سعید بن مسیب رحمہ اللہ سے روایت ہے کہ سیدنا عثمان رضی اللہ عنہ نے سیدنا عبدالرحمن بن عوف رضی اللہ عنہ کے سامنے اپنی آواز بلند کی، تو سیدنا عبدالرحمن بن عوف رضی اللہ عنہ نے ان سے کہا: ”آپ نے کس بنا پر مجھ پر آواز بلند کی ہے؟ حالانکہ میں غزوۂ بدر میں شریک تھا اور آپ موجود نہ تھے، میں نے رسول اللہ صلی اللہ علیہ وسلم کے دستِ مبارک پر بیعت کی تھی اور آپ نے بیعت نہیں کی تھی، اور آپ غزوۂ احد کے دن میدان سے پیچھے ہٹ گئے تھے جبکہ میں ثابت قدم رہا تھا؟“ سیدنا عثمان رضی اللہ عنہ نے جواباً فرمایا: ”رہی تمہاری یہ بات کہ ”تم بدر میں حاضر تھے اور میں غائب تھا“ تو (حقیقت یہ ہے کہ) رسول اللہ صلی اللہ علیہ وسلم نے مجھے اپنی صاحبزادی (کی بیماری کی وجہ سے ان کی تیمارداری کے لیے) پیچھے چھوڑ دیا تھا، پھر آپ صلی اللہ علیہ وسلم نے مالِ غنیمت میں میرا حصہ بھی مقرر فرمایا اور مجھے اس کا اجر بھی عطا کیا؛ اور تمہارا یہ کہنا کہ ”تم نے رسول اللہ صلی اللہ علیہ وسلم سے بیعت کی اور میں نے نہیں کی“ تو (تمہیں یاد ہونا چاہیے کہ) رسول اللہ صلی اللہ علیہ وسلم نے مجھے مشرکین کی ایک جماعت کی طرف (سفیر بنا کر) بھیجا تھا اور تمہیں یہ بات بخوبی معلوم ہے، پھر جب مجھے وہاں روک لیا گیا (اور بیعتِ رضوان کا موقع آیا) تو رسول اللہ صلی اللہ علیہ وسلم نے اپنے دائیں ہاتھ کو اپنے بائیں ہاتھ پر مارا اور فرمایا: ”یہ عثمان کی طرف سے بیعت ہے“، اور رسول اللہ صلی اللہ علیہ وسلم کا بایاں ہاتھ میرے دائیں ہاتھ سے کہیں زیادہ برتر و مبارک ہے؛ رہا تمہارا یہ اعتراض کہ ”میں احد کے دن پیچھے ہٹ گیا تھا اور تم نہیں ہٹے تھے“ تو اس کے متعلق اللہ تعالیٰ نے یہ آیت نازل فرمائی ہے: ﴿إِنَّ الَّذِينَ تَوَلَّوْا مِنْكُمْ يَوْمَ الْتَقَى الْجَمْعَانِ إِنَّمَا اسْتَزَلَّهُمُ الشَّيْطَانُ بِبَعْضِ مَا كَسَبُوا ۖ وَلَقَدْ عَفَا اللَّهُ عَنْهُمْ﴾ [سورة آل عمران: 155] ”بیشک وہ لوگ جو تم میں سے اس دن پھر گئے جس دن دو جماعتوں کا مقابلہ ہوا تھا، انہیں شیطان نے ان کے بعض اعمال کی وجہ سے پھسلایا تھا، اور یقیناً اللہ نے انہیں معاف فرما دیا ہے“، لہٰذا تم مجھے اس خطا کا طعنہ کیوں دیتے ہو جسے اللہ تعالیٰ (خود قرآن میں) معاف فرما چکا ہے؟“
امام بزار رحمہ اللہ فرماتے ہیں کہ ہمیں علم نہیں کہ علی بن زید سے اس حدیث کو سلام (ابو المنذر) کے علاوہ کسی اور نے روایت کیا ہو۔ [المطالب العالية بزوائد المسانيد الثمانية/كِتَابُ الْمَنَاقِبِ/حدیث: 3914]

سیدنا عبدالرحمن بن عوف رضی اللہ عنہ سے روایت ہے کہ وہ اس واقعے کے چشم دید گواہ تھے جب سیدنا عثمان بن عفان رضی اللہ عنہ نے رسول اللہ صلی اللہ علیہ وسلم کی خدمتِ اقدس میں وہ مال و متاع پیش کیا جس کے ذریعے آپ صلی اللہ علیہ وسلم نے ”جیشِ عُسرت“ (تبوک کے تنگی والے لشکر) کی تیاری و فراہمیِ اسلحہ کا انتظام فرمایا، چنانچہ سیدنا عثمان رضی اللہ عنہ اس وقت سات سو اوقیہ سونا لے کر حاضرِ خدمت ہوئے تھے۔
اسے امام ابو یعلیٰ نے اپنی مسند میں روایت کیا ہے۔ [المطالب العالية بزوائد المسانيد الثمانية/كِتَابُ الْمَنَاقِبِ/حدیث: 3915]

