المطالب العالية بزوائد المسانيد الثمانية سے متعلقہ
ترقیم شاملہ
عربی
اردو
468. بَابُ العدة
عدت کے احکام کا بیان۔
حدیث نمبر: 1687
قَالَ مُسَدَّدٌ : حَدَّثَنَا سُفْيَانُ ، عَنْ عَمْرٍو ، عَنْ عُبَيْدِ بْنِ عَمْرٍو ، قَالَ: «اؤْتُمِنَتِ الْمَرْأَةُ عَلَى فَرْجِهَا» .
كذا في طبعة دار العاصمة، ولعل الصواب: (عبيد بن عمير) .
كذا في طبعة دار العاصمة، ولعل الصواب: (عبيد بن عمير) .
مسدد رحمہ اللہ نے سفیان سے، انہوں نے عمرو سے اور انہوں نے عبید بن عمرو رحمہ اللہ سے روایت کی ہے کہ انہوں نے فرمایا: ”عورت کو اس کی شرمگاہ (اور اس سے متعلقہ احوال) پر امین و ذمہ دار بنایا گیا ہے۔“
اس علمی قول سے مراد یہ ہے کہ حیض، طہارت، حمل اور عدت جیسے مخصوص نسوانی معاملات میں عورت کی بات شرعی طور پر معتبر اور مستند سمجھی جائے گی، کیونکہ باری تعالیٰ نے ان پوشیدہ امور کی حفاظت کی ذمہ داری اور امانت عورت ہی کے سپرد فرمائی ہے جیسا کہ ارشادِ باری تعالیٰ ہے: ﴿وَلَا يَحِلُّ لَهُنَّ أَن يَكْتُمْنَ مَا خَلَقَ اللَّهُ فِي أَرْحَامِهِنَّ﴾ (سورة البقرة: 228)۔ [المطالب العالية بزوائد المسانيد الثمانية/كِتَابُ الْوَلِيمَةِ/حدیث: 1687]
اس علمی قول سے مراد یہ ہے کہ حیض، طہارت، حمل اور عدت جیسے مخصوص نسوانی معاملات میں عورت کی بات شرعی طور پر معتبر اور مستند سمجھی جائے گی، کیونکہ باری تعالیٰ نے ان پوشیدہ امور کی حفاظت کی ذمہ داری اور امانت عورت ہی کے سپرد فرمائی ہے جیسا کہ ارشادِ باری تعالیٰ ہے: ﴿وَلَا يَحِلُّ لَهُنَّ أَن يَكْتُمْنَ مَا خَلَقَ اللَّهُ فِي أَرْحَامِهِنَّ﴾ (سورة البقرة: 228)۔ [المطالب العالية بزوائد المسانيد الثمانية/كِتَابُ الْوَلِيمَةِ/حدیث: 1687]
تخریج الحدیث: «0»
حدیث نمبر: 1688
وَقَالَ إِسْحَاقُ : أَخْبَرَنَا الْفَضْلُ بْنُ مُوسَى ، حَدَّثَنَا مُحَمَّدُ بْنُ عَمْرٍو (ح) .
وَقَالَ أَبُو يَعْلَى : حَدَّثَنَا أَبُو خَيْثَمَةَ ، نَبَا ابْنُ إِدْرِيسَ ، عَنْ مُحَمَّدِ بْنِ عَمْرٍو ، عَنْ أَبِي سَلَمَةَ ، عَنْ أَبِي هُرَيْرَةَ رَضِيَ اللهُ عَنْهُ قَالَ: إِنَّ رَسُولَ اللهِ صَلَّى اللهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ قَالَ لِفَاطِمَةَ رَضِيَ اللهُ عَنْهَا: «انْتَقِلِي إِلَى أُمِّ شَرِيكٍ ، وَلَا تُفَوِّتِينَا بِنَفْسِكِ» .
وَقَالَ أَبُو يَعْلَى : حَدَّثَنَا أَبُو خَيْثَمَةَ ، نَبَا ابْنُ إِدْرِيسَ ، عَنْ مُحَمَّدِ بْنِ عَمْرٍو ، عَنْ أَبِي سَلَمَةَ ، عَنْ أَبِي هُرَيْرَةَ رَضِيَ اللهُ عَنْهُ قَالَ: إِنَّ رَسُولَ اللهِ صَلَّى اللهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ قَالَ لِفَاطِمَةَ رَضِيَ اللهُ عَنْهَا: «انْتَقِلِي إِلَى أُمِّ شَرِيكٍ ، وَلَا تُفَوِّتِينَا بِنَفْسِكِ» .
سیدنا ابوہریرہ رضی اللہ عنہ سے روایت ہے کہ رسول اللہ صلی اللہ علیہ وسلم نے سیدہ فاطمہ رضی اللہ عنہا سے ارشاد فرمایا: ”تم ام شریک کے ہاں منتقل ہو جاؤ اور ہم سے مشورہ کیے بغیر اپنے (نکاح کے) بارے میں کوئی فیصلہ نہ کرنا۔“ [المطالب العالية بزوائد المسانيد الثمانية/كِتَابُ الْوَلِيمَةِ/حدیث: 1688]
تخریج الحدیث: «قال الهيثمي: فيه محمد بن عمرو وحديثه حسن (مجمع الزوائد ومنبع الفوائد، ج 5، ص 3)»
«أخرجه مجمع الزوائد ومنبع الفوائد برقم: 7816، وأخرجه صحيح ابن حبان برقم: 4045، وأخرجه إتحاف الخيرة المهرة بزوائد المسانيد العشرة برقم: 3353»
«أخرجه مجمع الزوائد ومنبع الفوائد برقم: 7816، وأخرجه صحيح ابن حبان برقم: 4045، وأخرجه إتحاف الخيرة المهرة بزوائد المسانيد العشرة برقم: 3353»
الحكم على الحديث: هذه الرواية معلولة؛ «حديثه حسن» وصف للراوي