سیدنا عبداللہ بن عمر رضی اللہ عنہما سے مروی ہے کہ رسول اللہ صلی اللہ علیہ وسلم نے ایک طویل خطبے کے دوران ارشاد فرمایا: ”اے لوگو! بے شک تمہاری عورتیں تمہارے پاس قیدیوں اور ماتحتوں کی طرح ہیں، تم نے انہیں اللہ کی امانت کے ساتھ اپنے عقد میں لیا ہے اور اللہ کے کلمے کے ذریعے ان کے وجود کو اپنے لیے حلال کیا ہے؛ تمہارا ان پر حق ہے اور ان کا تم پر حق ہے، تمہارا حق یہ ہے کہ وہ تمہارے بستروں پر کسی غیر کو نہ آنے دیں اور معروف کاموں میں تمہاری نافرمانی نہ کریں، پس جب وہ یہ حقوق ادا کریں تو ان کا معروف طریقے کے مطابق رزق اور لباس فراہم کرنا تمہارے ذمے واجب ہے، اور اگر تم انہیں (تادیباً) مارو تو ایسی مار مارو جو تکلیف دہ اور نشان ڈالنے والی نہ ہو۔“۔ مزید برآں ام کلثوم بنت ابی بکر رحمہا اللہ بیان کرتی ہیں کہ رسول اللہ صلی اللہ علیہ وسلم نے پہلے پہل عورتوں کو مارنے سے منع فرمایا تھا، پھر جب صحابہ نے (ان کی نافرمانی کی) شکایت کی تو آپ صلی اللہ علیہ وسلم نے انہیں (ہلکا سا) مارنے کی اجازت عطا فرما دی، پھر رسول اللہ صلی اللہ علیہ وسلم نے ارشاد فرمایا: ”آج رات آلِ محمد صلی اللہ علیہ وسلم کے گھروں کے گرد ستر عورتوں نے چکر لگائے ہیں جن میں سے ہر ایک کو مارا گیا تھا“، نیز رسول اللہ صلی اللہ علیہ وسلم نے فرمایا: ”میں یہ ہرگز پسند نہیں کرتا کہ کسی شخص کو اپنی بیوی پر اس قدر غصے میں بپھرا ہوا دیکھوں کہ اس کی گردن کے پٹھے تنے ہوئے ہوں اور وہ اسے جان سے مار ڈالنے کے درپے ہو“۔
میں (ابن حجر) کہتا ہوں کہ یہ روایت مرسل ہے کیونکہ ام کلثوم کی پیدائش سیدنا ابوبکر صدیق رضی اللہ عنہ کی وفات کے بعد ہوئی تھی۔ [المطالب العالية بزوائد المسانيد الثمانية/كِتَابُ الْوَلِيمَةِ/حدیث: 1674]

سیدنا مقدام بن معدی کرب رضی اللہ عنہ سے روایت ہے کہ نبی کریم صلی اللہ علیہ وسلم لوگوں کے درمیان (خطاب کے لیے) کھڑے ہوئے، اللہ تعالیٰ کی حمد و ثنا بیان فرمائی اور پھر ارشاد فرمایا: ”بے شک اللہ تعالیٰ تمہیں عورتوں کے بارے میں حسنِ سلوک کی وصیت فرماتا ہے! اللہ تمہیں عورتوں کے حق میں بھلائی کی وصیت فرماتا ہے! اللہ تمہیں عورتوں کے ساتھ خیر خواہی کی وصیت فرماتا ہے! اللہ تمہیں تمہاری ماؤں، تمہارے باپوں، تمہارے بھائیوں، تمہاری پھوپھیوں اور تمہاری خالاؤں کے ساتھ صلہ رحمی کی وصیت فرماتا ہے“
(اس کے بعد مزید تذکرہ ہوا کہ) اہلِ کتاب میں سے ایک شخص کسی عورت سے نکاح کرتا ہے تو اسے اس عورت کے ذریعے ملنے والی خیر کا (پورا) علم نہیں ہوتا، چنانچہ ان میں سے کوئی ایک بھی اپنے ساتھی سے بیزاری کا اظہار نہیں کرتا یہاں تک کہ وہ دونوں بڑھاپے کی حالت میں وفات پا جاتے ہیں
ابوسلمہ کہتے ہیں کہ میں نے یہ حدیث جب علاء بن سفیان غسانی کو سنائی تو انہوں نے کہا: مجھے یہ بات پہنچی ہے کہ وہ پوشیدہ بے حیائیاں جنہیں اللہ تعالیٰ نے ﴿وَمَا بَطَنَ﴾ [سورة الأنعام: 151] فرما کر حرام کیا ہے اور جن کی تفصیلی صراحت قرآن میں نہیں آئی، ان میں سے ایک صورت یہ ہے کہ ایک مرد کسی عورت سے شادی کرے، پھر جب اس کی رفاقت پرانی ہو جائے، تعلق طویل ہو جائے اور وہ (بچے پیدا کر کے) اپنے بطن کی امانت سے فارغ ہو جائے تو وہ مرد اسے کسی شرعی عیب یا شک و شبہ کے بغیر محض بیزاری کی بنا پر طلاق دے دے
امام ابنِ ماجہ نے اس حدیث کا یہ حصہ کہ ”بے شک اللہ تمہیں تمہاری ماؤں کے بارے میں وصیت فرماتا ہے“ ایک دوسری سند سے سیدنا مقدام رضی اللہ عنہ سے روایت کیا ہے۔ [المطالب العالية بزوائد المسانيد الثمانية/كِتَابُ الْوَلِيمَةِ/حدیث: 1675]

سیدنا عبداللہ بن عباس رضی اللہ عنہما سے روایت ہے کہ رسول اللہ صلی اللہ علیہ وسلم نے ارشاد فرمایا: ”جبرائیل علیہ السلام مجھے عورتوں (کے حقوق اور ان کے ساتھ حسنِ معاشرت) کے بارے میں اس قدر مسلسل وصیت اور تاکید کرتے رہے کہ مجھے یہ گمان ہونے لگا کہ شاید وہ عنقریب ان کو طلاق دینے کو ہی حرام قرار دے دیں گے۔“ [المطالب العالية بزوائد المسانيد الثمانية/كِتَابُ الْوَلِيمَةِ/حدیث: 1676]