امام قتادہ رحمہ اللہ سے روایت ہے کہ انہوں نے کہا: ”مسلمانوں میں سے سب سے پہلے جس نے اپنے اہل و عیال کے ساتھ حبشہ کی سرزمین کی طرف ہجرت کی وہ سیدنا عثمان بن عفان رضی اللہ عنہ تھے، پھر نبی کریم صلی اللہ علیہ وسلم تک ان کی خیریت کی کوئی خبر پہنچنے میں کچھ تاخیر ہوگئی تو آپ صلی اللہ علیہ وسلم (فکر مندی کے عالم میں) باہر تشریف لاتے اور آنے جانے والوں سے خبروں کی راہ تکتے تھے، اسی دوران قریش کی ایک خاتون آئی اور اس نے آپ صلی اللہ علیہ وسلم سے عرض کی: اے ابوالقاسم! میں نے آپ کے داماد کو دیکھا ہے کہ وہ اپنے سفر پر روانہ تھے، ان کی زوجہ ایک سست رفتار گدھے پر سوار تھیں اور وہ اسے ہانک رہے تھے جبکہ خود ان کے پیچھے پیدل چل رہے تھے، یہ سن کر نبی کریم صلی اللہ علیہ وسلم نے ان کے حق میں دعا فرمائی: «صَحِبَهُمَا اللهُ تَعَالَى» ”اللہ تعالیٰ ان دونوں کا حامی و ناصر اور سفر کا ساتھی ہو“، پھر آپ صلی اللہ علیہ وسلم نے ارشاد فرمایا: ”یقیناً عثمان پہلے شخص ہیں جنہوں نے سیدنا لوط علیہ السلام کے بعد اپنے اہل و عیال سمیت اللہ عزوجل کی رضا کے لیے ہجرت کی ہے۔“
اس حدیث کو امام بیہقی نے 'دلائل النبوة' میں روایت کیا ہے، اس کی سند میں حسن بن زیاد لؤلؤی ضعیف راوی ہے، تاہم سیدنا عثمان رضی اللہ عنہ کا اپنی زوجہ سیدہ رقیہ رضی اللہ عنہا کے ہمراہ ہجرتِ حبشہ کا واقعہ دیگر معتبر تاریخی و حدیثی شواہد سے ثابت ہے۔ [المطالب العالية بزوائد المسانيد الثمانية/كِتَابُ الْمَنَاقِبِ/حدیث: 3916]

سیدنا شداد بن اوس رضی اللہ عنہ سے روایت ہے کہ نبی کریم صلی اللہ علیہ وسلم نے ارشاد فرمایا: ”میں بیٹھا ہوا تھا کہ اچانک میرے پاس جبرائیل علیہ السلام تشریف لائے اور مجھے اپنے دائیں بازو پر اٹھا لیا، پھر وہ مجھے جنتِ عدن میں لے گئے، وہاں قیام کے دوران اچانک میری نظر ایک سیب پر پڑی، وہ سیب دو حصوں میں منقسم ہو گیا اور اس میں سے ایک دوشیزہ برآمد ہوئی۔“ رسول اللہ صلی اللہ علیہ وسلم نے اس کے اوصاف بیان کرتے ہوئے فرمایا: ”میں نے حسن و خوبی میں اس سے زیادہ حسین اور جمال میں اس سے زیادہ کامل و اکمل کوئی نہیں دیکھی، وہ اللہ تعالیٰ کی ایسی تسبیح و تقدیس بیان کر رہی تھی «تُسَبِّحُ اللهَ تَعَالَى بِتَسْبِيحٍ لَمْ يَسْمَعِ الْأَوَّلُونَ وَالْآخِرُونَ بِمِثْلِهِ» ”جس کی مانند اگلوں اور پچھلوں میں سے کسی نے کبھی نہیں سنی تھی۔“ میں نے اس سے دریافت کیا: ”تم کون ہو؟“ اس نے جواب دیا: ”میں ایک حور ہوں، میرے رب جل جلالہ نے مجھے اپنے عرش کے نور سے پیدا فرمایا ہے۔“ میں نے پوچھا: ”تم کس کے لیے ہو؟“ اس نے عرض کیا: ”میں اس امانت دار، پیشانی کے دونوں اطراف سے کم بالوں والے اور مظلوم خلیفہ عثمان بن عفان رضی اللہ عنہ کے لیے ہوں۔“
اس حدیث کی سند میں موسیٰ بن ابراہیم نامی راوی ہے جو کہ ائمہ جرح و تعدیل کے نزدیک سخت ضعیف اور کذاب ہے، اسی بنا پر اس روایت کو موضوع اور من گھڑت قرار دیا گیا ہے۔ [المطالب العالية بزوائد المسانيد الثمانية/كِتَابُ الْمَنَاقِبِ/حدیث: 3917]