقوم ہے: صدقہ کا اجر اس کے دس گنا کے برابر ہے، اور ایک (مرتبہ) قرض دینا اٹھارہ گنا (ثواب کا باعث) ہے؛ اس کی وجہ یہ ہے کہ قرض طلب کرنے والا تمہارے پاس صرف اسی وقت آتا ہے جب وہ حاجت مند ہو، جبکہ صدقہ بسا اوقات کسی مالدار کے ہاتھ میں بھی چلا جاتا ہے۔“ [المطالب العالية بزوائد المسانيد الثمانية/كِتَابُ الْبُيُوعِ/حدیث: 1455]

ابن کعب بن مالک اپنے والد رضی اللہ عنہ سے روایت کرتے ہیں کہ انہوں نے کہا: بیشک نبی کریم صلی اللہ علیہ وسلم ان کے پاس سے گزرے درآنحالیکہ وہ ایک شخص سے دو اوقیہ (قرض) کے معاملے میں لپٹے ہوئے (سختی سے تقاضا کر رہے) تھے، تو نبی کریم صلی اللہ علیہ وسلم نے اس طرح (اشارہ) فرمایا، یعنی: ”اس سے آدھا قرض ساقط کر دو“؛ (پھر آگے پوری) حدیث (ذکر کی)۔
میں (ابن حجر) کہتا ہوں کہ یہ روایت صحیح (بخاری و مسلم) میں موجود ہے سوائے ان کے اس قول ”دو اوقیہ“ کے ذکر کے۔ [المطالب العالية بزوائد المسانيد الثمانية/كِتَابُ الْبُيُوعِ/حدیث: 1456]