المطالب العالية بزوائد المسانيد الثمانية سے متعلقہ
ترقیم شاملہ
عربی
اردو
1161. بَابُ سعة علم النَّبِيِّ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ
نبی کریم ﷺ کے علم کی وسعت کا بیان۔
حدیث نمبر: 3846
قَالَ أَحْمَدُ بْنُ مَنِيعٍ : حَدَّثَنَا مُحَمَّدُ بْنُ عُبَيْدٍ الطَّنَافِسِيُّ ، ثَنَا فِطْرٌ - هُوَ ابْنُ خَلِيفَةَ -، عَنْ أَبِي يَعْلَى هُوَ مُنْذِرٌ الثَّوْرِيُّ ، عَنْ أَبِي الدَّرْدَاءِ - رَضِيَ اللهُ عَنْهُ -، قَالَ: لَقَدْ تَرَكَنَا رَسُولَ اللهِ صَلَّى اللهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ وَمَا تَقَلَّبَ طَيْرٌ بِجَنَاحَيْهِ فِي السَّمَاءِ إِلَّا ذَكَّرَنَا مِنْهُ عِلْمًا.
رُوَاتُهُ ثِقَاتٌ، إِلَّا أَنَّهُ مُنْقَطِعٌ، وَاخْتُلِفَ عَلَى فِطْرٍ .
وَقَالَ أَبُو يَعْلَى : حَدَّثَنَا مُحَمَّدُ بْنُ أَبِي بَكْرٍ ، ثَنَا يَحْيَى ، عَنْ فِطْرِ بْنِ خَلِيفَةَ ، عَنْ عَطَاءٍ قَالَ: قَالَ أَبُو الدَّرْدَاءِ رَضِيَ اللهُ عَنْهُ... بِهَذَا.
رُوَاتُهُ ثِقَاتٌ، إِلَّا أَنَّهُ مُنْقَطِعٌ، وَاخْتُلِفَ عَلَى فِطْرٍ .
وَقَالَ أَبُو يَعْلَى : حَدَّثَنَا مُحَمَّدُ بْنُ أَبِي بَكْرٍ ، ثَنَا يَحْيَى ، عَنْ فِطْرِ بْنِ خَلِيفَةَ ، عَنْ عَطَاءٍ قَالَ: قَالَ أَبُو الدَّرْدَاءِ رَضِيَ اللهُ عَنْهُ... بِهَذَا.
سیدنا ابودرداء رضی اللہ عنہ سے روایت ہے کہ انہوں نے بیان فرمایا: ”رسول اللہ صلی اللہ علیہ وسلم نے ہمیں اس حال میں چھوڑا کہ آسمان کی وسعتوں میں اپنے پروں کے بل اڑنے والا کوئی پرندہ بھی ایسا نہ تھا جس کے متعلق آپ صلی اللہ علیہ وسلم نے ہمیں کوئی نہ کوئی علمی رہنمائی اور سبق نہ دیا ہو۔“
اس کے راوی ثقہ ہیں، تاہم یہ روایت سنداً منقطع ہے اور اس کے راوی فطر بن خلیفہ کے حوالے سے اس کی سند میں اختلاف پایا جاتا ہے؛ نیز امام ابو یعلیٰ نے اسے دوسری سند میں عطا کے واسطے سے سیدنا ابودرداء رضی اللہ عنہ سے انہی الفاظ کے ساتھ روایت کیا ہے۔ [المطالب العالية بزوائد المسانيد الثمانية/كِتَابُ الْمَنَاقِبِ/حدیث: 3846]
اس کے راوی ثقہ ہیں، تاہم یہ روایت سنداً منقطع ہے اور اس کے راوی فطر بن خلیفہ کے حوالے سے اس کی سند میں اختلاف پایا جاتا ہے؛ نیز امام ابو یعلیٰ نے اسے دوسری سند میں عطا کے واسطے سے سیدنا ابودرداء رضی اللہ عنہ سے انہی الفاظ کے ساتھ روایت کیا ہے۔ [المطالب العالية بزوائد المسانيد الثمانية/كِتَابُ الْمَنَاقِبِ/حدیث: 3846]
تخریج الحدیث: «حکم الحدیث المطالب العالیہ محققاً تنسیق د. سعد بن ناصر بن عبد العزيز الشَّثري- مکتبہ شاملہ:قال ابن حجر: رُوَاتُهُ ثِقَاتٌ، إِلَّا أَنَّهُ مُنْقَطِعٌ، وَاخْتُلِفَ عَلَى فِطْرٍ .»
«قال ابن حجر: رواته ثقات إلا أنه منقطع واختلف على فطر (المطالب العالية، ج 15، ص 630)»
«أخرجه مجمع الزوائد ومنبع الفوائد برقم: 13972، 13973، وأخرجه إتحاف الخيرة المهرة بزوائد المسانيد العشرة برقم: 237/1»
«قال ابن حجر: رواته ثقات إلا أنه منقطع واختلف على فطر (المطالب العالية، ج 15، ص 630)»
«أخرجه مجمع الزوائد ومنبع الفوائد برقم: 13972، 13973، وأخرجه إتحاف الخيرة المهرة بزوائد المسانيد العشرة برقم: 237/1»
الحكم على الحديث: رواته ثقات؛ لكنه منقطع واختلف على فطر
حدیث نمبر: 3847
حَدَّثَنَا إِسْحَاقُ الْهَرَوِيُّ ، ثَنَا هُشَيْمٌ ، عَنْ عَبْدِ الرَّحْمَنِ بْنِ إِسْحَاقَ ، عَنْ أَبِي بُرْدَةَ ابْنِ أَبِي مُوسَى الْأَشْعَرِيِّ ، عَنْ أَبِيهِ - رَضِيَ اللهُ عَنْهُ -، قَالَ: قَالَ رَسُولُ اللهِ صَلَّى اللهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ: أُعْطِيتُ مَفَاتِيحَ الْكَلَامِ، وَخَوَاتِيمَهُ، قُلْنَا: يَا رَسُولَ اللهِ، عَلِّمْنَا مِمَّا عَلَّمَكَ اللهُ عَزَّ وَجَلَّ، فَعَلَّمَنَا.
سیدنا ابوموسیٰ اشعری رضی اللہ عنہ سے روایت ہے کہ رسول اللہ صلی اللہ علیہ وسلم نے ارشاد فرمایا: ”مجھے کلام کے آغاز کی کنجیاں اور اس کے اختتامی کلمات (یعنی کلام کی جامعیت اور فصاحت و بلاغت) عطا کی گئی ہیں۔“ ہم نے عرض کی: ”اے اللہ کے رسول! اللہ عزوجل نے آپ کو جو علم سکھایا ہے، اس میں سے ہمیں بھی کچھ تعلیم دیجیے۔“ چنانچہ آپ صلی اللہ علیہ وسلم نے ہمیں (دین کی اہم باتیں) سکھائیں۔
اس حدیث کی سند میں عبدالرحمن بن اسحاق الکوفی ضعیف راوی ہے، البتہ نبی کریم صلی اللہ علیہ وسلم کو جوامع الکلم عطا کیے جانے کا ذکر صحیح بخاری و مسلم کی مستند احادیث میں موجود ہے۔ [المطالب العالية بزوائد المسانيد الثمانية/كِتَابُ الْمَنَاقِبِ/حدیث: 3847]
اس حدیث کی سند میں عبدالرحمن بن اسحاق الکوفی ضعیف راوی ہے، البتہ نبی کریم صلی اللہ علیہ وسلم کو جوامع الکلم عطا کیے جانے کا ذکر صحیح بخاری و مسلم کی مستند احادیث میں موجود ہے۔ [المطالب العالية بزوائد المسانيد الثمانية/كِتَابُ الْمَنَاقِبِ/حدیث: 3847]
تخریج الحدیث: «0»
حدیث نمبر: 3848
حَدَّثَنَا عَبْدُ الْغَفَّارِ بْنُ عَبْدِ اللهِ بْنِ الزُّبَيْرِ ، ثَنَا عَلِيُّ بْنُ مُسْهِرٍ ، عَنْ عَبْدِ الرَّحْمَنِ بْنِ إِسْحَاقَ ، عَنْ خَلِيفَةَ بْنِ قَيْسٍ ، عَنْ خَالِدِ بْنِ عُرْفُطَةَ ، قَالَ: كُنْتُ جَالِسًا عِنْدَ عُمَرَ رَضِيَ اللهُ عَنْهُ - فَذَكَرَ حِكَايَةً طَوِيلَةً فِيهَا - فَقَالَ النَّبِيُّ صَلَّى اللهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ: يَا أَيُّهَا النَّاسُ، إِنِّي قَدْ أُوتِيتُ جَوَامِعَ الْكَلِمِ وَخَوَاتِيمَهُ، وَاخْتُصِرَ لِيَ الْكَلَامُ اخْتِصَارًا.
سیدنا خالد بن عرفطہ رضی اللہ عنہ سے روایت ہے کہ میں سیدنا عمر رضی اللہ عنہ کے پاس بیٹھا ہوا تھا، پھر انہوں نے ایک طویل واقعہ بیان کیا جس کے ضمن میں (مذکور ہے کہ) نبی کریم صلی اللہ علیہ وسلم نے ارشاد فرمایا: ”اے لوگو! یقیناً مجھے جوامع الکلم (یعنی وہ کلام جو الفاظ میں مختصر مگر معانی و مطالب میں نہایت وسیع ہو) اور کلام کے تمام گوشے و کمالات عطا کیے گئے ہیں، اور میرے لیے گفتگو کو نہایت فصاحت و بلاغت کے ساتھ سمیٹ کر مختصر کر دیا گیا ہے۔“
[تخريج: مسند البزار: 3848، مسند احمد: 15915، اس کی سند میں عبد الرحمن بن اسحاق الواسطی کی وجہ سے ضعف پایا جاتا ہے] [المطالب العالية بزوائد المسانيد الثمانية/كِتَابُ الْمَنَاقِبِ/حدیث: 3848]
[تخريج: مسند البزار: 3848، مسند احمد: 15915، اس کی سند میں عبد الرحمن بن اسحاق الواسطی کی وجہ سے ضعف پایا جاتا ہے] [المطالب العالية بزوائد المسانيد الثمانية/كِتَابُ الْمَنَاقِبِ/حدیث: 3848]
تخریج الحدیث: «قال ابن حجر: في سنده عبد الرحمن بن إسحاق الواسطي وهو ضعيف (فتح الباري شرح صحيح البخاري، ج 13، ص 535)»
«قال البخاري: لم يصح حديثه (لسان الميزان، ج 3، ص 379)»
«قال الهيثمي: فيه عبد الرحمن بن إسحاق ضعفه أحمد وجماعة (مجمع الزوائد ومنبع الفوائد، ج 1، ص 173)»
«أخرجه إتحاف الخيرة المهرة بزوائد المسانيد العشرة برقم: 239»
«قال البخاري: لم يصح حديثه (لسان الميزان، ج 3، ص 379)»
«قال الهيثمي: فيه عبد الرحمن بن إسحاق ضعفه أحمد وجماعة (مجمع الزوائد ومنبع الفوائد، ج 1، ص 173)»
«أخرجه إتحاف الخيرة المهرة بزوائد المسانيد العشرة برقم: 239»
الحكم على الحديث: في إسناده ضعف